¿Cuál es la historia de la dinastía occidental de Liao / Gran Liao / Qara Khitai / Kara Khitan Khanate?

El Gran Liao (大 遼) era un estado Sinicizado proclamado en el norte de China por el pueblo Khitan, primos de los mongoles de hoy. Su nombre étnico, Cathay, sigue siendo la palabra para China en Rusia, y fue utilizado históricamente para China por Occidente durante todo el período moderno temprano.

La historiografía divide esta notable dinastía en dos períodos. El primero, llamado simplemente Liao (907-1125), consiste en el gobierno de la dinastía en su tierra natal y los territorios circundantes: el segundo, o Qara Khitai (1124-1211), luego de su vuelo y reasentamiento en Transoxiana.

El Liao se muestra en verde, la dinastía china Song en naranja y la dinastía Tangut Xia en turquesa. La dinastía Song, notable como la que estableció de manera concluyente el sistema de examen confuciano y eliminó efectivamente el feudalismo en China, estaba muy adelantada social y económicamente. La dinastía Xia, establecida en el corredor montañoso de Gansu, era pequeña pero políticamente significativa debido a los excelentes caballos de guerra de esa región, que siempre determinaron el éxito militar en la China premoderna (y cuya pérdida sintió la Canción, compensando con un ejército regular respaldado por su puro mano de obra y capacidad económica: un ejército cuya ‘crueldad’ despreciaba a los chinos, un sentimiento que vendría a morderlos más tarde). En cuanto a los propios Liao, una de mis primeras respuestas profundiza en cuanto a su administración separada de colonos y diplomacia tribal hacia sus súbditos ( los mongoles en el norte y los Jurchens en el este ). La parte establecida de su territorio, y el verdadero gobierno del estado, no se extendía mucho más allá del vecindario de lo que ahora es Beijing y la península de Liaodong.

Como se explica en la respuesta vinculada, la regla Khitan fue expulsada por los Jurchens, quienes establecieron la dinastía Jin. Los Khitanes huyeron hacia el oeste, y allí se los conocía generalmente como Qara Khitai ( Khitans ‘negros’; tales designaciones de color son muy comunes en la historia turco-mongol ), aunque nunca abandonaron el idioma chino, la titulación y el ceremonial de la corte; A pesar de no seguir gobernando sobre los chinos, la reputación de la dinastía como soberanos chinos fue su principal reclamo de prestigio y legitimidad a sus nuevos súbditos. Este período también se llama Liao occidental en la historiografía china, aunque la propia dinastía nunca utilizó el descriptor geográfico.

El imperio de Khitan, gobernado desde la antigua ciudad soghdiana (iraní) de Balasagun en Kirguistán moderno, era a diferencia de su encarnación anterior, más una soberanía suelta que un estado: los diversos pueblos nómadas y reinos asentados que rindieron homenaje al Gurkhan (‘Gobernante de Wide Sway ‘, o más sucintamente, Universal Khan ) lo hizo en los tiempos prescritos y regulares, y no dictaba sus asuntos. Era muy diversa desde el punto de vista religioso: la dinastía gobernante, de la manera en que algún día se sabe que caracteriza a los mongoles en general, no se comprometió a ninguna fe como una cuestión de política (aunque los gobernantes individuales a menudo se inclinaban de una manera u otra personalmente) . Para tomar prestada la expresiva expresión imperial mongola, “Dios da a los hombres diversas formas como los dedos de la mano” y “los señores de la tierra son como los dedos de una mano: los mongoles son la palma”. La mayoría de las personas que rendían homenaje a la dinastía Liao eran musulmanes turcos, con las fuertes tensiones sufíes y tengeristas / chamánicas que caracterizaban a Asia Interior, pero también había, particularmente, aunque no solo, en los centros urbanos que frecuentaba la dinastía, grandes , ricas e influyentes comunidades nestorianas cristianas, budistas y de otro tipo, en su mayoría de habla persa ( los tayikos modernos ).

Los vasallos de la dinastía incluían las diversas ramas de los turcos Karakhanid que gobernaban la cuenca de Tarim y Dzungaria, Ferghana y Transoxiana, los reyes de Chorasmia, los Karluks, los uigures y los hablantes de iraní que en gran parte constituían la población sedentaria de la región. .

Cinco Khitan Gur-khans gobernarían desde Balasagun durante el curso de la dinastía, hasta la llegada de los naimanes cristianos, huyendo de los mongoles e inicialmente aceptados como tributarios de la dinastía, vieron la dinastía terminada y reemplazada por el usurpador Kuchlug, quien gobernó durante siete años (después de dividir los dominios de su antiguo maestro con el rey Chorasmian, su señor supremo de facto ) hasta que Genghis Khan vino a sacar a su antiguo enemigo de su nuevo trono.

^ La batalla de Qatwan en 1141, en la que el fundador de la dinastía derrotó al gobernante selyúcida de Khorasan, el sultán Sanjar, y tomó el control de todas las tierras más allá del Oxus, es decir, los reinos de Kara-Khanid y Khwarezmian del oeste.

El fundador de la dinastía, que se convirtió en Yanqing (延慶) 1132-34 y más tarde Kangguo (康 國) 1134–43, más comúnmente conocido por su nombre Khitan de Yelu DashiYelu es el apellido del clan gobernante Khitan y Dashi El cargo de mayordomo o regente era un miembro real y oficial menor en el antiguo imperio de Liao que huyó hacia el oeste en 1124 después de determinar que su causa se había perdido.

Con su propio seguimiento tribal, la ayuda de las guarniciones sobrevivientes en el extremo oeste del imperio y la ayuda de gobernantes locales amigables que esperaban su protección contra los poderosos musulmanes Khans de la región, sometió a los Karakhanids y se proclamó emperador de sus antigua capital en 1134. Cuando el sultán selyúcida marchó contra su creciente influencia, como se describió anteriormente, lo derrotó y se convirtió en el maestro del interior de Asia desde el Oxus hasta el borde de la estepa mongol.

Sus sucesores fueron, en orden: Xianqing (咸 清), 1144–50, Xuxing (續 興), 1150–64, Chongfu (崇福), 1164–78 y Tianxi (天禧), 1178–1213.