En las antiguas dinastías chinas, los factores religiosos son muy pequeños.
Los reyes euporeos necesitan que el Papa reconozca su legalidad, mientras que el clero asiático de las diferentes religiones necesita el reconocimiento del gobierno / emperadores.
Entonces, quién tiene el derecho de nombrar / reconocer, quién es el líder más alto en la relación entre el mundo secular y el mundo religioso.
Además, en Asia oriental, la escuela Ru (no es exacto decir que el confucianismo, desarrollado por muchos estudiosos de Ru) juega el papel más importante. Regula las reglas de comportamiento de emeprors / plebians / officiers.
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El emperador es la autoridad cultural, él es 君父。
君 = monarca
父 = padre
El emperador es el padre de todo su pueblo. (como papa jajaja)
Pero la preferencia de los emeprors varía: algunos como el taoísmo, otros como el budismo.
Sé que muchos emperadores tienen títulos en taoísmo, pero no conozco ninguno en budismo, al menos los principales emperadores.
Aunque los emperadores tienen títulos en el taoísmo, no significa que la gente deba adorarlo como taoísta, todavía el emperador, solo por un pasatiempo personal.
Incluyendo 君父 ， 天子 el hijo del cielo es otro papel cultural importante.
Eso significa la legalidad de los emperadores. (el cielo no es religioso sino cultural)
Entonces, en realidad, los emperadores chinos no son religiosos sino culturales.
Para esta pregunta, a medida que pase el tiempo, la dinastía posterior tendrá una centralización más fuerte y Ru School será más cerrada / leal para servir a los emperadores.
Entonces el grado es cada vez mayor en su orden.