¿Por qué Filipinas nunca ha tenido una revolución de clase?

Tenga en cuenta que hay dos rebeliones en curso , una separatista musulmana y la otra comunista. Ambos surgieron de la opresión de clase. Ambos siguen vivos y pateando. Ahora, lo que voy a decir es simplemente anecdótico y me faltan fuentes, pero es tan bueno como cualquier respuesta directa.

En la década de 1970, en el apogeo de la dictadura nacionalista (similar pero no técnicamente fascista a pesar de la supremacía militar), era natural que la rebelión comunista se fortaleciera. Es el principio de polaridad. Si tienes la extrema derecha en el poder, tendrás a la izquierda levantada de ira.

Este período fue la edad de oro del comunismo en el país, el Nuevo Ejército Popular reclutado directamente de las principales universidades. Sin embargo, con el regreso de la democracia y debido a la entropía natural, el movimiento finalmente se degradó. Todos los intelectuales fueron asesinados o descendieron de las montañas.

No tengo evidencia alguna, pero estoy dispuesto a apostar dinero que el soldado promedio en el NPA hoy ni siquiera puede hablar en profundidad sobre el Manifiesto Comunista. Pueden hablar sobre Karl Marx (tal vez no), pero no debatir sobre las diferencias entre las ideologías estalinistas y maoístas.

En mi humilde opinión (revelación completa: nací en el privilegio), los NPA modernos no son más que bandidos ahora. Extorsionan a las empresas provinciales y roban arroz a los agricultores, disfrazados de “impuestos revolucionarios”. Puedo dar fe de esa última oración, y no hay nada más triste que una rebelión comunista que oprime a los proletarios.

El centrismo familiar.

Los filipinos aman a sus familias. Tanto que soportarían cinco, diez, demonios, incluso veinte años de soledad y trabajo duro solo para enviar dinero a sus esposas y sus esposos e hijos, para que puedan vivir una buena vida.

Los llamamos nuestros héroes modernos.

No hay revolución de clases, incluso con la cantidad deplorable de cosas malas que suceden en el país, simplemente porque no hay lealtad demostrada hacia el país. Claro, EDSA sucedió una vez. Dos veces. Supuestamente, tres veces. Pero después de que el polvo se asienta, ¿un cambio duradero mejoró las condiciones de los pobres? ¿Derribado a la élite? ¿Creó nuevos trabajos? ¿Hizo negocios más competitivos?

La mayoría de los filipinos nunca miran más allá de sus familias.

Solo unos pocos se atreverían a arriesgar sus vidas por su país.

Uno de los problemas es la cultura del derrotismo que es evidente en el país y el desdén que cada clase social tiene por la otra. Incluso en la era colonial española, la élite filipina ha logrado perfeccionar el arte del turncoatism para servirles bien y proteger sus intereses. Esto continuó hasta la era colonial estadounidense y todavía se puede ver hoy.

Las personas tampoco se dan cuenta o no les importa que haya clases sociales en la sociedad. Claro, sabemos quién es pobre y rico, pero la clase media ha estado convencida de que mientras no sean uno de los “pobres” estarán bien o que vivirán lo suficientemente cómodos como para no preocuparse. Esta falta de conciencia social contribuye mucho al problema. El status quo ha permitido a las personas tener una falsa sensación de seguridad de que no están oprimidas, lo que está lejos de ser un hecho. Si las personas están “contentas”, es menos probable que se rebelen ya que el sistema ya está trabajando para ellas.

Hay muchas clases allí, sin embargo, si eres un Joe promedio en la calle, entonces no lo sabrás.


A todos les gusta “provenir de una familia Nobel española”, sin embargo, ¡la mayoría de nosotros somos personas comunes!