Si uno está buscando un Rey de los Británicos de finales del siglo V que lideró un cuerpo de caballeros, fue traicionado, libró una gran batalla contra fuerzas abrumadoras, luego fue a Avallon, entonces sí, él existió. Está registrado en los relatos de tres historiadores de la Antigüedad tardía a la Edad Media, su contemporáneo, el eminente jurista y obispo Sidonius Apollinaris (nacido el 5 de noviembre en aproximadamente 430, fallecido en agosto de 489), un burócrata de mediados del siglo VI llamado Jordanes y Gregory of Tours. .
Sidonio escribió a este rey británico en persona, dirigiéndose a él como “Riothamus”, que significa “Gran Rey”. Sidonio estaba escribiendo en nombre de un hombre que estaba muy incomodado porque sus esclavos habían sido liberados por los británicos.
Esta batalla tuvo lugar en Déols, en el centro de la Galia, entre 468 y 471. Los bárbaros que emboscaron a Riothamus fueron más formidables que los sajones: eran visigodos, las mismas personas que jugaron un papel decisivo en la derrota de Atila el Huno. El hombre que traicionó a Riothamus con ellos no era su hijo, sino Arvandus, el prefecto pretoriano de la Galia quien, como algunos de sus predecesores, probablemente tenía sus ojos puestos en el trono imperial. El ejército de Riothamus luchó durante horas y finalmente rompió las líneas de los visigodos y corrió hacia el este hasta Avallon, una ciudad de los borgoñones que estaban aliados con Roma. Allí, los británicos hicieron su informe. Después de abandonar Avallon, desaparecen de los registros romanos.
El líder de los visigodos era Euric (c. 440-484), quien se había apoderado del trono al matar a su hermano mayor Theoderic II (asesinado 466), quien había hecho lo mismo con su hermano mayor Thorismund (reinó 451-453). Su padre Theoderic I (reinó 418 – 451) y Thorismund fueron héroes de la batalla contra los hunos, pero Theoderic I había muerto durante la batalla, su cuerpo fue encontrado debajo de su caballo. (Tolkien era aficionado a los godos y adaptó esta escena para la muerte de Theoden de Rohan. Por cierto, Theoden es el nombre de tres reyes bávaros, antepasados de Carlomagno, mientras que Rohan, Meriadoc y Arathorn son nombres bretones).
Después de derrotar a Riothamus, un evento caracterizado por los visigodos como salvar a los romanos de una invasión británica (!), Euric conquistó un tercio de la Galia (Francia moderna) y la mayor parte de Iberia (España y Portugal modernos).
De hecho, el emperador romano Anthemius le había pedido a Riothamus que lo ayudara contra Euric, por lo que Arvandus fue acusado de traición. Sidonio fue nombrado juez, pero como era amigo de Arvandus, se recusó y actuó como abogado de la defensa. Arvandus fue declarado culpable, pero Sidonius logró reducir la pena de muerte a la vida en el exilio.
Según las listas de reyes bretones, Riothamus heredó el principado de Domnonea en el norte de Bretaña y el sur de Gran Bretaña a la muerte de su padre Deroch en aproximadamente 460 y reinó hasta algún momento entre 500 y 520.
La emboscada visigoda debilitó gravemente tanto la posición de los británicos como la de Roma en la Galia. El último emperador romano occidental, Rómulo Augusto, fue depuesto en 476. En 486, Clovis I, rey de los francos, tomó la última ciudad romana, París, al derrotar al general Syagrius. Alrededor de 490, Clovis derrotó a una fuerza británica y ocupó la mayor parte del norte de la Galia, pero no pudo quitarle la armadura a los británicos. En 497, Melaine, el obispo de Rennes, negoció una paz entre los francos y los británicos armorican, declarando que “la paz debe hacerse entre los cristianos”.
