¿Cuáles fueron los principales logros de la reina Hatshepsut?

Answer 1

“Hatshepsut”. Grandes imperios del pasado en línea . Publicación de la base de datos. Web. 15 de octubre de 2017. .

Hatshepsut reinó como faraón desde 1473 a. C. hasta retirarse o morir. Su nombre significaba “Principal de los Nobles”, y ella era la hija sobreviviente de Tutmosis I y la Reina ‘Ahmose. Se casó con su medio hermano, Tuthmosis II, y dio a luz a una hija, Neferu-Ré. El heredero de Tutmosis II, Tutmosis III, era hijo de una dama menor del harén, Iset.

Cuando Tutmosis II murió en 1479 a. C. de una grave enfermedad sistémica, Hatshepsut se presentó como regente del heredero, que era muy joven. Los registros contemporáneos afirman que “manejó los asuntos de la tierra”. Seis años más tarde, sin embargo, dejó de lado Tutmosis III (r. 1479-1425 a. C.) y se declaró faraón, adoptando atuendos masculinos en ocasiones y asumiendo los títulos tradicionales. Es posible que ella asumiera títulos faraónicos ya en el segundo año de reinado de Tutmosis III. Una tableta en la Capilla Roja data del “Año Dos, 2 Perit 29, Tercer Día del Festival de Amón”. Ella tenía el apoyo total de los sacerdotes de Amunite y los funcionarios de la corte y fue aceptada por la gente como una regla llamada “Hermosa para la vista”.

Hatshepsut estaba bien educado y experto en la administración imperial. Es posible que dirigió campañas militares en Nubia y Palestina, y envió una famosa expedición a Punt (probablemente Etiopía moderna). En Egipto, Hatshepsut renovó grandes secciones de Karnak y mantuvo un departamento allí. También erigió la Capilla Roja, un par de obeliscos de granito, una ruta formal para procesiones religiosas y el octavo pilón en el eje sur del complejo. Cerca de Beni Hasan, Hatshepsut y Tutmosis III erigieron el Speos Artemidos, más tarde llamado “el Establo de Antar” (después de un poeta guerrero del Islam moderno). Este era un templo excavado en la roca de la diosa Pakhet. Seti I (r. 1306-1290 aC) martilló sus cartuchos en Speos y los reemplazó por los suyos.

Hatshepsut también erigió su principal monumento en Deir el-Bahri, en la costa occidental de Tebas. Este es un templo con tres pórticos bajos, amplios, rampas y terrazas. La terraza superior tiene pilares cuadrados que originalmente se enfrentaron con estatuas de Hatshepsut de Osiride. En la terraza central construyó capillas para los dioses Hathor y Anubis. Esta terraza también contiene relieves relacionados con la expedición que se envió a Punt. La leyenda del nacimiento divino de Hatshepsut también se representa aquí. La terraza inferior tiene bajorrelieves que anuncian la elevación de sus obeliscos en Karnak, y el patio frente a las terrazas tenía dos piscinas y mirra en macetas de cerámica. Deir el-Bahri se llamaba Djeseru-djeseru, “el Lugar Santísimo”, y estaba dedicado a Amun-Ré, Ré-Horakhty, Hathor y Anubis.

Su tumba en el Valle de los Reyes, nunca utilizada, fue una de las más largas de esa necrópolis. Los pasillos forman semicírculos desde la entrada a la cámara funeraria. La tumba no estaba decorada, pero se muestran losas de piedra caliza, inscritas en rojo. Un sarcófago de cuarcita era parte del material funerario. Tutmosis I (1504-1492 a. C.) también fue enterrado en la tumba de Hatshepsut por un tiempo.

Neferu-Ré, su hija, fue preparada como la sucesora de Hatshepsut y como la “Esposa de Dios de Amón”. Algunos estudiosos creen que Neferu-Ré se casó con Tutmosis III y le dio un hijo. Su presencia en el reinado de Hatshepsut agregó un apoyo considerable. Cuando Neferu-Ré murió en el undécimo año de reinado de Hatshepsut, seguido de la muerte o desgracia de Senenmut, un aliado de confianza, la reina faraón se volvió vulnerable.

