Fue apuñalado repetidamente, aunque Plutarco no nos dice cuántas veces. Brutus fue el último en llegar a él.
César probablemente murió en menos de una hora de pérdida de sangre. Por cierto, implica que una puñalada en la ingle no es fatal, eso es falso. Si el cuchillo cortó la arteria femoral, eso por sí solo puede ser una herida mortal. Leí una fuente que decía que si se corta la arteria femoral, el paciente puede perder toda su sangre en 5 minutos. Un jugador de fútbol americano llamado Sean Taylor murió de esta lesión exacta, y él era un hombre grande y fuerte en la flor de su vida.
Arriba hay un diagrama de la cadera / ingle humana. Si Brutus realmente infligió una herida en la ingle de César, podría haberlo matado fácilmente al cortar la arteria femoral.
- ¿Cómo fue vivir en el Imperio Bizantino?
- ¿Cómo hicieron los romanos las columnas?
- ¿Qué tan poderoso necesitaría ser un superhéroe / villano para que los antiguos romanos lo trataran como a un dios?
- De todos los títulos feudales existentes de la vieja Europa, ¿es cierto que el Rey de España es el reclamante más legítimo del Imperio Romano?
- Si todos los gobernantes romanos (cónsules y emperadores) hicieran exactamente lo que usted dice, ¿qué les diría que hicieran para salvar a Roma?
Si 6’3, 215 lb Sean Taylor puede morir de esta herida, no hay razón para que Julius Caesar, de 56 años y algo insalubre, no pudiera haber muerto solo de esta herida, aunque como dije, probablemente fue la pérdida total de sangre o un herida profunda en uno de sus órganos internos que lo hirió.
Para abordar la parte de su pregunta sobre sus últimas palabras:
En la versión de Plutarco, César usó su toga para cubrirse la cara cuando murió y no dijo nada. Esta es la versión más estereotípicamente romana de la historia. El mito inspirado en Shakespeare ‘et tu Brute’ es romántico, pero es un montón de tonterías.
Los romanos rara vez dramatizaban la muerte por violencia porque era su momento de máxima derrota y máxima vergüenza. La misma regla general aplicada a César. La muerte del Dictador por la Vida en el piso de la casa del Senado (o tal vez el Teatro de Pompeyo) tenía un significado vívido para los romanos sin agregar más melodrama fabricado.
La representación de César como “agraviado” o “traicionado” es una lectura posterior. El gran hombre mismo se habría sentido simplemente derrotado.