El feudalismo se usa para describir la formación como un rey con muchos castillos y señores. En mi opinión, es como el patrón en el hielo y el fuego. En los libros chinos, también describimos que la antigua China era el feudalismo, que es totalmente diferente, ¿qué es?

El feudalismo no tiene nada que ver con castillos y señores. Es un sistema mediante el cual una persona intercambia su fidelidad (lealtad y bienes) a cambio de protección y reconocimiento legal.

La implementación real de tal sistema en Europa significó que los siervos que trabajan la tierra juraron fidelidad (como si tuviera una opción) a su señor local, que juró fidelidad a un señor mayor, y así hasta el rey.

Tal sistema de implementación se detuvo con los Han, cuando su sistema de exámenes imperiales creó una burocracia meritocrática (en teoría) capaz de apoyar al “Hijo del Cielo” con su mandato de gobernar China. Sin embargo, debido a los muchos nobles y reyes locales que aún juraron fidelidad al Emperador, muchos escritores occidentales usaron el término feudalismo para aplicarlo a la antigua China, aunque en la práctica es muy diferente del sistema que tienen en casa.

Estrictamente hablando, el feudalismo en China fue abolido en 221 a. C., cuando el estado de Qin unificó a China y extendió sus reformas legalistas a las regiones de conquista. Por lo tanto, para la mayoría de los dos milenios en adelante, China estaba bajo un sistema de gobierno central que dependía de una burocracia eficiente para las funciones estatales (algunos incluso argumentan que la China moderna todavía está muy bajo este modelo). Si bien la nobleza siguió desempeñando papeles importantes en la corte, la política regional fue, en su mayor parte, administrada por gobernadores designados por el gobierno central basado en un sistema de meritocracia.

Ahora, algunos eruditos chinos se refieren a la historia imperial china como el “período feudal”. Esto no está completamente mal informado ya que en la literatura marxista, la palabra “feudalismo” tiene la intención específica de describir un cierto tipo de relación económica entre el campesinado y la nobleza con respecto al modo de producción y la asignación de ganancias. Esta es la perspectiva respaldada por la escuela marxista de historia que se ha hecho popular en China desde la década de 1920.

La palabra es algo confusa hoy porque se la arroja descuidadamente. Sin embargo, desde 1949, la palabra feudalismo ha tomado connotaciones mucho más amplias, especialmente en la retórica política de la época, para representar el período de tiempo anterior a la victoria comunista en 1949 como una forma de significar “Nueva China” como la próxima etapa de la historia. Durante la revolución cultural, la palabra adquirió un significado aún mayor de que representaba algo conservador, antiguo y atrasado. Lamentablemente, el mal uso de la palabra “feudalismo” continúa persistiendo en la academia china incluso hoy.