Durante su reinado, Egipto permaneció seguro y Hatshepsut inició muchos proyectos de construcción. Aunque profesaba odio a los asiáticos en sus relieves, Hatshepsut aparentemente no patrocinó campañas punitivas contra ellos. Cuando Kadesh y sus aliados comenzaron una revuelta ca. 1458, Tutmosis III sacó al ejército de Egipto y Hatshepsut desapareció. Sus estatuas, relieves y santuarios fueron mutilados a tiempo, y su cuerpo nunca fue encontrado. Se especula sobre un cadáver femenino descubierto en la tumba de Amenhotep II (1427-1401 a. C.) y también se especula sobre una momia femenina descubierta en la tumba de la ex enfermera de Hatshepsut, pero no se ha hecho ninguna identificación. Se cree que el cadáver de Hatshepsut estaba escondido de los aliados de Tuthmossid, y su hígado momificado fue encontrado en una caja de cuarcita en 1881. Una tumba encontrada en Wadi Siqqet Taga el-Zeid contiene su sarcófago de piedra caliza cristalina, pero no hay evidencia de entierro allí. .

La famosa “disputa” entre Hatshepsut y Tutmosis III se ha exagerado a lo largo de los siglos. La destrucción de las imágenes de Hatshepsut no tuvo lugar hasta el décimo año de reinado de Tutmosis III, y la política fue posiblemente un rechazo de Amunita del dominio femenino. La propia capilla de Hatshepsut representa a Tutmosis III que le rinde honores como fallecida.

Answer 2

Uno de los logros más importantes de la Reina Hatshepsut fue su viaje en velero, con el único propósito de comerciar, a Yemen y el Cuerno Oriental de África, conocido entre los egiptólogos como la Tierra de Punt. Todo el viaje (no lo llamaría expedición) a Punt está bien documentado en las paredes de su increíble templo funerario (Deir El-Bahri) en el banco occidental de Tebas (Luxor moderno). Según mi investigación, la importancia de este viaje no solo es económica, sino que es más importante, arroja luz sobre la verdadera geografía sobre la que realmente tuvieron lugar la mayoría de las historias bíblicas de los antiguos israelitas (como se detalla en mi libro “Egipto sabía que no Faraones ni israelitas “) https://www.amazon.com/dp/B00U8V…
Por supuesto, muchos considerarán que Hatshepsut es la segunda mujer Reina históricamente confirmada del Antiguo Egipto, la primera es Sobekneferu, es quizás su logro más destacado en una época en la que nunca se escuchó el feminismo / empoderamiento de las mujeres en el Mundo Antiguo. Pero una vez más, el viaje marítimo de Hatshepsut al sur de Arabia y específicamente a Yemen, donde se produjeron incienso y mirra, sigue siendo muy importante desde un punto de vista histórico. Este viaje por mar no debe verse como una de las aventuras sin precedentes de Hatshepsut, ya que la ruta comercial que conectaba el Alto Egipto con Yemen y Eritrea había estado funcionando durante siglos antes de la época de Hatshepsut, pero se interrumpió brevemente durante el tiempo en que los hicsos invadieron el Antiguo Egipto. .
Había dos rutas comerciales internacionales principales que conectaban económicamente el mundo antiguo. La primera fue la Ruta de la Seda y la segunda fue la Ruta del Incienso. La última ruta tenía un curso de tierra y mar que conectaba el subcontinente indio con sus riquezas de especias y textiles con Yemen y el Cuerno oriental de África (Somalia y Eritrea), conocidos por sus productos de incienso y mirra, muy necesarios para el sustento de los rituales del templo. sobre Egipto y Grecia.
La razón por la cual esta misión comercial naval fue encabezada por la propia Reina Hatshepsut envió un mensaje político de que esta antigua ruta comercial había sido restablecida y que las cosas volvieron a ser “como siempre” entre el Antiguo Egipto y el Antiguo Yeman / Eritrea en esa ruta estratégica de incienso. Había otra tierra paralela a esta ruta naval, a saber, la caravana de camellos (sobre la cual fue secuestrado Joseph el Patriarca israelita) que siguió el mismo curso pero llegó más alto a Siria y Mesopotamia. Controlar la ruta del incienso antiguo era como correr y sacar provecho del comercio mundial, y por eso era muy disputado entre el antiguo Egipto y los asirios. Y a lo largo de esa ruta es donde realmente tuvieron lugar las historias israelitas.

