¿Cómo terminó la revolución silenciosa? ¿Cómo afectó a Quebec?

No terminó Una revolución exitosa (que esto fue) produce un cambio, y si la sociedad continúa en una nueva dirección “después” de la revolución, entonces la revolución está en curso.

Cuando Fidel Castro tuvo éxito en el suyo, el país se volvió socialista y, a pesar del reciente restablecimiento de las relaciones diplomáticas con los Estados Unidos, todavía lo es. La revolución está en curso.

Podría terminar una GUERRA revolucionaria, pero si tienen éxito los revolucionarios definen el nuevo orden. Mientras ese orden no sea derrocado, la revolución continúa. En el caso de Quebec, la revolución silenciosa provocó un cambio en las actitudes sobre la dominación religiosa de las áreas seculares de gobierno, un renovado sentido del nacionalismo, para bien o para mal, un desprendimiento del “yugo” del gobierno sociopolítico anglo, y en lo que respecta a eso, entre los separatistas más antiguos esas opiniones aún se mantienen.

Cada vez que muere un famoso político, artista, filántropo o persona famosa de Quebec, los primeros candidatos para cambiar los nombres de lugares para honrar a esa persona suelen ser los que llevan el nombre de un anglo. Calles, parques, bulevares, patios o cualquier espacio público con nombres como Stanley, Dorchester, Clarke o Tom, Dick o Harry son los primeros en ser sugeridos para renombrar el nombre de ese “patriota”.

Las leyes restrictivas del idioma, supuestamente implementadas para “proteger” el idioma francés, se usan cruelmente contra la señalización no francesa para hostigar a los propietarios para que abandonen el uso de otros idiomas además del francés. Que el idioma objetivo es casi siempre el inglés es solo … coincidencia. La indicación más segura de la mezquindad y la intención de anulación anglosajona de estas leyes lingüísticas es que la oficina supervisora ​​puede recibir quejas contra los “violadores” lingüísticos …

… de forma anónima! Y la “Oficina” actuará al respecto, amenazando con multas y otras acciones legales. (Caza de brujas, alguien?)

Los extremistas y la generación anterior de soberanistas todavía creen que se puede lograr la independencia, algo que nunca se imaginó de manera realista antes del “Tranquille de la Revolución”, pero su número está disminuyendo. A medida que la cultura global se homogeneiza, los jóvenes quebequenses nacidos en Francia no entienden de qué se trata el alboroto. No se sienten amenazados por el inglés en su vida cotidiana, y están lo suficientemente seguros en sus identidades para aceptar la diversidad como un plus para la sociedad que habitan.

Un mayor sentido de identidad no es del todo malo. Podría haber alentado a las cabezas más calientes a intentar un derrocamiento violento (crisis de octubre), pero también provocó una sensación elevada de `¿Por qué no nosotros? Somos tan buenos como cualquier otra persona “Es difícil argumentar que Bombardier Aerospace, SNC Lavalin y muchas otras corporaciones originadas en Quebec
Habría alcanzado el mismo nivel de éxito que tienen sin esa confianza en sí mismo. Ubisoft, líder mundial en juegos, tiene su sede en Montreal. ¡Su éxito ha atraído el talento del software a nivel mundial, y muchas más innovaciones han venido de Quebec que Poutine!

Pero estos éxitos no han hecho casi nada para restaurar Montreal a lo que era antes de 1976. Fue entonces cuando el Partie Québecois montó la ola de cambio de la revolución silenciosa hacia la victoria, con la intención declarada de separarse de Canadá. En ese momento, Montreal era el motor económico del país, con la mayor población, (con mucho) la mayoría de las oficinas centrales corporativas, la mayor fuerza laboral y se estableció firmemente como la metrópoli del país. Después de 1976, Montreal disminuyó rápida y constantemente, mientras que la ciudad de Toronto, mucho más pequeña (en ese momento), cosechó los beneficios de los cautelosos intereses comerciales que huían de una agitación social aparentemente amenazadora por pastos más seguros.

La religión todavía existe aquí, pero su dominio sobre las almas de Quebec se ha desvanecido hasta el punto de que muchas iglesias están en mal estado grave, y los esfuerzos de financiación son procesos largos y arduos que logran salvar solo aquellos que poseen algún significado arquitectónico o social.

El 50% de las parejas que viven juntas, incluso con hijos, no están casadas. Ese porcentaje tiende hacia arriba. Por otro lado, la disminución de la dominación religiosa ha convertido a Quebec en un líder en derechos LGBT, por lo que las parejas del mismo sexo que quieren casarse (a pesar de que el matrimonio cada vez más caiga en desgracia entre la población en general) pueden hacerlo.

Quebec nunca volverá a ser lo que era antes de la revolución, ni de manera positiva ni negativa, por lo que la revolución, aunque quizás más tranquila ahora, continúa.

No estoy seguro de que realmente haya terminado. Ciertamente, sus efectos disminuyeron con el tiempo (el valor del shock se redujo), pero incluso hoy, Quebec sigue a la vanguardia de muchos movimientos liberales / sociales. Por ejemplo, más recientemente, Quebec estaba muy por delante del resto de Canadá (en sí mismo un país bastante liberal) en el frente de los derechos de los homosexuales.

Que hizo Cambió … todo. En una generación, Quebec pasó de ser una sociedad terriblemente parroquial, “de arriba hacia abajo” (ser “de arriba”, anglos con dinero que dominaba la política y los negocios, y algunos tokens quebequenses de clase alta que fueron nominados para compartir el podio, con fines cosméticos en su mayoría), una sociedad en la que la Iglesia Católica tenía un dominio increíble (grandes familias, mujeres embarazadas y en la cocina), hasta el extremo opuesto. Hoy en día, el matrimonio es menos común que en la mayoría de las sociedades occidentales (las personas eligen vivir juntas, sin matrimonio, en una proporción mucho más alta que la mayoría de las sociedades occidentales, y más comúnmente eligen hacerlo permanentemente, no solo como preludio de un matrimonio posterior) . La tasa de natalidad es muy baja (léase: control de natalidad, muy contra-católico). Quebec también estuvo a la vanguardia del trabajo organizado, el feminismo y, como se mencionó anteriormente, los movimientos por los derechos de los homosexuales, fácilmente 10 o 20 años por delante del resto del país.

Todo esto, impulsado en gran medida por artistas, por cierto (léase: Refus Global: “el rechazo de todo”). Recuerde que cuando la gente dice que las artes no son poderosas o influyentes.