¿Qué tan exactos son los “Registros del gran historiador” de Sima Qian?

Answer 1

Alguien ya hizo la comparación de Herodoto. Ambos son reclamados “padres de la historia”, ya que fueron los primeros que no inventaron los hechos. Ambos generalmente proporcionan sus fuentes (no tan rigurosas como se hace hoy, por supuesto), a menudo dan dos fuentes alternativas si ambas son igualmente plausibles o increíbles.

Lo que es diferente de los libros de historia de hoy es que Sima Qian no trató de ser tan crítico con sus fuentes, grabó mitologías junto a la historia bien registrada.

En resumen, la historia de Sima Qian es tan precisa como sus fuentes le permitieron ser. Por lo tanto, Sima Qian es extremadamente valiosa como la primera instantánea confiable que tenemos de la historia china. Tenemos que tener en cuenta cuánto se había destruido en la dinastía Qin 100 años antes.

El historiador crítico compara Sima Qian con los hallazgos arqueológicos y toma sus conclusiones críticas en contexto. Por ejemplo, cuando Sima Qian da la cronología de los reyes de la dinastía Shang (que terminó 1000 años antes que Sima Qian), el historiador de principios del siglo XX se sorprendió al encontrar esta cronología sorprendentemente bien coincidente con las inscripciones óseas de Oracle descubiertas en ese momento. ¡Esto nos lleva a concluir que tenía acceso a cronologías oficiales copiadas de la dinastía Shang! (Ahora perdido para nosotros). Por lo tanto, los hechos básicos que registra sobre el Shang probablemente sean correctos.

Answer 2

Sima Qian vivió en el siglo II y I a. C. The Records of the Grand Historian comienza desde la época de Huang Di, el primer gobernante mítico de todos los chinos, con una reputación de 2000 años antes, cuando Sima Qian comenzó a escribir. Sin embargo, su trabajo está destinado a ser una historia completa desde el comienzo del pueblo chino hasta sus días.

Ahora, lo que se vuelve complicado es que Sima Qian vino de una familia de mandarinas que hoy podríamos entender mejor como Archivero de la Corte, en taishi chino (太史). El papel del Taishi es registrar el evento de la corte. Antes de que el Primer Emperador uniera China, cada señor feudal con su propia corte tendría un Taishi. Por ejemplo, los Anales de Primavera y Otoño , un clásico confuciano que supuestamente fue editado por Confucio se basa en documentos compilados por el dominio Taishi de Lu, una preunificación del estado feudal. Después de la unificación, solo quedaba un Taishi, el Qin Taishi, y se suponía que todos los documentos compilados por varios Taishi de los estados de preunificación debían ser confiscados por el estado Qin del Primer Emperador, depositados y atendidos por el Qin Taishi en La capital Xianyang. Cuando la dinastía Han reunió a China, el estado Han heredó lo que sobrevivió del archivo estatal de Qin después de un período de sangrienta guerra civil, y recogió de la población cualquier documento histórico de la corte disperso. Esta colección se convirtió en responsabilidad del Han Taishi. Sima Qian proviene de la familia de Han Taishi (la posición de Taishi generalmente se pasa dentro de la familia). Por lo tanto, The Records of the Grand Historian es una compilación parcial de todos los documentos que Sima Qian tenía disponibles para él a través del control hereditario de su familia como Han Taishi, y su comentario sobre esos documentos.

En cuanto a cuán precisos podemos decir que The Records of the Grand Historian es con evidencia corroborante, es difícil de decir. Sin embargo, hay pocos detalles. Por ejemplo, Sima Qian en su trabajo dio el árbol genealógico de la dinastía Shang, aproximadamente 1000 años antes del tiempo de Sima Qian. Cuando los huesos de oráculo (caparazones de tortuga y huesos de animales utilizados en la adivinación, tienen escritos que detallan el resultado de la adivinación, el tiempo de la adivinación y quién ordenó la adivinación, se descubrieron fuentes escritas en China antes de que aparecieran los libros encuadernados en bambú) de la dinastía Shang , el árbol genealógico de los reyes Shang reconstruido a partir de los huesos del oráculo coincide estrechamente con el de The Records of the Grand Historian . En el siglo III EC, el documento histórico de la corte del dominio Wei en un formato de anales se redescubre, se llama Bamboo Annals (竹 書 紀年). Este anuario abarca desde la época de Huang Di hasta el siglo III a. C., aproximadamente el mismo período de tiempo que The Records of the Grand Historian . Es el único trabajo en existencia que podría corroborar el contenido de The Records of the Grand Historian . Pero el texto original se perdió durante el siglo X, lo que tenemos hoy es reconstrucción basada en fuentes sobrevivientes. Al comparar las dos fuentes, es justo decir que The Records of the Grand Historian es en gran parte precisa, pero carece de algunos detalles que los Bamboo Annals. La discrepancia se debe en gran medida a la guerra civil al final de la dinastía Qin. Muchos documentos se perdieron durante la guerra civil, y lo que el archivo Han tenía eran falsificaciones incompletas o directas.

Answer 3

Sima Qian = SmQ

Registros del Gran Historiador = RGH

RGH cubre desde hace como 5k años hasta BC-100. Entonces, cuando el momento se acerca más a la edad de SmQ, el registro es más preciso.

Hay muchos otros registros existentes. Una buena manera de aprender historia es contrastar materiales de diferentes fuentes.

Herodoto es solo un erudito individual. Sus materiales provienen de su viaje.

El padre de SmQ y él son los registradores profesionales de la historia de Han Dynasty- 太史 令. Sus materiales provienen de la colección de la dinastía Han, incluidos los registros oficiales de dinastías / reinos anteriores. Además, SmQ viaja mucho para entrevistar a personas que asisten a un evento histórico.

Answer 4

No mucho, según el estándar de hoy.

Una de las razones es la falta de recursos. A diferencia de algunos trabajos posteriores patrocinados por el gobierno, como “Zizhi Tongjian” （《资治通鉴》）, que tuvo un equipo de excelentes historiadores trabajando durante muchos años, trabajó principalmente solo.

Otra razón es que, para su época, la distinción entre literatura e historia aún no ha sucedido, al menos no en China. Por lo tanto, era comprensible que a veces “buscara la buena historia” en lugar de trabajar duro para descubrir la verdad. Un ejemplo notable es que creía el rumor / chisme de que Qin Shi Huang （秦始皇） no era hijo del anterior Rey Zhuangxiang de Qin, sino del patrón de su padre, más tarde Primer Ministro, Lü Buwei （吕不韦）. Fue una historia tan buena que me imagino que, como maestro de narración de historias, no podría resistir la tentación.

Answer 5

Es una combinación de hechos históricos e imaginación humana. Compara el trabajo de Sima Qian con la historia de Hirodoto. Ambos historiadores documentaron la historia y al mismo tiempo pasaron de contrabando en conversaciones y emociones imaginarias.