Las fechas para Gran Bretaña son interesantes en este contexto. Según la Crónica anglosajona, en 456 los británicos fueron expulsados de Kent, en 465 Hengist luchó contra los “galeses”, y en 477 Cerdic (el fundador de la Casa de Wessex) estuvo activo en el sur de Gran Bretaña, cerca de Southampton y Winchester.
Según una estimación, fue en el año 497 (el promedio de las estimaciones es el año 500) que un líder británico (más tarde identificado como “Arthur”) supuestamente derrotó a Cerdic y mató a Octha, hijo de Hengist, en la batalla del Monte Badon (Caer Vadon , es decir, Wroxeter en Shropshire).
Tenga en cuenta que el tratado de paz entre francos y británicos en 497 habría liberado a muchas de las fuerzas de Riothamus para luchar contra los sajones.
La datación de la Crónica anglosajona y otras fuentes corregidas por Frank Reno dice que en 518 el Rey Arturo, Medraut (Mordred) y Cerdic murieron en la Batalla de Camlann.
El monje británico Gildas (alrededor de 500 – 570) escribió a principios y mediados de los años 500 que la Batalla del Monte Badon ocurrió en el año de su nacimiento. Nombró a Ambrosius Aurelianus como el líder de los británicos en la resistencia contra los sajones, declaró que los padres de Ambrosius “vestían el púrpura”, lo que implicaba el estatus de funcionarios romanos (tal vez incluso ascendencia imperial), y comentó que el carácter de Ambrosius era muy superior a sus sucesores ‘. Varios escritores piensan que Ambrosio Aureliano es el nombre personal de Riothamus.
“Arthur” puede ser de una raíz celta que significa “oso”, por lo que algunos autores han sugerido que es un epíteto de un poderoso guerrero en lugar de un nombre. Sin embargo, en 2008, Frank Reno (véase O, Ambrosius, Ambrosius! ¿Por qué eres Arthur?) Apoyó el caso presentado en 1994 por C. Scott Littleton y Linda A. Malcor de que “Arthur” es un recuerdo de finales del siglo II. comandante en Gran Bretaña llamado Lucius Artorius Castus. También citó a Leon Fleuriot y James Campbell como argumentando que Ambrosius Aurelianus es Riothamus.
Para obtener una cronología general de los eventos en Gran Bretaña desde 360 hasta 1068, consulte https://en.wikipedia.org/wiki/Ti… . Verá que las fechas de algunos eventos, especialmente la batalla del Monte Badon, varían enormemente entre las fuentes locales: sin embargo, la mayoría de las estimaciones de su fecha caen dentro del reinado de Riothamus al igual que la estimación de Reno para Camlann. Si Riothamus era Arthur, entonces era bastante viejo cuando murió.
En cuanto a Cerdic, supuestamente aterrizó en Hampshire, luego se unió a la tribu sajona Gewisse en el valle del Támesis y los convirtió en una formidable fuerza de combate.
Curiosamente, Cerdic y muchos de sus sucesores de línea masculina tienen nombres británicos, y en los siglos posteriores Hampshire fue un lugar de desembarco frecuente para los bretones, por lo que sugiero que la derrota del ejército de Riothamus por parte de los visigodos causó un debilitamiento de su gobierno, lo que llevó al conflicto. entre los británicos, y que Cerdic era un dumnoneano que buscaba su propia fortuna al cruzar el Canal y aliarse con los sajones.
Si los reyes con ascendencia masculina británica reinaban, ¿por qué el inglés se convirtió en la lengua dominante en Wessex? Cerdic y sus herederos pueden haber seguido al legendario Vortigern al casarse con esposas sajonas. El anglosajón habría sido la lengua materna de cada generación sucesiva. Si lo que se habló era tan puro como los eruditos anglosajones del rey Alfredo es una pregunta abierta: ciertamente para el año 1100 los alfabetizados entre los ingleses se sentían más cómodos escribiendo lo que conocemos como inglés medio con su gramática simplificada.
