Este incidente es un claro ejemplo de lo importante que es tener una buena propaganda … ejem, historiadores , a su lado.
Respeto a Genghis. Y personalmente considero que el Imperio mongol es el mejor de los tres grandes imperios de la historia humana: Roma, Mongol y Gran Bretaña. Pero todo el negocio de Genghis ahorrando Khwarezm si hubieran aceptado sus ofertas comerciales es una completa tontería.
1- Apenas 9 años antes de que comenzara la campaña de Khwarezm. Genghis había atacado al Xi Xia bajo las más débiles excusas (la de perseguir a un jefe rival desaparecido) , y había devastado la región.
2- Se sabe que los mongoles a menudo han incrustado espías en las caravanas comerciales, y también usan comerciantes como exploradores para sus ejércitos, algo que incluso Juvaini, mentiroso, señaló que era. Las precauciones del gobernador Inalchuk eran válidas por cualquier término de la palabra.
El saqueo de Samarkhand, nada más que la repetición de Beijing.
3- En caso de que alguien lo haya olvidado, Genghis era famoso por unir a los mongoles, a los turcomanos, a los uigures y a docenas de otras tribus. Hasta donde podía ver Khwarezm, se había creado un imperio masivo multiétnico, multirreligioso y agresivamente expansionista a solo millas de distancia de sus territorios. Dicho Imperio requería infusiones regulares de oro y esclavos para ser saciados; y su agresividad era diferente a todo lo que cualquiera que haya tenido memoria viva haya conocido. Los mongoles no eran un rayo de cielo despejado; incluso Bagdad y Delhi sabían de ellos; El propio Califa había recomendado una vez una campaña para cortar el problema en el brote décadas antes de la caída de Beijing. El Khwarezm había mantenido la paz mientras las fronteras permanecieran cerradas . Y Genghis quería que se abrieran.
La cuestión es que, cuando intentamos impulsar el pensamiento racional moderno, todo se derrumba sobre sí mismo. El Imperio mongol puede haber sido extraordinariamente realista en lo que respecta a sus principios, racionalista y tolerante en un grado increíble, pero la premisa del Imperio nunca fue otra cosa que la conquista global.
Sabemos que en el momento de la campaña de Jin, la profecía sobre Genghis Khan conquistando el mundo bajo el mandato del cielo azul eterno ya estaba establecida en los mitos mongoles. Y esto no era una especie de punto de propaganda; desde todos los puntos de vista, Genghis creía sinceramente en la realidad de la profecía, y hasta sus últimos momentos, se dice que la hizo referencia.
“He conquistado un gran imperio, pero mi vida es demasiado corta para tomar el mundo entero. Eso te lo dejo a ti”.
El imperio tiene su propia entropía, su propia inercia, y el incumplimiento de las leyes de imperiogénesis solo conducirá al desastre. El Ikh Mongol Uls era una economía de guerra, con una población compuesta en su totalidad por milicias. Para Genghis tener que terminar las conquistas hubiera sido un desastre.
Como se dice que el emperador Harshavardhana Pushyabhuti declaró una vez: – ‘ La diversidad de los pueblos de Aryavarta no soportaba la calma de la paz; así no les daré ninguno. Hasta que salga victorioso de los tronos de Bharatavarsha, los tambores de guerra nunca cesarán, la armadura de mis elefantes no se soltará, la maza en mis brazos no descansará. En la espada de la guerra, construiré mi estupa de la paz. ”
Representado aquí como entretenido a una delegación persa, el Emperador Harsha probablemente sufrió durante toda su vida de lo que llamamos TEPT …
Genghis, seis siglos después, debe haber enfrentado el mismo dilema que enfrentó el emperador Harshavardhana. la única forma para que él calmara a los diversos pueblos de su Imperio y la agresión desnuda de sus muchos señores de la guerra, la guerra total hubiera sido una necesidad. Solo el flujo constante de sangre y tesoros hacia Karakorum podría haber mantenido la paz en el Imperio mongol; ¿Era de extrañar que la Guerra Civil comenzara en el momento en que los mongoles alcanzaran su máxima extensión?
Harsha también nos ofrece un buen modelo y explicación para el último comportamiento de Genghis, es decir, su patrocinio del budismo y su empuje de la religión y la filosofía a sus temas tumultuosos. Además, sus intentos de ‘imponer’ la civilización a su Imperio al nombrar líderes religiosos, tanto budistas como taoístas, en altos cargos administrativos es inquietantemente similar a la práctica de Mauryan y Pushyabhuti de nombrar monjes budistas en altos cargos.
Y ahí radica el secreto de la reticencia de Genghis al describir sus conquistas. Mientras que a nivel micro, los mongoles intentaron ejercer su reputación de asesinos bárbaros para facilitar las conquistas, el propio Genghis fue curiosamente reticente con respecto a sus propias masacres hacia la última parte de su carrera. La segunda invasión de Xi Xia, que borró al país del mapa, no fue conocida en el mundo exterior hasta los últimos años. Las campañas asesinas en las regiones de la estepa trans-Caspio siguen siendo cuentos no contados. E incluso ahora, nadie sabe lo que realmente sucedió durante la breve incursión de Genghis en la India.
Genghis habría invadido el Khwarezm en cualquier caso, pero hasta qué punto esta misteriosa ‘vacilación’ de un Genghis anciano, con toda probabilidad, engendrado por su nuevo conocimiento de las escrituras chinas y el budismo, habría afectado la conquista todavía está en pie. aire.
Pero- Asia habría caído. Nada hubiera cambiado eso.