Answer 3

No se sabe mucho sobre Hatshepsut, el quinto faraón de la dinastía XVIII (1478 – 1458 a. C.), aparte de que fue una de las pocas faraones femeninas en la historia egipcia, y generalmente considerada como la reina más larga de las mujeres egipcias indígenas.

Se creía que era la hija de Thutmosis I (tercer faraón de la XVIII dinastía) y esposa / hermana de Thutmosis II (cuarto). Thutmosis III ascendió al trono, era demasiado joven para gobernar, por lo que Hatshepsut fue nombrado corregente hasta que tuvo la edad suficiente para convertirse en el único gobernante. Sin embargo, Hatshepsut aparentemente mantuvo el trono para sí misma (durante 20 años). Se la considera una gobernante exitosa, pero gran parte de su legado ha sido borrado, posiblemente por Thutmosis III tras su muerte, o por su sucesor, Amenhotep II, por lo que sabemos tan poco.

Sin embargo, hay pistas tentadoras, algunas de las cuales la muestran responsable de la importación de bienes exóticos e importantes de tierras lejanas, lo que habría ayudado a su popularidad.

Su complejo del templo ha sido restaurado hasta cierto punto, y tenemos varias estatuas que sobreviven. Algunas de estas estatuas muestran una figura barbuda, ya sea un intento de ser aceptado como gobernante (al ser identificado como un hombre), o la barba se consideraba el atuendo tradicional del faraón.

Answer 4

ella era esposa de Tutmosis II Y era más poderosa que Cleopatra o Nefertiti, Hatshepsut fue una de las mayores gobernantes femeninas de Egipto. En una de las historias más extrañas de la historia antigua, la reina Hatshepsut le robó el trono a su joven hijastro cuando él todavía era joven cuando murió su padre, ella se vistió como un hombre con barba y se hizo llamar faraón. Su poder era absoluto en todo Egipto … y luego desapareció. No solo murió misteriosamente, sino que alguien borró sistemáticamente cada signo de su existencia: su nombre fue cincelado en los registros y sus monumentos fueron derribados. eso fue por el rey Tutmosis II I, su joven hijastro y su sucesor.

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buena suerte

Answer 5

Reproduzco aquí lo que respondí a una pregunta similar:

Hatshepsut es un tema muy interesante y emocionante. Pero ella es de todos modos un tema muy complejo, porque la mayor parte de la evidencia de su reinado fue borrada por los gobernantes posteriores. El hecho de que ella fuera una de las raras mujeres de Egipto en tener el nombre y todos los atributos de Faraón la convierte en un tema muy popular.

