El marxismo fue la ideología detrás de la revolución rusa y la posterior creación de la Unión Soviética. ¿Qué es el marxismo?

En su corazón ideológico, es una reacción humana al nihilismo del fin de siècle . No es una ideología exclusiva de Rusia o su revolución, sino un producto del mundo anterior a la Gran Guerra. La gente se sentía atrapada, entre una gran sociedad que ya no tenía sentido y la desesperación aplastante forzada por los maestros de esa sociedad en todo lo que se encontraba debajo.

El pesado desastre del conservadurismo de la Santa Alianza encarnado en la antigua Rusia fue una abominación, algo que no era tradicional ni genuinamente moderno, sino algo abortivo que trabajó activamente para aplastar sus propios elementos mejores. En Rusia, como en Europa, el materialismo de la era moderna estaba a la orden del día. Las comunidades urbanas nacientes se enfrentaron a una desesperación existencial que en otras circunstancias habría impulsado nuevas formas de pensamiento, y de hecho lo hizo, pero justo cuando estos intentaron brotar, fueron comidos por los espectros gemelos de un capitalismo imprudente y un Czardom trastornado. . La sociedad no tenía a dónde ir: en su ideal, toda actividad humana sería borrada y colocada dentro de la palma de un hombre ruso muy particular, Nicholas Romanov. En su realidad, los comunistas vieron que las instituciones destinadas a salvaguardar a las personas intentaban devorarlas. ¿Es extraño que decidieron derribarlo todo y reiniciar? Yo creo que no.

Sin embargo, la sociedad misma propuesta por el marxismo está limitada por los temores del fin de siecle . A los ojos de los bolcheviques, el mundo estaba limitado por su propia imaginación limitada, no muy diferente al antiguo zarismo. Sin embargo, por primera vez, el marxismo le ofreció a Rusia un lugar a donde ir, que era justo lo que necesitaba recoger de las ruinas de su antigua era. Creo que es el marxismo el que ayudó a la joven URSS a superar, en el logro económico y político, todo lo que el imperio zarista logró desde el final de las guerras napoleónicas.

No creo que el marxismo haya superado los límites de su origen. Un siglo después del Octubre Rojo, a las personas todavía se les dice que “transmitan” la línea del partido, se les está corrigiendo por “hablar demasiado” y se les enseña a abordar la “dialéctica burguesa”. El marxismo en sí se negó a crecer y, en cambio, envejeció rápidamente, al igual que el liderazgo soviético. Aislados en un mundo propio, cometieron el mismo error que los neoliberales están cometiendo hoy; renunciar a las sutilezas del mundo exterior para centrarse en las “fuerzas” en la economía, que siempre se ajustaban a lo que los soviéticos querían que fueran.

El marxismo es, incluso en su mejor momento, demasiado agresivo para su propio bien. En lugar de luchar por la igualdad a través de todos los medios a su alcance, prefiere tomar el camino alto y, a menudo, cava su propia tumba allí. Si bien hoy se ha convertido en un factor insignificante, cuando aún tenía la oportunidad de cometer tantos errores, es difícil no notar sus flagrantes defectos.

También hay una triste falta del elemento humano dentro de él, lo que resulta en una falta de flexibilidad. Puede ser tan estricto como cualquier iglesia e igualmente pedante. Desde la plaga que era el “realismo socialista” hasta el infierno sangriento de las purgas, la compasión necesaria para la verdadera grandeza se deja de lado en favor de la obediencia.

Pero el marxismo tiene una perspectiva del mundo, más que la mayoría de las otras “ideologías políticas”. Los pueblos que dejan de lado sus viejas formas de pensamiento y abrazan genuinamente el comunismo como catalizador del cambio social encuentran un modelo que produce un cambio real. La crueldad de las sociedades a merced de los zares y los khans se reformó en una en la que incluso los más malos podían vivir decentemente.

Y hace que las cosas funcionen. Hoy en día, los frigoríficos de fabricación soviética siguen funcionando como un encanto después de más de 20 años. El Kalashnikov, casi centenario, sigue siendo el arma preferida para la durabilidad. Los soviéticos estaban en algo que el capitalismo ha dejado de lado.

