¿Cuáles son los ideales de la revolución francesa?

Una muy buena pregunta. Y es significativo porque los historiadores coinciden en que la Revolución y sus ideales, que luego se exportaron gracias a Napoleón y sus guerras, se convirtieron en una parte permanente de la conciencia europea y el discurso político. Esta es la razón por la cual la Revolución Francesa a veces se llama la “Revolución Permanente”, porque después de Napoleón, algunos estadistas europeos intentaron poner sus ideales nuevamente en el armario y fracasaron horriblemente.

En cualquier caso, la Revolución comenzó de la misma manera que lo hizo la Revolución Americana, basándose en los ideales de los derechos constitucionales y la idea de que todos los hombres son creados iguales. Esto se enfrentó al sistema feudal y monárquico que Francia vivía en ese momento. Los Tres Estados, como se llamaba, era una división de poderes creada por la monarquía francesa para representar la división de poderes en Francia en ese momento. Este cuerpo constaba de tres estados que tenían el mismo poder de voto: el clero, la nobleza y los plebeyos. A pesar de que el tercer estado representaba el 98% de la sociedad francesa, tenían el mismo poder de voto que la iglesia y la nobleza en Francia.

Además, la sociedad francesa, como la de todas las naciones modernas de la época, había experimentado un cambio significativo. Para 1789, la clase media “burguesa” de Francia había crecido considerablemente y representaba a algunos de los hombres más ricos y educados de Francia. Mientras que en la Edad Media, la propiedad, la riqueza y una educación que incluía las artes liberales, la teología y las ciencias era algo que solo los aristócratas podían disfrutar, la situación era muy diferente a fines del siglo XVIII.

Como tal, era entendible que defendieran la igualdad ante la ley. Estos incluían el derecho a la libertad de expresión, la propiedad privada de la propiedad y la igualdad de impuestos. Todo esto se detalla en la Declaración de los Derechos del Hombre, que la Asamblea Nacional Constituyente aprobó en agosto de 1789. La versión TL: DR de este documento establece que los derechos del hombre incluyen “libertad, propiedad, seguridad y resistencia contra la opresión”. . ”También pidió la separación de los poderes eclesiásticos y temporales (iglesia y estado), el fin del feudalismo y el fin del castigo arbitrario y el arresto ilegal.

Estos ideales fueron en gran medida el producto de la Era de la Ilustración, y se inspiraron en la Carta Magna, la Declaración de Derechos de Inglaterra y la Declaración de Derechos de los Estados Unidos. También fue la culminación (como mencioné anteriormente) de los cambios sociales y económicos que habían tenido lugar durante siglos, lo que ahora exigía cambios políticos que los igualaran. Y aunque la Revolución tuvo algunos problemas importantes en los años siguientes, la exportación de estos ideales (por parte de Napoleón) afectaría un cambio permanente en el panorama político de Europa.

No puede encontrar un mejor documento de los ideales de la Revolución Francesa (no sus acciones con diferencia, sino sus ideales) mirando la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano – Wikipedia.

Aquí están los artículos, directamente desde el enlace de Wikipedia que di:

Artículo I – Los hombres nacen y permanecen libres e iguales en derechos. Las distinciones sociales solo pueden fundarse en el bien común.

Artículo II – El objetivo de cualquier asociación política es la conservación de los derechos naturales e imprescriptibles del hombre. Estos derechos son libertad, propiedad, seguridad y resistencia contra la opresión.

Artículo III – El principio de cualquier soberanía reside esencialmente en la Nación. Ningún cuerpo, ningún individuo puede ejercer una autoridad que no emana expresamente de él.

Artículo IV – La libertad consiste en hacer cualquier cosa que no perjudique a los demás: por lo tanto, el ejercicio de los derechos naturales de cada hombre tiene solo esas fronteras que aseguran a otros miembros de la sociedad el cumplimiento de estos mismos derechos. Estas fronteras solo pueden ser determinadas por la ley.

Artículo V – La ley tiene el derecho de prohibir solo acciones perjudiciales para la sociedad. Cualquier cosa que no esté prohibida por la ley no puede ser impedida, y nadie puede ser obligado a hacer lo que no ordena.

Artículo VI – La ley es la expresión de la voluntad general. Todos los ciudadanos tienen el derecho de contribuir personalmente o por medio de sus representantes a su formación. Debe ser lo mismo para todos, ya sea que protege o que castiga. Todos los ciudadanos, siendo iguales a sus ojos, son igualmente admisibles para todas las dignidades públicas, lugares y empleos, de acuerdo con su capacidad y sin distinción aparte de la de sus virtudes y talentos.

Artículo VII – Ningún hombre puede ser acusado, arrestado ni detenido sino en los casos determinados por la ley y de acuerdo con las formas que ha prescrito. Los que solicitan, despachan, llevan a cabo o hacen que se lleven a cabo órdenes arbitrarias, deben ser castigados; pero cualquier ciudadano llamado o capturado bajo los términos de la ley debe obedecer de inmediato; se hace culpable por la resistencia.

Artículo VIII – La ley debe establecer solo sanciones que sean estrictamente y evidentemente necesarias, y nadie puede ser castigado sino bajo una ley establecida y promulgada antes del delito y aplicada legalmente.

Artículo IX – Cualquier hombre que se presuma inocencia hasta que sea declarado culpable si se considera indispensable arrestarlo, cualquier rigor que no sea necesario para asegurar a su persona debe ser severamente reprendido por la ley.

Artículo X – Nadie puede ser molestado por sus opiniones, incluso las religiosas, siempre que su manifestación no perturbe el orden público establecido por la ley.

Artículo XI – La libre comunicación de pensamientos y opiniones es uno de los derechos más preciados del hombre: cualquier ciudadano puede hablar, escribir, imprimir libremente, excepto para responder al abuso de esta libertad, en los casos que determine la ley.

Artículo XII – La garantía de los derechos del hombre y del ciudadano requiere una fuerza pública: esta fuerza se instituye así para la ventaja de todos y no para la utilidad particular de aquellos en quienes se confía.

Artículo XIII – Para el mantenimiento de la fuerza pública y para los gastos de administración, una contribución común es indispensable; debe distribuirse equitativamente a todos los ciudadanos, de acuerdo con su capacidad de pago.

Artículo XIV – Cada ciudadano tiene el derecho de determinar, por sí mismo o por medio de sus representantes, la necesidad de un impuesto público, consentirlo libremente, conocer los usos a los que se aplica y determinar la proporción, base y recaudación. y duración.

Artículo XV – La sociedad tiene el derecho de solicitar una cuenta a cualquier agente público de su administración.

Artículo XVI – Cualquier sociedad en la que no se garantice la garantía de los derechos, ni se determine la separación de poderes, no tiene Constitución.

Artículo XVII – La propiedad es un derecho inviolable y sagrado, nadie puede ser privado de uso privado, si no es cuando la necesidad pública, legalmente señalada, evidentemente lo requiere, y bajo la condición de una indemnización justa y previa.

La Revolución Francesa se centró en tres ideales principales:
1. libertad
2. Igualdad / igualdad
3. Fraternidad