Corrección: el idioma del noreste era similar al inglés antiguo de “Beowulf”, mientras que el del sur de Inglaterra era prácticamente el inglés moderno, como he aprendido al leer las traducciones al inglés que William the Conqueror ordenó para sus edictos públicos en los dos regiones.
Bretaña sobrevivió a la muerte de Riothamus, aunque su historia es una montaña rusa extrema de triunfos que se alternan con desastres. Los bretones que acompañaron a Guillermo el Conquistador fueron liderados por sus primos (dos segundos) Alan Rufus y Brian, quienes fueron fundamentales en la mayoría de las victorias de William desde 1066 hasta 1069. Aquí hay una representación de Alan en su semental negro favorito, confrontando a Earl Gyrth durante La batalla de Hastings:
Alan fue el modelo mismo de la caballería y notable en muchos aspectos, entre ellos que favoreció a los ingleses y excluyó a los normandos. En 1088, incluso se alió con los ingleses para derrotar un levantamiento de la mayoría de los barones normandos.
En 1089, en York, su hermano Stephen abrió el primer Parlamento inglés. Aquí hay un dibujo borroso de su padre Eudon (también conocido como Odo de Penthièvre), que se parece bastante a Stephen:
A finales de enero de 1091, Alan estaba con Guillermo II en Dover, unas dos semanas antes de la navegación de la flota inglesa que transportaba al ejército que invadió Normandía y conquistó la mitad del ducado. Muchos eventos en 1088 que involucraron estrechamente a Alan con William de St Calais, obispo de Durham, sugieren que Alan había planeado en secreto para esta conquista inversa con años de anticipación y que St Calais era su agente de cobertura profunda.
El epitafio de Alan Rufus lo llama “la flor de los reyes de Gran Bretaña” y “rutilans”, insinuando un descenso de la aristocracia romana, específicamente la abuela materna de Julius Caesar Rutilia de gens (clan) Rutilius Rufus. La madre de Julio César, Aurelia Cotta, era de gens Aurelia que, aunque de origen plebeyo, produjo numerosos cónsules y emperadores. La casa soberana bretona afirmaba estar relacionada con Julio César, por lo que tal vez Ambrosio Aureliano era, como su nombre indica, de gens Aurelia
Actualización: el apellido latino Aureliano, como Octavio, implica adopción. Específicamente, que Ambrosio nació con el apellido Aurelio, pero después de que su padre murió, fue adoptado por otra familia, tal como Cayo Octavio fue adoptado por Cayo Julio César y se convirtió en Cayo Julio César Octavio. Esto concuerda con el comentario de Gildas de que los padres de AA habían sido asesinados en un ataque bárbaro.
Los Condes de Anjou del siglo XI, contemporáneos de Alan, recopilaron genealogías, incluido uno del padre de Alan, Eudon, en el que afirmaban que era un descendiente masculino del conde Ridoredh de Vannes.
Ahora, Ridoredh es un nombre de origen galés y el dialecto bretón de Vannes es el más cercano a galés; los británicos que se establecieron en Vannes (bretón “Gwened”) probablemente vinieron de Gwent en el sureste de Gales. Venta Silurum, el “mercado de los Silures”, cerca de la fortaleza legionaria romana de Caerleon, fue la capital de la tribu Silures que infligió dos veces la derrota de la famosa legión II Augusta. Los dumnoneanos de Cornwall, Devon y Somerset habían derrotado una vez a II Augusta. En el siglo I a. C., estas tribus se aliaron con los armoricanos contra Julio César y tuvo grandes dificultades para derrotar a las fuerzas navales de los Vannetais, por lo que los diversos antepasados de los británicos armoricanos tenían bastante historial militar. César escribió que todas estas tribus tenían una cultura compartida y frecuentemente comerciaban entre sí a través del Canal. Así que estos fueron los orígenes antiguos del reino entre canales de Riothamus.
