¿Martin Luther King, Jr., con el movimiento de derechos civiles demostró que todo antes de 1968 era una pérdida de tiempo completa con la segregación y el racismo?

¿Martin Luther King, Jr., con el movimiento de derechos civiles demostró que todo antes de 1968 era una pérdida de tiempo completa con la segregación y el racismo?

Hay dos conceptos clave que se pierden en esta pregunta.

  1. Martin Luther King no era el Movimiento de Derechos Civiles. El movimiento no comenzó ni terminó con él.
    1. Este tipo de pensamiento perjudica enormemente a los principales líderes de derechos civiles que vinieron antes que King. Como
      1. John Wesley Dobbs – John Wesley Dobbs – Wikipedia
      2. A. Phillip Randolph – A. Philip Randolph – Wikipedia
      3. WEB Dubois – WEB Du Bois – Wikipedia
      4. Marcus Garvey – Marcus Garvey – Wikipedia
      5. Mary McLeod Bethune -Mary McLeod Bethune – Wikipedia
      6. Booker T. Washington – Booker T. Washington – Wikipedia
      7. Fredrick Douglass – Frederick Douglass – Wikipedia
    2. Es perjudicial para los muchos líderes de derechos civiles que estaban activos al mismo tiempo que King era
    3. También perjudica a las personas que continuaron la lucha mucho después de la muerte de King.
  2. MLK y todos los demás líderes modernos de derechos civiles no habrían podido lograr lo que hicieron sin los esfuerzos de los líderes que los precedieron. Se pararon sobre los hombros de gigantes.

Por lo tanto, el trabajo de MLK no demostró que los esfuerzos anteriores fueran inútiles, como tampoco lo demostró la computadora moderna que la computadora mecánica no tenía sentido. Nos basamos en los logros de nuestros predecesores, es realmente tan simple como eso.

Computadora mecánica – Wikipedia

La resistencia no violenta no comenzó en la década de 1960. Comenzó en la década de 1660. Estamos hablando de sistemas jerárquicos que designan una clase inferior que las demás clases de ese sistema deben considerar con desprecio. Ese tipo de estructura social ha estado con nosotros desde los albores de la civilización humana. Cuando el mundo se hizo lo suficientemente pequeño como para arrastrar literalmente a la gente a través de la mitad del planeta para servir como esa clase baja, se destacaron como pulgares doloridos y, por lo tanto, no pudieron librar una resistencia armada efectiva. Para una clase baja carente de poder para hacer resistencia armada, la guerra de guerrillas es la única opción. Eso se basa en subterfugios, infiltraciones y deserciones. Esas cosas están incapacitadas cuando hay una notable diferencia en la apariencia entre las clases en ese sistema.

La jerarquía basada en la apariencia fue un cambio de juego, en ninguna parte más que aquí. Significó que evolucionó una cultura de resistencia no violenta, comenzando con los primeros esclavos traídos de África hace cientos de años. Es como si fuera el ADN en este punto.

Martin Luther King no inició el boicot de autobuses, por ejemplo. Ya estaba en marcha, supervisado por las damas de la iglesia en la iglesia bautista Ebenezer. Rosa Parks era una de esas damas. Fue porque la cultura de la resistencia no violenta estaba tan arraigada a nivel de base que el boicot tuvo éxito. Incluso hasta el día de hoy, un caso de locos de la derecha como Dylan Roof podría comenzar una guerra racial matando a nueve personas en un servicio religioso, pero la primera respuesta que el mundo escucha es “Te perdonamos”. Ninguna guerra racial ese día , ¿estaba allí?

El período anterior a la era de los derechos civiles no fue “una pérdida de tiempo”, pero fue un momento de gran injusticia.