Si Jefferson Davis reviviera, ¿qué pensaría de los Estados Unidos ahora? La historia es el mejor espejo

Probablemente estaría muy molesto. Jefferson Davis, incluso después de la Guerra Civil, estaba muy molesto con el Norte por hacer tanto alboroto por la esclavitud. Estaba muy a favor de la esclavitud incluso hacia el final de su vida.

Jefferson Davis escribió un libro llamado El ascenso y la caída del gobierno confederado que se publicó en 1881.

En ese libro, culpó de la Guerra Civil a los abolicionistas que corrompieron al gobierno (p. 3).

“Unos pocos fanáticos en el Norte luego crearon mucha agitación por las demandas de la abolición de la esclavitud dentro de los estados por intervención federal, y por su actividad y perseverancia finalmente se convirtieron en un partido reconocido que, manteniendo el equilibrio de poder entre las dos organizaciones contendientes en ese sección, gradualmente obtuvo el control de uno, y en gran medida corrompió al otro “. *

Dijo que la esclavitud, tal como la practicaba el sur, era básicamente demasiado humana para ser llamada “esclavitud” (p. 66)

“Como un mero hecho histórico, hemos visto que la servidumbre africana entre nosotros,” sin duda la más amable y humana de todas las instituciones a las que se ha aplicado el nombre “esclavitud”, existió en todos los estados originales, y que fue reconocida y protegido en el cuarto artículo de la Constitución “.

Dijo que los norteños tenían la culpa de no respetar a Dred Scott v. Sandford (p. 70) y lo llevó más lejos alegando que los sureños deberían poder llevar esclavos con ellos a donde sea que vayan:

“En 1854, un caso (el conocido caso Dred Scott) se presentó ante la Corte Suprema de los Estados Unidos, que involucraba toda la cuestión del estado de la raza africana y los derechos de los ciudadanos de los estados del Sur a migrar a los territorios, temporal o permanentemente, con su propiedad esclava, en pie de igualdad con los ciudadanos de otros estados con su propiedad de cualquier tipo. Esta cuestión, como hemos visto, ya había sido objeto de una larga y enérgica discusión, sin ninguna conclusión satisfactoria Sin embargo, todas las partes se habían unido para declarar que una decisión de la Corte Suprema de los Estados Unidos “el tribunal judicial más alto de la tierra” sería aceptada como definitiva. Después de una larga y paciente consideración del caso, en 1857, la decisión del Tribunal se pronunció en una opinión elaborada y exhaustiva, emitida por el Presidente del Tribunal Supremo Taney, un hombre eminente como abogado, excelente como estadista e inocente en su reputación moral, siete de los nueve jueces que componen sed la corte concurriendo en ella. Los puntos más destacados establecidos por esta decisión fueron:

1. Que las personas de la raza africana no eran, y no podían ser, reconocidas como “parte del pueblo” o ciudadanos, según la Constitución de los Estados Unidos;

2. Que el Congreso no tenía derecho a excluir a los ciudadanos del Sur de tomar sus sirvientes negros; como cualquier otra propiedad, en cualquier parte del territorio común, y que tenían derecho a reclamar su protección en el mismo;

3. Finalmente, como consecuencia del principio antes mencionado, que el Compromiso de Missouri de 1820, en la medida en que prohibía la existencia de la servidumbre africana al norte de una línea designada, era inconstitucional y nulo. (Se recordará que ya había sido declarado “inoperante y vacío” por el proyecto de ley de Kansas-Nebraska de 1854).

En lugar de aceptar la decisión de este entonces augusto tribunal —la máxima autoridad en la interpretación de las cuestiones constitucionales— como concluyente de una controversia que tanto tiempo había perturbado la paz y amenazaba la perpetuidad de la Unión, fue despreciada, denunciada y completamente ignorados por los agitadores del norte, y solo sirvieron para estimular la intensidad de su hostilidad seccional. [énfasis añadido]”

Jefferson Davis (p. 161) también estaba muy molesto, ante su tumba, porque la Unión reclutó “soldados negros”:

“Deje que el lector haga una pausa por un momento y mire con calma los hechos presentados en esta declaración. Los antepasados de estos soldados negros se reunieron de las llanuras tórridas y los pantanos de malaria de África inhóspita. En general nacieron esclavos de amos bárbaros, no enseñados en Todas las artes y ocupaciones útiles, criadas en la oscuridad pagana, fueron transferidas a las costas iluminadas por los rayos del cristianismo. Allí, sometidas a la servidumbre, fueron entrenados en las suaves artes de la paz, el orden y la civilización; aumentaron de unos pocos no rentables salvajes para millones de trabajadores cristianos eficientes. Sus instintos serviles los hicieron contentos con su suerte, y su paciente trabajo bendijo la tierra de su morada con riquezas no medidas. Su fuerte apego local y personal aseguró un servicio fiel a aquellos a quienes su servicio o trabajo era Un fuerte afecto mutuo fue el resultado natural de esta relación de por vida, un sentimiento mejor si no solo entendido por aquellos que han crecido desde la infancia bajo su influencia. Nunca hubo una dependencia más feliz del trabajo y el capital entre sí. El tentador vino, como la serpiente en el Edén, y los engañó con la palabra mágica “libertad”. Demasiadas fueron atraídas por las promesas no comprendidas y cumplidas, hasta que las carreteras de estos vagabundos estuvieron marcadas por cadáveres de infantes y ancianos. Puso los brazos en sus manos y entrenó sus naturalezas humildes pero emocionales a actos de violencia y derramamiento de sangre, y los envió a devastar a sus benefactores “.

Si Jefferson Davis estuviera vivo hoy, probablemente estaría muy molesto por una serie de cosas que consideramos normales: afroamericanos en el ejército y la policía, afroamericanos con ciudadanía y voto, y sobre todo probablemente, un presidente afroamericano.

Su tipo de racismo era tan extremo que probablemente estaría molesto por los estadounidenses blancos con ascendencia inglesa que se casaran con estadounidenses blancos con ascendencia irlandesa, alemana, italiana o de Europa del Este.

* En una nota más divertida, a menudo escucho a todo tipo de personas que ahora dicen cosas como “el Norte realmente no peleó la Guerra Civil por la Esclavitud, todo fue económico, bla, bla, bla”. Incluso Jefferson Davis, el jefe de la Confederación, creía que el Norte libró la guerra por la esclavitud.