1. Hatshepsut NO nació una princesa: su padre, Thutmosis I, no era el hijo de su predecesor, Amenhotep I (o al menos, no era un hijo reconocido). Se convirtió en princesa cuando Tuthmose fue al trono, después de la muerte de Amenhotep I. Es por eso que no tiene ningún componente divino en su nombre).
2. Su nombre, ḥȝ.t-šps.wt , significa “ella está al final de las damas nobles”. Según las inscripciones del templo de Hatshepsut, eso es lo que dijo su madre cuando nació.
3. Siempre en las inscripciones de su templo, se dice que Hatshepsut es, de hecho, la hija del dios Amón: él visitó a su madre en forma de Thutmosis I. Las inscripciones también dicen que Amón reconoció a Hatshepsut como su hija y la heredera legítima. al trono de Egipto cuando tenía 8 años. Esas inscripciones deben ser vistas como una manera para que el faraón Hatshepsut legitimara su acceso al trono.
4. Hatshepsut se casó con su medio hermano, el futuro Thutmosis II: era el hijo del rey y de una esposa secundaria. Al casarse con Hatshepsut, hija del rey y de su esposa principal (Gran esposa real), reforzó su legitimidad. Tenían una hija, Neferurê.
5. Thutmose II tuvo un hijo, con una esposa secundaria, que se llamaba (redoble de tambores) Thutmose. El niño era el legítimo heredero al trono, pero Thutmosis II murió temprano, y su hijo solo tenía (alrededor de) 3 años.
6. Hatshepsut se convirtió en regente de Egipto, en nombre de Thutmosis III, su sobrino e hijastro.
7. Progresivamente, sus representaciones se convirtieron en una iconografía masculina.
8. Entre el año 2 y el año 7 de su reinado, se convierte en Faraón, con todos los atributos y los 5 nombres, bajo el nombre de Maât-Ka-Râ. Luego es representada y dirigida, en inscripciones oficiales, como un hombre.
9. Un hecho curioso es que a veces, los escribas cometieron errores: tienes oraciones escritas en el modo masculino, y luego, aparece una forma femenina. Estos errores son muy útiles para que los egiptólogos identifiquen a un faraón cuando se pierde el nombre de la inscripción: una forma femenina para un faraón del Nuevo Reino se puede atribuir a Hatshepsut con muy poco margen de error.
10. La gente suele decir que Hatshepsut usurpó el trono de Thutmosis III. La realidad es más compleja. De hecho, todas las inscripciones llevaban el nombre de los dos faraones, Hatshepsut y Thutmose.
11. Esta situación con dos gobernantes, dos faraones, es muy inusual. Se cree que la palabra “Faraón” (bueno, su antepasado) nació de estas circunstancias: en documentos administrativos, los escribas, a toda prisa, no escribieron las titulaciones completas de los dos faraones, sino más bien el lugar donde vivían. Pr-ʿȝ (pronunciado per-aa), “la gran casa” (que es el palacio) vino a designar a los gobernantes que viven en el palacio, y no el lugar en sí mismo. Desde entonces, todos los faraones fueron llamados pr-ʿȝ. Siglos después, cuando los griegos se instalaron en Egipto, se transcribieron en una palabra griega, y eso dio la palabra moderna “Faraón” (Faraón en alemán, Faraón en francés).
12. Hatshepsut recibió el apoyo de varios funcionarios, que estaban cerca de ella. Uno de ellos era Senenmut. El hombre tenía 93 títulos y funciones, dos tumbas y muchos privilegios. Debido a esto, varias personas (incluidos los egiptólogos) piensan que era amante de Hatshepsut. Pero la verdad es que no hay nada que respalde esta hipótesis. Otros altos funcionarios tenían tantos o incluso más privilegios bajo otros gobernantes. La única diferencia en que Hatshepsut era una mujer. ¿Quizás la gente moderna no puede aceptar la idea de que una mujer pudo acceder al poder, mantenerlo durante 20 años, tener un muy buen programa político, arquitectónico y religioso, sin haber sido ayudado por un hombre?
13. Neferurê, la hija de Hatshepsut, desaparece de las fuentes materiales alrededor del año 11 del reinado de su madre. Ella pudo haber muerto. Una vez más, es difícil saber qué le pasó.
14. Los logros más conocidos del reinado de Hatshepsut es su templo, en Deir el-Bahari (en la antigua Tebas, actual Luxor). También es conocida por la expedición que envió a la tierra mítica de Punt: desde este país exótico (se desconoce su ubicación, algunos piensan que fue en la península árabe, otros en Sudán o Etiopía), sus emisarios trajeron animales exóticos, plantas, productos (como mirra e incienso).
15. Su final es el tema más discutido entre los egiptólogos. Ella desaparece de las inscripciones y Thutmosis III se convierte en el único faraón después de 20 años de reinado. Lo que le pasó a ella ? Algunos creen que acaba de morir, o que se “retiró”, dejando que el poder, ahora listo para ejercerlo, sea sobrino. Otros piensan que fue asesinada por el mismo sobrino, que no quería esperar más para tener su trono para sí mismo.
16. Las dificultades para analizar el reinado de Hatshepsut reside en la maldición memoria a la que fue sometida. De hecho, en el año 42 de su reinado (eso significa unos 20 años después de que Hatshepsut desapareció de las fuentes materiales), Thutmosis III borró varias inscripciones de la mujer-Faraón en monumentos religiosos y reales. Algunos piensan que es una prueba de que estaba amargado y que pudo haberla matado. Pero entonces, ¿por qué esperar 20 años para borrar su nombre? Es posible que haya sido una forma de asegurar su legitimidad y la de su propio heredero.

Hatshepsut tuvo un reinado largo y grandioso, así que quizás haya olvidado algunos de los eventos relacionados con él 🙂!