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El profesor Clarence Lusane escribió un libro sobre el tratamiento de las personas afrodescendientes en Alemania y Alemania ocupó Europa durante la Segunda Guerra Mundial. Se titula ” Víctimas negras de Hitler: las experiencias históricas de afro-alemanes, negros europeos, africanos y afroamericanos en la era nazi”. Vale la pena leer la OMI. Básicamente, mientras más conexiones legales o familiares tenga una persona de ascendencia africana con la nación alemana o un ciudadano alemán, es menos probable que terminen en un campo de concentración, aunque esto no siempre fue una protección. Las personas que no tenían esas conexiones familiares eran un juego justo.
De una revisión:
Varios temas recurrentes informan estos capítulos. Primero, Lusane enfatiza el tratamiento diferencial de los nazis de grupos e individuos negros ubicados de manera diferente. Aunque muchos negros intentaron irse y algunos africanos y otros expatriados tuvieron éxito, los nazis confiscaron los pasaportes de los afroalemanes, y los británicos impidieron que los nativos del suroeste de África regresaran porque habían peleado con Alemania en la Primera Guerra Mundial. Sin embargo, los negros en Alemania fueron nunca fue objetivo de eliminación o incluso acoso sistemático.
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En general, los africanos fueron mejor tratados que los afroalemanes, ya que los nazis previeron que necesitarían ayuda africana si Alemania recuperaba sus colonias. Los nazis también emplearon a afro-alemanes en la industria cinematográfica alemana para retratar a los africanos en películas de propaganda colonial realizadas principalmente entre 1938 y 1943. Lusane puede documentar la presencia de negros (encarcelados por otras razones) en campos de concentración y trabajo, así como soldados negros en Campos de prisioneros de guerra.
De lo contrario, los afroalemanes se movilizaron para el esfuerzo de guerra como el resto de la población alemana. Algunos incluso pertenecían a la Juventud Hitleriana y sirvieron en el ejército alemán, pero también fueron esterilizados obligatoriamente. Lusane declara que “la preferencia de abordar el problema mediante la esterilización de algunos sería tan coherente como las políticas nazis en relación con los afroalemanes y africanos” (p. 99).
Como la ley de esterilización nazi, promulgada en 1934, no permitía la esterilización basada únicamente en la raza, los nazis emprendieron las esterilizaciones en secreto. Al menos 385 niños de Renania fueron esterilizados entre 1935 y 1937, una estrategia gradual que, argumenta Lusane, no obstante, “buscó borrar cualquier negrura futura en suelo alemán” (p. 142).
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