¿Se puede comparar el Nam Tien de Vietnam con el Destino Manifiesto de los Estados Unidos?

Sí, y creo que Nam Tien (marzo hacia el sur) es básicamente la versión de Vietnam del Destino Manifiesto.

Parece que históricamente, Nam Tien fue el factor impulsor de la “expansión natural” de Vietnam, similar al Destino Manifiesto.

Al igual que el Destino Manifiesto y el precio que los nativos americanos se vieron obligados a pagar para que se lograra, los pueblos Cham y Khmer pagaron un alto precio en nombre de Nam Tien. También como la implementación del Destino Manifiesto, Nam Tien destruyó al pueblo Cham cuando los vietnamitas se establecieron en las tierras Cham y el estado vietnamita se hizo cargo de estas áreas para proteger a sus ciudadanos. Vietnam también desarrolló un sistema tipo “granja” para que los ex soldados establecieran tierras jemer. ¿Suena familiar?

Nam Tien desarrolló una nueva identidad durante la Primera Guerra de Indochina, cuando el Viet Minh envió soldados del norte de Vietnam al sur, para expulsar a las fuerzas francesas que regresaban.

No estoy seguro de que realmente se pueda comparar. La conquista del Cham había comenzado con algunos siglos de conflictos fronterizos antes de eso y culminó en la eventual derrota decisiva del reino Cham, pero después Vietnam atravesó un par de siglos de guerras civiles que mitigaron cualquier tipo de ambición de expansión seria a propósito. Para mí, Nam Tien fue más o menos una especie de glorificación que el historiador de la última dinastía que Nguyen pintó sobre su legado, que de hecho se había expandido hacia el sur en Khmer, pero creo que fue el resultado de la invasión de los colonos vietnamitas, así como de las guerras con Las diversas facciones dentro de Vietnam, así como con Siam y Khmer por varias razones. No creo que alguna vez se creyera que era el destino de los vietnamitas hacerlo y que la expansión no estaba tan bien planificada y organizada centralmente.

Primero tuve que descubrir qué es Nam Tiến . 🙂

Hay una similitud, claro: expansión geográfica y demográfica. Pero, según entendí Nam Nam, fue una serie de conflictos entre los cham y los vientésimos: algunos empates, pero la mayoría fueron ganados por los vietnamitas.

No sé si hubo un elemento ideológico en Nam tiến, más allá del hambre habitual de recursos, tierras y prestigio de un poder creciente.

Me parece una situación más cercana al crecimiento de los reinos cristianos ibéricos después de la caída del Emirato de Córdoba y su fragmentación en pequeños reinos taifa .

En algunos aspectos, claro. ¿Pero a dónde vas con semejante comparación? Los argumentos de equivalencia generalmente fallan cuando observa otros aspectos.

Se podría comparar el expansionismo hacia el sur vietnamita y el tratamiento de las minorías con el expansionismo hacia el oeste de los Estados Unidos, tal vez con el propósito de desinflar un poco la superioridad moral vietnamita.