¿Por qué muchos indios tienen una opinión negativa sobre Muhammud Ali Jinnah?

Para su información, muchos indios también tienen opiniones negativas sobre Gandhi. (Pero esto no es OP ha pedido, así que omitiré esta parte)

Muchos indios piensan negativamente sobre Jinnah porque dividió a India en dos partes: India y Pakistán. Lo hizo porque pensó que los musulmanes y los hindúes no pueden vivir juntos. Los musulmanes necesitan su propia patria, donde pueden tener plenos derechos de voto y declararon que los musulmanes no pueden crecer bajo el liderazgo hindú.

Fue una especie de desafío para los hindúes y el hinduismo porque hasta ese momento, el hinduismo se consideraba pacífico y flexible.

Mientras que muchos musulmanes decidieron quedarse en la India, se sintieron inseguros social y mentalmente y, debido a esto, los musulmanes en la India perdieron sus bases en la política. Este complejo de inferioridad los hizo extraños en su tierra natal. Las cosas están cambiando ahora y los musulmanes en India ahora se están volviendo positivos y la educación es la primera prioridad para ellos, pero aún así la partición en 1947 creó un gran vacío entre los indios musulmanes y la India.

No solo los musulmanes sino los hindúes también se vieron afectados por la teoría de las dos naciones de Jinnah. Pakistán fue creado para musulmanes y, por defecto, India debería ser para hindúes. Esto llevó al surgimiento de nacionalistas hindúes, aunque, debido a la fuerte constitución de la India, el tejido social todavía está intacto. Pero cada vez que ocurre un ataque a este tejido social, estos nacionalistas hindúes culpan a los musulmanes y les dicen que vayan a Pakistán porque fue creado para los musulmanes indios.

Ahora, sobre la teoría de las dos naciones de Jinnah, muchos indios niegan esta teoría y la creación de Bangladesh fue un gran revés para los partidarios de la teoría de las dos naciones y una gran victoria para la oposición.

y después de eso, la inclinación de Pakistán hacia la jihad y los grupos terroristas ha hecho que los indios no creen en la teoría de las dos naciones de Jinnah.

Esta es una lista interminable, por lo que, en resumen, Pakistán tiene muy pocos partidarios y tantos críticos en India debido a la teoría de dos naciones de Jinnah. Estos críticos atacarán la creación de Pakistán y Jinnah hasta que Pakistán pueda lograr una democracia estable y un crecimiento económico estable.

Mohammad Ali Jinnah era un demagogo corrupto y hambriento de poder que sembró las semillas del sectarismo religioso que Pakistán, India y Bangladesh todavía sufren. Era la escoria más humilde de la tierra.

Él ordenó e instigó deliberadamente, como parte de un plan estratégico frío, la masacre y la limpieza étnica de hindúes y sijs en Pakistán, que las últimas comunidades tomaron represalias al masacrar y expulsar a los musulmanes de los indios Punjab y Bengala. Un millón y medio de personas perdieron la vida y 11 millones de personas fueron expulsadas de sus hogares. Innumerables personas fueron mutiladas, violadas, saqueadas y les destruyeron la vida, solo porque quería convertirse en PM.

Jinnah era una hipócrita hasta la médula. Fingió ser sunita para reunir el apoyo de los sunitas. Se casó con un Parsi, pero se opuso a que su hija se casara con uno. Comió carne de cerdo y bebió alcohol, pero fingió ser religioso. Comenzó como embajador de la unidad hindú-musulmana, pero dejó el Congreso para convertirse en un líder de la Liga Musulmana, para promover su ambición de ganar poder. Exigió el estado de Hyderabad de mayoría hindú, a pesar de que su nuevo país fue fundado para ser de mayoría musulmana. Para no poner en peligro su poder y evitar la partición, Jinnah ocultó deliberadamente el hecho de que tenía una enfermedad terminal de tuberculosis y que nunca viviría lo suficiente como para gobernar Pakistán. Puedo seguir y seguir.

Su Liga Musulmana fue financiada con dinero de los ocupantes británicos, que fueron enviados a través del Nizam de Hyderabad. Le pagaron para crear una división entre musulmanes e hindúes. Su demanda de Pakistán fue inicialmente una estratagema para conseguirle el puesto de primer ministro de la India. No hablaba en serio al respecto. Cuando Nehru se negó a moverse, comenzó a agitarse para la partición.

