Ambos dependían el uno del otro. Temujin Genghis Khan había construido esta increíble arma que Subutai, un maestro de estudios, lo ayudó a usar para ganar. Después de la muerte del Khan, Subutai y Jebe, otro de los grandes generales del Khan, siguieron usándolo al máximo.
Veo a Khan, Subutai y Jebe no muy diferente de cómo veo a Robert E. Lee y sus generales “Stonewall” Jackson, Longstreet y JEB Stuart.
Lee intentó (y falló en mis estudios) ver el gran panorama estratégico. Y Jackson era su genio táctico ofensivo, maniobras, marchas forzadas, ataques. Stuart era su maestro de reconocimiento, buscando, buscando, descubriendo al enemigo (a excepción de una pequeña ciudad de Pennsylvania llamada Gettysburg). Longstreet era su genio defensivo, un tipo de guerra que Lee no entendía y desconfiaba. Juntos como un equipo que luchó largo y duro contra terribles probabilidades.
Genghis fue un brillante planificador estratégico. Jebe (no sé su nombre real. “Jebe” significa “flecha” en mongol y Jebe se ganó el nombre en la batalla luchando contra el Gran Khan. Jebe le disparó a Temujin de su caballo blanco y el Khan perdonó al instante a Jebe y le ofreció un lugar en su ejército. Más tarde, Jebe se convirtió en general y lo hizo muy bien. Temujin temía llegar a ser independiente. Jee escuchó esto y cabalgó de regreso al Khan y le ofreció un regalo: 1,000 caballos blancos bobo) fue su genio de reconocimiento , y su maestro táctico ofensivo.
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Subudai fue su gran experto táctico. Había poca o ninguna defensa porque, como Alejandro Magno antes que él, ambos creían en atacar, siempre atacando, incluso si te has retirado 300 millas para esparcir a tu enemigo antes de girar como un perro para destruirlos poco a poco, siempre estarás atacando.
Entonces, Temujin Genghis Khan vio la gran imagen estratégica. Él compartió esa visión con Subutai. Subutai lo partió en trozos pequeños y se los dio a Jebe. Jebe asignaría tareas a los comandantes tácticos de acuerdo con su habilidad y experiencia, y de alguna manera, todo funcionó con éxito.
La esencia de todo era la capacidad de Temujin para cultivar el talento dondequiera que lo encontrara, incluso en las filas del enemigo y dar a estos hombres de habilidad la confianza y las herramientas necesarias para el pensamiento de improvisación que podría enfrentar cualquier problema que pudieran enfrentar, incluso después de su muerte. .