¿Por qué Nigeria no ha progresado como nación en 50 años de independencia?

Este es complicado.

La respuesta refleja generalmente es “¡mira a nuestro alrededor, estamos más alfabetizados, vivimos más y tenemos Uber!” Pero, ¿son esos signos de progreso nacional o simplemente los frutos del progreso global ? Una de las razones del “por qué” es la gran desconexión que tiene el pueblo nigeriano del “duree longue” de nuestra historia, en otras palabras, no conocemos a las personas que debemos ser . Un águila se alza sobre nuestro escudo de armas nacional, está destinado a representar la “fuerza”. Sin embargo, es interesante preguntarse, ¿qué sucede cuando un águila ha sido criada en la tierra, creyendo que es pollo?

Primero, veamos cómo, una vez, quisimos ser percibidos por el mundo.

Nigeria en el momento de la independencia fue vista como una de las principales luces del África subsahariana, una futura “superpotencia” que algunos susurraron. En esos días embriagadores, el padre del destacado polemista y ex ministro de aviación, el jefe Femi Fani-Kayode, podía hablar líricamente en la Cámara de Representantes sobre el “destino manifiesto” del país. Fue miembro fundador de la Unión Africana, líder en el movimiento no alineado, campeona en la lucha contra el apartheid y gobierno de las minorías en Rhodesia, gastó sangre y tesoros en puntos calientes en todo el continente: Angola, Liberia, Congo, Sierra Leona, organizó un festival de orgullo negro y logros y creó la Comunidad Económica de los Estados de África Occidental, nombrando solo algunos.

Los logros de la época, por valiosos que fueran, podrían compararse con los colosos construidos sobre pies de arcilla. Clay en este caso es nuestro viejo amigo, el petróleo crudo. En ese sentido, nuestro declive se puede fijar a una década específica: la década de 1980, o para los nigerianos, la década que vio el colapso de la Segunda República, nuestra introducción a los generales Buhari y Babangida y, por supuesto, el “Programa de ajuste estructural”. El discurso de Buhari muestra mejor el espíritu de la época: “ Esta generación de nigerianos, y, de hecho, la generación futura, no tiene otro país que Nigeria; ¡nos quedaremos y lo salvaremos juntos! ”. Habíamos pasado del primer ministro Balewa diciendo [en un discurso de la ONU, estableciendo los pasos para nuestra intervención en el Congo]: “Nigeria está preparada para poner a disposición su experiencia y enviar expertos técnicos para ayudar en la planificación y el desarrollo para el futuro. También podemos prestar profesores y personal docente desde el momento para dar cursos cortos y conferencias, y les aseguro que muchos nigerianos calificados están ansiosos por participar en ese trabajo durante sus vacaciones escolares y universitarias “. permanecer. Desde la década de 1980 hasta ahora, nos hemos convertido y seguimos siendo una situación que debe salvarse.

Eso era entonces, esto es ahora. La imagen de cualquier progreso que afirmamos se ve así:

Lo anterior muestra el número de personas que viven en la pobreza extrema a nivel mundial. China ha progresado! , Etiopía ha progresado, ¡ NO LO HICIMOS! Esa es la honesta verdad. África puede estar en ascenso, pero Nigeria no.

Si hay algo que un pueblo anteriormente colonizado no debería olvidar, es la diferencia entre el progreso real y lo superficial.

La razón principal “por qué”, diría que somos nosotros, “la gente”. Nuestra satisfacción con la mediocridad. El progreso nacional y económico no es creado ni mantenido por personas ajenas. A menos que decidamos construir Nigeria, nadie más puede o lo hará por nosotros. Esa es la verdad sincera, todo lo demás en este punto es solo sofistería. Eche un vistazo a la tabla una vez más, la única explicación es nuestro malestar colectivo. Indonesia, India, Etiopía tienen los desafíos que a menudo reclamamos como obstáculos y, sin embargo, la disparidad entre nosotros y ellos es tan marcada. Demasiado

La Nigeria moderna en este punto me parece dividida en:

  • Los que no ven la tormenta que se avecina.
  • Los que lo hacen, pero piensan que pueden sobrevivir solos.
  • Los que lo hacen y planean estar lejos.
  • Los que lo hacen, pero no les importa, porque en este momento la tormenta se cierne en el horizonte.

Eso nos haría, no una Polis o una nación, más un hotel de extraños.

Algunos segundos, por lo tanto, con dolor pueden retorcerse.
Porque el ritmo es caliente y los puntos están cerca,
Y el sueño ha amortiguado el oído del conductor;
Y las señales parpadean en la noche en vano.
¡La muerte está a cargo del ruido del tren!

¿50 años? Eso es mucho tiempo de estancamiento. Ciertamente hemos progresado, aunque por debajo de las expectativas.

Hemos pasado de los tiempos tórridos de los gobiernos dictados por los militares a un gobierno pseudodemocrático, sigue siendo una mejora.

A partir de 1999, el uso de Internet apenas era del 3%, en 2016 dimos un salto asombroso al 46,1% y estamos creciendo rápidamente en ese departamento.

El PIB per cápita fue de $ 1,086 en 1968, lo que significa que las personas vivían poco menos de $ 3 por día, para 2014 nos mudamos a $ 2,584.40 ( sé que es súper lento ). Pero aumentó de $ 2,584.40 a $ 2,640 un año después. Según la Agencia Central de Inteligencia, nuestro PIB per cápita a partir de 2016 es de $ 5,900. Esto sucedió a pesar de que nuestra economía cayó un 3% en 2015 debido a la caída del precio del petróleo. Si los datos de la CIA son precisos, eso significa que hemos hecho un salto masivo de $ 3 por día en 1968 a $ 16 por día en 2016.