Karl Marx al principio reconoció que solo hay dos clases en la sociedad capitalista: capitalista y proletariado. Como se indica en la Figura 2, muchas personas son proletarias pero solo unas pocas son capitalistas.

Figura 2: La sociedad capitalista según Karl Marx.

La figura 3 a continuación indica la sociedad ideal según Karl Marx. No existe una brecha entre los ricos y los pobres y hay una abundante oferta de riqueza materialista.

Figura 3: La sociedad ideal según Karl Marx.

Según Statistics Canada, la tabla 1 indica la distribución del ingreso familiar canadiense en 1986.

Ingresos familiares (CDN $)

No. de familias (%)

Ingresos familiares

(CDN $)

No. de familias (%)

Menos de $ 5,000

1.4

$ 35,000 – $ 39,000

9.0

$ 5,000 – $ 9,999

4.2 4.2

$ 40,000 – $ 44,999

8.1

$ 10,000 – $ 12,499

3.5

$ 45,000 – $ 49,999

6.8

$ 12,500 – $ 14,999

4.6

$ 50,000 – $ 54,999

6.0

$ 15,000 – $ 17,499

4.8

$ 55,000 – $ 59,999

4.7

$ 17,500 – $ 19,999

4.1

$ 60,000 – $ 64,999

3.7

$ 20,000 – $ 24,999

8.6

$ 65,000 – $ 69,999

2.8

$ 25,000 – $ 29,999

8,9

$ 70,000 – $ 74,999

2.2 2.2

$ 30,000 – $ 34,999

9.2

$ 75,000 o más

7.3

Cuadro 1: Distribución del ingreso familiar canadiense en 1986

La figura 4 se resuelve de acuerdo con estos números.

Figura 4: curva de distribución de riqueza canadiense en 1986

Según la Oficina del Censo de EE. UU., La tabla 2 indica la distribución del ingreso familiar de EE. UU. En 1985.

Ingresos familiares

(EL DÓLAR AMERICANO$)

No. de familias (%)

Menos de $ 5,000

4.8

$ 5,000 – $ 9,999

8.5

$ 10,000 – $ 14,999

10,2

$ 15,000 – $ 19,999

10,5

$ 20,000 – $ 24,999

10,3

$ 25,000 – $ 29,999

9,7

$ 30,000 – $ 39,999

16,5

$ 40,000 – $ 49,999

11,2

$ 50,000 o más

18,2

Cuadro 2: Distribución del ingreso familiar de los Estados Unidos en 1985

La figura 5 se resuelve de acuerdo con estos números.

Figura 5: curva de distribución de la riqueza de los Estados Unidos en 1985

La realidad como se indica en las figuras 4 y 5 es completamente diferente de la teoría de Marx (figura 2). La realidad es que en los llamados países capitalistas, existe una curva continua para la distribución de la riqueza con una clase media que ocupa la mayoría de la población. Debido a que la esencia del marxismo es la distribución equitativa de la riqueza, por lo tanto, en opinión de Marx, este no es un mundo igual. En consecuencia, los seres humanos se clasificaron en dos clases y también vio en estos conceptos del mundo tales como la plusvalía, la explotación, la lucha de clases, la revolución violenta, la dictadura del proletariado, el socialismo y el comunismo.

Desde la antigüedad, los seres humanos han estado buscando la Gran Teoría que puede explicar todos los fenómenos sociales. Hoy en día hay algunos sociólogos que no creen en una teoría tan grandiosa y observan que si la historia puede repetirse, puede haber un resultado completamente diferente. Sin embargo, la mayoría de los sociólogos todavía creen que existe esa Gran Teoría y consideran que existen características comunes entre los seres humanos y que los pensamientos y el comportamiento humano pueden rastrearse con un cierto patrón. En mi opinión, realmente existen algunos objetivos y requisitos entre los seres humanos, a saber, seguridad, eficiencia, libertad social, equidad, igualdad y libertad natural. Estos son los valores universales compartidos por todos los seres humanos. Creo que mi teoría sobre los seis objetivos de la sociedad humana y sus interrelaciones es La gran teoría que la gente ha estado buscando. Durante su búsqueda, las personas se han comportado como personas ciegas que suben la montaña. Utilizan un palo para sentir el paisaje que los rodea y trepan donde sea que se sientan altos. El palo es el sistema democrático, un mecanismo social autorregulador y autoajustable. Hubo personas en la historia, como Karl Marx, que afirmaron haber encontrado esta Gran Teoría y vieron la cima de la montaña. Los que creen en Marx han abandonado el palo y caminaron obstinadamente cuesta abajo, creyendo que todavía están subiendo la colina. Es exasperante, risible y lamentable.

