¿Son ciertas las afirmaciones hechas sobre el sistema educativo en la antigua India en esta página?

Solo entiendo algunas cosas:
A. Los ejemplos citados durante el período británico cubren un área muy pequeña de Bengala, el ejemplo del Rey Roodra no puede tomarse como generalización.

B. Como saben antes de que Bengala Británica fuera gobernada por musulmanes Nawabs, Roodra puede ser, en el mejor de los casos, un Zamindar, un gran e influyente al que se le permitió usar el título de “Raja o Rey”.

C. Es cierto que los hindúes respetaban la educación, pero no era cierto que todos los hindúes estuvieran matriculados en alguna escuela y obtuvieran una educación formal de 15 o 16 años.

D. La educación era informal en la mayoría de los lugares y según el elenco se les enseñó lo que se necesitaba.

E. Los brahmanes que eran panditas en los templos y ministros en los tribunales tenían más educación, pero nuevamente no era una norma.

F. Un brahmán, si era ministro, le enseñó a estos niños particularmente a los hijos lo suficiente como para tener éxito.

G. Pero un brahmán en el templo educó a su hijo en lo que se necesita de él para dirigir el templo.

H. Lo mismo también era cierto para otras castas Kshatriyas y Vaish.

I. La clase laboral aprendió el trabajo manual en el que se especializó su padre.
Es un nombre inapropiado que hubo educación universal para todos los hindúes antes que los británicos.

La mujer de todas las castas no se educó más allá de lo básico y se les enseñó detrás de las paredes de la casa.

Después de que los británicos vinieron e introdujeron el sistema de educación formal de escuelas y universidades, comenzó la verdadera educación de las masas.

Los misioneros cristianos abrieron escuelas en todo el país.
Al observar su éxito, muchos indios abrieron escuelas e instituciones como DAV, AMU, etc.

Algunos reyes con visión de futuro como en Baroda y Travancore hicieron obligatoria la educación universal.

En Baroda, era una regla que cualquier persona que no enviara a los niños a la escuela fuera multado severamente debido a esto hasta que hace un año era normal encontrar abuelas alfabetizadas y educadas para analizar a sus nietas.

A medida que la multa y la coerción se retiraron después de que Baroda se fusionó con la Unión de India, la educación retrocedió unos pasos y existía una anomalía.

El modelo de travancore fue adoptado por el gobierno estatal de Kerala y su alfabetización ha sido la más alta en el país desde la década de 1960.

No he comentado sobre la educación védica o Taxila, Nalanda, etc., ya que fueron destruidas hace mucho tiempo y las personas que viven en esas áreas como Bihar / Punjab, etc., habían olvidado su pasado y su herencia e historia de la educación en esas áreas.

Entonces para sacar inferencia:
A. No había educación universal para los hindúes antes que los británicos.
B. Personas estudiadas / aprendidas según los requisitos de sus castas.
C. Toda la educación / aprendizaje fue informal.
D. La mujer no fue alentada a estudiar y aprender.
E. No hubo nada bueno acerca de la educación en la sociedad hindú después del advenimiento de los musulmanes. Entonces, durante más de 1000 años, hasta que los británicos introdujeron la educación formal, los hindúes aprendieron lo que se necesitaba para hacer trabajos según lo definido por sus castas.

Sí, la educación no estaba abierta a todos.

Dar educación a los shudras se consideraba un pecado. El Dr. Ambedkar lo ha escrito en su libro “Who are Shudras”.

No dar educación fue uno de los muchos males que se hicieron para rebajar a las castas en la India.