Decir que Nigeria no ha mejorado en 50 años es muy falso. A principios de los 90 fue nuestra versión de la Edad de Piedra. En estos períodos, muchos murieron por expresar sus opiniones ( pregunte a Ken Saro-Wiwa) , podemos decir lo que queramos ahora en las redes sociales, incluso en la calle sobre el gobierno sin repercusiones.

Nigeria de principios de los 90 era propiedad de los ricos y los militares. Las posibilidades de que un ciudadano trabajador ordinario viva una vida plena es casi inexistente, ahora tiene un ser humano ridículamente llamado llamado Derele que se gana la vida simplemente vistiendo un horrible afro con tacones altos igualmente horribles.

El hecho de que este tipo probablemente gane más dinero que un titular de doctorado es un testimonio de lo lejos que hemos llegado.

Refleja positivamente en nuestra generación actual, que somos mucho más proactivos con nuestras vidas que las generaciones pasadas (sin ofenderlos). Ahora nos ganamos la vida a través de Instagram, Twitter, etc., hace 50 años, los maestros apenas recibían sus salarios.

De nuevo, quizás nuestras expectativas de qué / dónde el país no es realista dado lo que hemos soportado en el pasado. No tengo dudas de que Nigeria será un país mejor en la próxima década más o menos.

TL; DR

Su premisa es incorrecta, Nigeria ha mejorado significativamente.

No estaría de acuerdo con la tesis de que Nigeria no ha progresado en esta área porque las últimas elecciones parecen ser las más pacíficas en su historia moderna y la estabilidad de la democracia (transición del poder y seguridad de los votantes) es, en mi opinión, un parte vital de mejorar una nación.

Pero una mirada general a la historia de Nigeria y su política actual muestra que el progreso ha sido muy pequeño (al menos para mí, un europeo que nunca ha estado en Nigeria). Creo que la causa principal de este estado de cosas es la profunda diversidad étnica y religiosa en Nigeria combinada con las reglas coloniales indirectas británicas y luego el abandono demasiado rápido del país en 1960.

La sociedad nigeriana comprende cientos de tribus, 4 de las cuales representan el 70% de la población: Hausa y Fulani (norte de Nigeria), Yoruba (oeste de Nigeria) e Igbo (sur). Además, la sociedad se divide a la mitad cuando se trata de religión, el 50% son cristianos y el 50% musulmanes (siendo el norte predominantemente musulmán y el sur cristiano). No es de extrañar que en un país así solo un sistema federal pueda funcionar, y si tuviéramos que consolidar los lazos entre todos estos grupos, tendríamos que crear una idea o una visión que uniera a la sociedad (es fácil decir esto pero encontrar una unidad tan unificadora). El factor es un esfuerzo arduo y lento, y mucho menos implementarlo). Desafortunadamente, el gobierno británico solo empeoró la situación en Nigeria. Debido a la falta de fondos y al clima hostil, los británicos adoptaron las reglas indirectas. En pocas palabras, significaba gobernar a través de jefes locales, que recaudaban impuestos y generalmente eran intermediarios entre las autoridades coloniales y la población. En la parte norte del país, que tenía tradiciones estatales (por ejemplo, Kanem-Bornu), imponer impuestos no fue un problema, pero en el resto de Nigeria condujo a disturbios sociales y, lo que es más importante, al creciente papel de los jefes. Una vez que solo fueron elegidos y tuvieron un papel más representativo y judicial, y ahora comenzaron a ejercer un poder real, a menudo llevando a tomar el control con fuerza. Cuando en 1960 Nigeria se independizó, los británicos cometieron un error similar al de muchas otras colonias anteriores: se retiraron demasiado precipitadamente, lo que condujo a la falta de administradores y funcionarios nacidos en casa, que podrían administrar todo el país e intentar negociar entre las tribus. Como resultado, el país fue devastado por guerras civiles en la década de 1960, luego vinieron golpes militares y gobiernos civiles corruptos y solo ahora la situación parece estar mejorando, al menos en lo que respecta a la violencia. Otro, y con mucho el mayor problema, del sistema político nigeriano actual es la corrupción, el tribalismo y la selección de parientes. Los votantes no votan por partidos con programas políticos fijos, sino por personas de su propia región, que consideran el voto como un favor y esperan algo a cambio. Por lo tanto, parece que casi no hay intereses comunes que unan a los nigerianos (tal vez excepto por luchar contra Boko Haram), las personas solo se identifican con sus aldeas y miembros de las tribus. En lo que respecta a la redistribución de la riqueza del estado, existe algún tipo de equilibrio entre las tribus: cada una de ellas toma su parte de los recursos del estado: ingresos petroleros, ayuda o puestos gubernamentales, inversiones dirigidas a una región particular. Entonces, uno puede decir que en lugar de dar forma a una nación, el estado se divide entre las redes de intereses (tribus). Las autoridades también descuidan este tema, a la mayoría de los políticos no les importaban tales objetivos (aunque también es crucial lograr la estabilidad antes de tales planes).

Construir o dar forma a una nación es un tema fascinante y una tarea muy ardua, que dura décadas, si no siglos. Nigeria ha experimentado problemas hasta ahora (eufemísticamente hablando), había poca voluntad política para ello. Pero si ocurrieran condiciones propicias, ya sea naturales (amenazas o movimientos generalizados contra algo) o artificiales (creadas por políticos), el país, con suficiente lucha, en mi opinión puede limpiarse y crear una nación, no tan homogénea como Los europeos, sino más bien multiétnicos.