Marx estudió por qué los capitalistas podían explotar brutalmente a las personas sin ninguna consecuencia. Su conclusión fue que porque el capital estaba en manos de los capitalistas y la gente no tenía más remedio que trabajar para los capitalistas.

Entonces se le ocurrió la idea de que las personas son propietarias del capital para que las personas trabajen por sí mismas, de modo que no haya exploración por parte de los capitalistas.

lo que olvidó fue que al otorgar el poder sobre la economía al gobierno, que se supone debe asegurarse de que el gobierno trabaje para la gente.

no había tal manera (hasta internet), al igual que no hay forma de supervisar a los ricos bajo la democracia occidental.

La economía planificada funciona para la industria pesada, como en China y las Uniones Soviéticas, pero no en la industria ligera.

El marxismo es complicado y tiene muchas formas, no se puede generalizar exactamente, porque al igual que muchas ideologías, el marxismo también procede con los tiempos y adopta muchos aspectos modernos para hacerse más relevante para los tiempos, hay dos tipos de marxismo bien conocido en el URSS, marxismo ortodoxo y marxismo post-Lenin.

El marxismo ortodoxo trata sobre la máxima emancipación de los trabajadores, en derechos sociales y libertad económica, mediante el establecimiento de un gobierno regulado por los pueblos por la democracia directa y la economía planificada de los trabajadores descentralizados para eventualmente alcanzar el socialismo o el comunismo, un seguidor particular de esto son Trotsky y sus seguidores. , este tipo de marxismo se ha perdido en la URSS desde Stalin.

El marxismo posterior a Lenin, los pueblos lo llamaron marxista-leninista, separa el socialismo y el comunismo en 2 etapas diferentes, y da una opción más diversa para alcanzar el socialismo, ya sea una economía de mercado, una economía no de mercado, democracia o dictadura civil, …

El marxismo es complicado ya que también hay socialismo científico y socialismo utópico, pero en base a mis interacciones con los ciudadanos soviéticos (alrededor del 40-50% de los rusos fueron llevados a las escuelas para aprender sobre el marxismo, lo quisieran o no) ese punto ha resumido bastante mucho las características del marxismo conocidas por los ciudadanos de la URSS.

Ningún marxismo no era la ideología detrás de la llamada revolución rusa, la revolución del feudalismo al capitalismo ha tenido lugar en todos los países del mundo y habría sucedido en Rusia incluso si Marx no hubiera existido. Lo que Marx señaló es que no economista hasta su época se dio cuenta de que después del capitalismo habría un sistema final de sociedad que él y otros llamaron socialismo / comunismo. El marxismo era un análisis científico de los sistemas de la sociedad que terminaría cuando los trabajadores del mundo se unieran y abolieran el capitalismo y establecer un sistema de sociedad, basado en la propiedad común y el control democrático de los medios e instrumentos para producir y distribuir riqueza por y en interés de toda la comunidad, una sociedad sin salario, apátrida, sin dinero, sin cambio sin comprar ni vender, donde haya no habrá líderes y todo el trabajo se realizará voluntariamente, por lo que si finalmente estás harto de ser un esclavo asalariado, sabrás qué hacer con respecto a Ian.

El marxismo es un grupo de credos rivales basados ​​en interpretaciones de las obras de Marx y Engels.

La revolución rusa después de la muerte de Lenin se definió como el marxismo-leninismo, incluida la cuestión vital de la organización del partido sobre una base muy disciplinada. Otros marxismos rivales existían en ese momento y algunos persisten, por ejemplo, el Partido Socialista de Gran Bretaña.