Muchos indios tienen una opinión negativa sobre Muhammad Ali Jinnah y la razón principal del malentendido es que cuando nuestro país y Pakistán nacieron en ese momento, necesitábamos algunos héroes para representar nuestro poder y otros para ocultar nuestra debilidad. Seleccionamos a Nehru y Patel ji como nuestro héroe nacional, mientras que Pakistán eligió a Jinnah como su mesías y consideramos al Congreso como su enemigo acérrimo, por lo que se ha convertido en una moda en ambos países representar a su mesías como héroe y a los demás como individuos que fueron su enemigo. Jinnah había sido una vez el ícono de la unidad hindú-musulmana y era un firme defensor de su cooperación mutua y el acuerdo de la Liga del Congreso había sido posible gracias a líderes liberales como Jinnah. Muy pocas personas saben este hecho de que cuando Chaudhary Rehmat Ali se le ocurrió la idea de Pakistán, visitó Jinnah para pedirle ayuda para propagar la ideología, en ese momento Jinnah había descartado la idea y había rechazado a Ali por su ideología tonta para dividir a la nación. Él estaba básicamente en contra de mezclar la política con la religión y pensó que rápido, satyagraha y otras predicaciones de Gandhi podrían alienar a los musulmanes del movimiento de libertad y mencionó esto en uno de sus discursos en la sesión del congreso, pero él fue abucheado. También fue un excelente abogado y había peleado un caso defendiendo a Sardar Patel cuando los británicos presentaron cargos de corrupción en su contra. Sin embargo, podemos decir que su temor de que los musulmanes no tengan futuro en la India no tiene sentido. Muchos afirman que Jinnah había creado Pakistán para sus ambiciones. Dudo de esta teoría porque ya sabía que padecía tuberculosis y que no viviría mucho, y sucedió lo mismo. En 1948 sí. Jinnah había exigido anteriormente a Pakistán dentro de la unión india, pero el gobierno federal era inaceptable para el Congreso, por lo que la agrupación de provincias también causó muchos conflictos más tarde debido a que Assam fue ubicado en las provincias dominadas por musulmanes del Grupo C. Por lo tanto, no podemos responsabilice por completo a Jinnah de la partición, sin embargo, no podemos negar su participación en él, en realidad selló el mejor futuro de los musulmanes en el estado actual de Pakistán. Como persona, encuentro que Jinnah no es tan negativa como se muestra, pero algunas de sus ideologías tampoco me convienen.

Porque a los indios siempre nos han dicho que él “causó” la partición y que muy pocos de nosotros tenemos interés en leer la historia. Es cierto, fue a la tarea con sombría determinación y energía, pero hubo muchos factores que lo convirtieron de un “indio” en un “pakistaní”. Si está interesado, he respondido algunas preguntas sobre este tema.

Un hecho más que es importante pero ignorado es que la brecha de comunicación entre los países sostiene muchos mitos (tanto en las personas). Pakistán no tiene opción para sostener algunos mitos.

Más importante aún, muy temprano, entró en la órbita de los encuestadores del milenario sueño musulmán de hacer que este mundo sea islámico. Por lo tanto, su “enemistad” no se limita a Hindu-Bania-India sino a todo el mundo no kafir. Aún así, la historia le dio a Pakistán algunas razones especiales para caer en el odio (en la India). Por lo tanto, su actitud (hacia la India) sigue estando ampliamente justificada entre el pueblo de Pakistán. Debido a esto, Pakistán no tiene gran interés en reparar las relaciones con la India.

Cabe señalar que la política de Pakistán siempre ha sido influenciada en gran medida por la secta Wahhabi más fundamentalista de Arabia Saudita. La Liga Musulmana se inspiró en esto y también usó el lema “El Islam está en peligro” como punto de partida para crear Pakistán y, por lo tanto, dio lugar (y también confirmó) el dominio de los mullahas y clérigos fundamentalistas en ese país.

Los gobernantes de Pakistán navegaron en este barco porque les convenía muy bien porque podían sostener (otro) mito de que el secularismo y la democracia son incompatibles con el Islam. Por lo tanto, podían hacer lo que quisieran con impunidad siempre que se mantuvieran al lado bueno de los fundamentalistas. De todos modos, este matrimonio de conveniencia llevó a ese país a un camino resbaladizo.

Sin apreciar todos estos factores, uno no puede apreciar la verdadera naturaleza de las relaciones de Pakistán con la India.

Seamos realistas aquí.

Todo el concepto de Pakistán fue fabricado por la Liga Musulmana con Jinnah como líder de facto. Los británicos simplemente nutrieron lo mismo, volviendo a su agenda de división y gobierno.

Nehru quería ser PM, Jinnah también quería lo mismo. Pero, ¿cómo es que un país con base en una minoría musulmana elegirá o dará mayoría a Jinnah? El mejor plan: DIVISIÓN Y PARTICIÓN. Incluso la película Gandhi (que no fue parcial), mostró cuán desesperadamente Gandhi intentó consolar y cerrar la brecha con Jinnah. Jinnah se mantuvo firme, y el mismo firme hizo a Pakistán.

Las constantes peleas / guerras solo están debilitando a ambos países, el dinero que ambos países gastan en defensa, si se gastaran en educación y pobreza, ¡India y Pakistán se habrían convertido en países desarrollados por ahora!

Gracias por el A2A.

En lo que a mí respecta, Jinnah es el héroe de Pakistán y desempeñó EL papel principal en la creación del país.

Dejando de lado el odio o las opiniones negativas, los indios (al menos las generaciones nacidas después de 1970) realmente no pensamos en él en absoluto.

Esto es todo lo que puedo decir.

Tengo opiniones negativas para todos los líderes que son responsables de dividir a India.

Motivo de la negatividad para todos los líderes: ¿por qué India está dividida por líderes?

primera razón musulmana quería su propio país. los segundos líderes querían su propia silla.

Los musulmanes e hindúes comunes no querían la separación, la única razón por la que los líderes querían su propia silla. entonces estos líderes no son elegibles para nuestro amor.