Curiosamente, Alan Rufus y su hermano Brian estuvieron activos en todos los lugares en Inglaterra que reclaman el Rey Arturo, y Alan está particularmente estrechamente asociado con muchos de los sitios romanos relevantes desde East Anglia hasta el muro de Adriano, por lo que conocía su historia incluso si nosotros lo he olvidado Incluso hay una leyenda de que Arthur y sus Caballeros están durmiendo debajo del castillo de Alan en Richmond, que construyó en un lugar hermoso y sagrado en el centro de Gran Bretaña.
Las primeras referencias literarias al romance de Lancelot con Ginebra se producen en el siglo XII, unas décadas después del famoso romance de Alan Rufus con Gunhild, hija del rey Harold Godwinson: Gunhild escribió al arzobispo Anselm de Canterbury que “amaba a Alan, y él amaba yo”. Geoffrey Gaimar, un cronista anglo-normando que escribió en 1136-1137, mencionó el papel devastador y efectivo de Alan en Hastings, entonces, ¿por qué Gunhild amaba a un hombre que ayudó a poner fin al reinado de su padre? Bueno, Gaimar describió a Alan como un “hombre gentil” y las mujeres y los oprimidos lo consideraban bien.
PD: Una mención temprana de Arthur está en Mabinogion, el nombre dado en 1800 para una colección de textos galeses. Las copias sobrevivientes más antiguas de estos textos datan mucho después de la época de Alan, pero el análisis académico de lo que parece ser el primero de los textos indica que su estilo es el del período 1060 a 1100.
Los hechos más famosos de Alan ocurrieron entre 1066 y 1091. ¿Coincidencia? Talvez no. Su epitafio lo describe como “stella”, una estrella; combinando esto con su línea “Dux uiguit summus, rutilans a rege secundus” (“Líder militar que alcanzó el rango más alto, radiante con una luz roja y dorada, en segundo lugar al rey”), uno tiene en mente a Arthur, que estaba en Los primeros textos descritos como un líder de guerra (“dux”), no como un rey, y de la estrella más brillante en el hemisferio celeste norte, Arcturus rojo-dorado, que significa el “guardián del oso”, porque parece conducir a Ursa Major y Ursa Minor alrededor del Polo Norte, al igual que Alan, como comandante del guardaespaldas real, protegió a William I y William II.
Arcturus es adyacente a la constelación zodiacal de Virgo. El armiño, que Alan llevaba en su abrigo, representa pureza, honor y coraje. Es un emblema tanto de la Virgen María como de Bretaña. Recordemos que se dijo que Arthur había llevado una “imagen” de la Virgen María a la batalla.
Según el astrólogo romano del siglo I, Marco Manilio: “Para aquellos nacidos bajo Arcturus, la fortuna misma se atreve a confiar sus tesoros, para que la riqueza de los monarcas y las finanzas del templo estén en su poder; serán reyes bajo reyes y ministros de estado, y ser acusado de la tutela del pueblo “.
Eso se parece bastante a Alan Rufus. Entonces, según el principio de que la gente medieval trató a la astrología con seriedad, es fácil imaginar que su familia aludía deliberadamente a Arcturus, ya sea que fuera su estrella de nacimiento o no.
¡Pero espera hay mas! Los nombres de la familia de Arthur se parecen a los de Alan: los padres Uther Pendragon y Eudon Penteur; las madres Igraine, esposa del rey de Cornwall, y Orgwen, hija del conde de Cornouaille; tíos paternos Ambrosio Aureliano, dux de los británicos, y Alan III, dux de los bretones, ambos envenenados.
En cuanto a los caballeros de la mesa redonda, Alan lideró a los caballeros de la casa real como los primeros entre iguales: un dibujo medieval en la Biblioteca Británica muestra al Conde Alan emitiendo cartas a una reunión de caballeros, cada uno mostrando la noble bandera de su propia familia; Hay diez caballeros a cada lado de él.
