¿Cuáles eran las creencias políticas de Mao Zedong?

Answer 1

Detrás de esta breve pregunta se esconde una investigación larga y sofisticada sobre la historia de PR China y el Partido Comunista de China. Si está realmente interesado en este tema, recomendaría comenzar con Mao’s China y luego con Maurice Meisner. Me gusta su forma de examinar la historia sin suposiciones personales o ideológicas (por ejemplo, comunismo = malo; capitalismo = bueno). Baso mi respuesta en gran medida en el marco del profesor Meisner.

Por lo que veo, las creencias de Mao con respecto a la política nacional y del partido (es decir, no relacionadas con la diplomacia) se reducen a tres puntos:

1. En primer lugar, Mao es un idealista político que cree que la voluntad de los hombres puede dar forma y remodelar la realidad. Esto en parte ayudó al Partido a ganar la guerra civil china, pero también condujo al movimiento “El Gran Salto”. En los primeros tiempos del PCCh, los marxistas ortodoxos nunca estarían de acuerdo en que la revolución del comunismo puede suceder y tener éxito primero en el campo pobre de China. Además de eso, Mao ni siquiera fue considerado como el protegido de buena fe del marxismo (aunque el libro de texto de hoy afirma lo contrario). Después de todo, el argumento original de Marx era que el movimiento socialista / comunista ocurrirá y solo sucederá en un mundo capitalista altamente desarrollado con suficientes piedras angulares materiales. Sin embargo, en China, Mao esencialmente rechazó la suposición de que el edificio del comunismo solo puede erigirse sobre la base del capitalismo. Lo que él defendió en cambio fue que era posible dar un salto de fe y básicamente saltear el capitalismo (como decía un eslogan en los años 50, “encontrarse con el comunismo”). Las leyes de la economía, por ejemplo, se pueden doblegar si se determina lo suficiente.
2. A través de su tiempo como líder de la revolución, desarrolló la creencia de que la gente común, especialmente los campesinos, pueden ser muy progresistas y activos políticamente a pesar de su falta de educación moderna. Es decir, están igualmente dispuestos, si no más, a dedicarse al curso de la revolución y representan un tremendo poder político. Tal poder fue aprovechado por el Partido para conducir KMT hasta Taiwán. Es el mismo poder que se convocó durante la Revolución Cultural: fue tan grande que incluso el propio Mao no pudo controlarlo más tarde. ¿Qué estaba tratando de hacer Mao con un poder demasiado inmenso y demasiado violento para controlarlo? Eso nos lleva a los terceros puntos:
3. El surgimiento de tecnócratas y diferentes grupos de interés en el Partido corromperá al Partido desde adentro, tanto ideológicamente como en la práctica. El desarrollo económico requiere especialización y división del trabajo; También crea lo que Meisner llama “capitalismo burocrático”. Por lo tanto, tenía una profunda desconfianza en el estancamiento del establecimiento político (espera, ¿eso te suena familiar recientemente?) Y los burócratas.

Esto es lo que veo las creencias políticas de Mao. Espero que al menos en parte pueda responder a su pregunta.

Answer 2

Mao cree que las personas en masa crean la historia. Él cree que la gente es la locomotora que impulsa la historia. Confió en la gente de la revolución y ganó todas las guerras. Es por eso que lanzó tantos movimientos de masas después de 1949. Occidente siempre describe cómo los chinos fueron brutalmente reprimidos por Mao. La realidad es que Mao realmente cree que las personas pueden hacer lo correcto por sí mismas. Él llamó al país La República Popular. Él llamó al sistema político la dictadura democrática popular. La gente dicta, ese es el movimiento de masas. No es el tribunal, ni la policía, pero la gente hace un juicio y ejecuta el veredicto. Eso es una cicatriz para las élites. Enfrentando la regla de la mafia en el levantamiento de los campesinos, “¡ES TERRIBLE!” O “¡ES FINO!” ? Mao siempre estaba del lado de la mafia, y sabía que el movimiento de masas cometió muchos errores y tontas acciones extremas que acompañan a algunos “daños colaterales”.

Bajo Mao, la gente realmente siente que es el maestro de China. El 99% de la población es el dueño de China. Durante la Gran Revolución Cultural, hubo algunas peleas con armas. Eso dura menos de un año; Sin embargo, durante los diez años, los campesinos y los trabajadores tenían armas reales. Y durante el Gran Salto Adelante. Todos los pueblos y fábricas tenían armas. Si las personas se sintieran reprimidas, podrían haber usado el levantamiento de sus armas. Pero eso no sucedió.

Mao tenía fe en la gente de la misa.

Answer 3

Algunos dijeron que la teoría de Mao se parecía mucho al famoso político soviético Trotsky, estoy de acuerdo con ellos.

Una palabra puede describir su pensamiento, la Gente.

La gente es su arma más poderosa cuando se enfrenta a sus energías políticas, creía que todo el poder corrompe, por lo que necesitamos una “revolución” continua para purificar al gobierno y la sociedad, por eso llama a la Revolución Cultural.

Entre 1950 y 1960, se había convertido en el ídolo del PCCh, similar a Jesús en el cristianismo. Sin embargo, su compañero Liu Shaoqi, el “Papa”, representa el sistema burócrata en el gobierno. Todas las turbulencias políticas se originan a partir de su divergencia.