Hatshepsut es un tema muy interesante y emocionante. Pero ella es de todos modos un tema muy complejo, porque la mayor parte de la evidencia de su reinado fue borrada por los gobernantes posteriores. El hecho de que ella fuera una de las raras mujeres de Egipto en tener el nombre y todos los atributos de Faraón la convierte en un tema muy popular.
- Hatshepsut NO nació una princesa: su padre, Thutmosis I, no era el hijo de su predecesor, Amenhotep I (o al menos, no era un hijo reconocido). Se convirtió en princesa cuando Tuthmose fue al trono, después de la muerte de Amenhotep I. Es por eso que no tiene ningún componente divino en su nombre).
- Su nombre, ḥȝ.t-šps.wt , significa “ella está al final de las damas nobles”. Según las inscripciones del templo de Hatshepsut, eso es lo que dijo su madre cuando nació.
- Siempre en las inscripciones de su templo, se dice que Hatshepsut es, de hecho, la hija del dios Amón: él visitó a su madre en forma de Thutmosis I. Las inscripciones también dicen que Amón reconoció a Hatshepsut como su hija y la heredera legítima. al trono de Egipto cuando tenía 8 años. Esas inscripciones deben ser vistas como una manera para que el faraón Hatshepsut legitimara su acceso al trono.
- Hatshepsut se casó con su medio hermano, el futuro Thutmosis II: era el hijo del rey y de una esposa secundaria. Al casarse con Hatshepsut, hija del rey y de su esposa principal (Gran esposa real), reforzó su legitimidad. Tenían una hija, Neferurê.
- Thutmose II tuvo un hijo, con una esposa secundaria, que se llamaba (redoble de tambores) Thutmose. El niño era el legítimo heredero al trono, pero Thutmosis II murió temprano, y su hijo solo tenía (alrededor de) 3 años.
- Hatshepsut se convirtió en regente de Egipto, en nombre de Thutmosis III, su sobrino e hijastro.
- Progresivamente, sus representaciones se convirtieron en una iconografía masculina.
- Entre el año 2 y el año 7 de su reinado, se convierte en Faraón, con todos los atributos y los 5 nombres, bajo el nombre de Maât-Ka-Râ. Luego es representada y dirigida, en inscripciones oficiales, como un hombre.
- Un hecho curioso es que a veces, los escribas cometieron errores: tienes oraciones escritas en el modo masculino, y luego, aparece una forma femenina. Estos errores son muy útiles para que los egiptólogos identifiquen a un faraón cuando se pierde el nombre de la inscripción: una forma femenina para un faraón del Nuevo Reino se puede atribuir a Hatshepsut con muy poco margen de error.
- La gente suele decir que Hatshepsut usurpó el trono de Thutmosis III. La realidad es más compleja. De hecho, todas las inscripciones llevaban el nombre de los dos faraones, Hatshepsut y Thutmose.
- Esta situación con dos gobernantes, dos faraones, es muy inusual. Se cree que la palabra “Faraón” (bueno, su antepasado) nació de estas circunstancias: en documentos administrativos, los escribas, a toda prisa, no escribieron las titulaciones completas de los dos faraones, sino más bien el lugar donde vivían. Pr-ʿȝ (pronunciado per-aa), “la gran casa” (que es el palacio) vino a designar a los gobernantes que viven en el palacio, y no el lugar en sí mismo. Desde entonces, todos los faraones fueron llamados pr-ʿȝ. Siglos después, cuando los griegos se instalaron en Egipto, se transcribieron en una palabra griega, y eso dio la palabra moderna “Faraón” (Faraón en alemán, Faraón en francés).
- Hatshepsut recibió el apoyo de varios funcionarios, que estaban cerca de ella. Uno de ellos era Senenmut. El hombre tenía 93 títulos y funciones, dos tumbas y muchos privilegios. Debido a esto, varias personas (incluidos los egiptólogos) piensan que era amante de Hatshepsut. Pero la verdad es que no hay nada que respalde esta hipótesis. Otros altos funcionarios tenían tantos o incluso más privilegios bajo otros gobernantes. La única diferencia en que Hatshepsut era una mujer. ¿Quizás la gente moderna no puede aceptar la idea de que una mujer pudo acceder al poder, mantenerlo durante 20 años, tener un muy buen programa político, arquitectónico y religioso, sin haber sido ayudado por un hombre?
- Neferurê, la hija de Hatshepsut, desaparece de las fuentes materiales alrededor del año 11 del reinado de su madre. Ella pudo haber muerto. Una vez más, es difícil saber qué le pasó.
- Los logros más conocidos del reinado de Hatshepsut es su templo, en Deir el-Bahari (en la antigua Tebas, actual Luxor). También es conocida por la expedición que envió a la tierra mítica de Punt: desde este país exótico (se desconoce su ubicación, algunos piensan que fue en la península árabe, otros en Sudán o Etiopía), sus emisarios trajeron animales exóticos, plantas, productos (como mirra e incienso).
- Su final es el tema más discutido entre los egiptólogos. Ella desaparece de las inscripciones y Thutmosis III se convierte en el único faraón después de 20 años de reinado. Lo que le pasó a ella ? Algunos creen que acaba de morir, o que se “retiró”, dejando que el poder, ahora listo para ejercerlo, sea sobrino. Otros piensan que fue asesinada por el mismo sobrino, que no quería esperar más para tener su trono para sí mismo.
- Las dificultades para analizar el reinado de Hatshepsut reside en la maldición memoria a la que fue sometida. De hecho, en el año 42 de su reinado (eso significa unos 20 años después de que Hatshepsut desapareció de las fuentes materiales), Thutmosis III borró varias inscripciones de la mujer-Faraón en monumentos religiosos y reales. Algunos piensan que es una prueba de que estaba amargado y que pudo haberla matado. Pero entonces, ¿por qué esperar 20 años para borrar su nombre? Es posible que haya sido una forma de asegurar su legitimidad y la de su propio heredero.
Hatshepsut tuvo un reinado largo y grandioso, así que quizás haya olvidado algunos de los eventos relacionados con él 🙂!