¿Mao Zedong tenía buenas intenciones cuando inició la Revolución Cultural?

No sé qué demonios estaba pensando. Fue una de las cosas más locas y extravagantes que sucedieron en China, y posiblemente en la historia mundial.

Básicamente, le lavó el cerebro a un grupo de jóvenes menores de 21 años para ir, destruir cosas culturales chinas antiguas, destruir cualquier signo de cultura occidental, torturar y golpear a sus padres, maestros, ciertos funcionarios del gobierno, vecinos y llevarlos al gobierno . Muchas de estas personas fueron golpeadas y torturadas hasta la muerte, sufrieron abusos emocionales hasta el punto en que decidieron quitarse la vida y la mayoría de ellas murieron a manos del gobierno.

Luego llegó al punto en que la Guardia Roja se dividió en diferentes grupos, y comenzaron a enfrentarse entre sí. Mao se enteró de esto, y luego tomó la decisión de poner fin a la Revolución Cultural, porque para él, sería cuestión de tiempo antes de que se volvieran contra él.

Piensa en quién demonios ordenó esto. Este es un hombre que a menudo se llama “El Stalin chino”, en comparación con Stalin y probablemente comenzó a querer ayudar a China, pero luego tuvo hambre de poder en algún momento. Sí, Stalin también se preocupó por hacer avanzar a la Unión Soviética a una potencia mundial, terminó hambriento de poder y sí implacablemente paranoico. El comunismo, como la religión y otras ideologías, atrae a personas muy sombrías y despiadadas, y cuando estas personas llegan al poder, la gente muere. El comunismo es muy altruista y se ve muy bien en el papel, pero la naturaleza humana se abrió paso en él, por lo que ahora todo es un desastre. Algunas personas dirán que es inhumano matar personas, pero la realidad es que es parte del ser humano, pero no la parte buena, ya que la humanidad también tiene un lado oscuro.

Mao Zedong era despiadado y no le importaba si la gente moría. Sí, podría haber tenido accidentalmente más que suficientes personas asesinadas en esas hambrunas y la Revolución Cultural, pero la parte aterradora es que él era muy indiferente a eso. También era narcisista y dormía con muchas mujeres, teniendo relaciones sexuales sin protección con ellas. Atraparían sus ETS y él se negó a ser tratado por ellas. Luego estaba la pobre Nikita Khrushchev, a quien Stalin bromeó sin piedad, ¡adivina qué, Mao también se burló de él! De hecho, cuando Jruschov los visitó, estaban en una piscina. Nikita no podía nadar, Mao lo sabía, y Mao era excelente para nadar. Mao decidió mostrar su “talento para nadar” a Nikita, quien estaba incómoda en el extremo infantil de la piscina. Mao luego hizo que Nikita se pusiera alas de agua para unirse a él en el fondo.

Simplemente estoy afirmando que Mao, como Stalin, era capaz de tener una racha muy mala y sucedió que Nikita (que era mucho menos educada que Stalin o Mao, un cañón suelto, más corto que Stalin o Mao, por lo tanto, un blanco fácil ), fueron atrapados por estos dos. Entonces Nikita dijo algo como: “Cuando miro a Mao, veo a Stalin. Una copia perfecta.

En general, como Stalin, estoy muy mezclado con el legado de Mao. He leído sobre ambos, y sí, aunque hicieron mucho por sus países y trataron de hacer mucho por ellos, también mataron personas.

Mao sintió que, si bien su programa de redistribución de tierras fue un éxito, los campesinos todavía permitían que los funcionarios los maltrataran tal como lo habían hecho durante 5.000 años: “¿Cuál es el punto de tener una Revolución si la gente tiene miedo de cambiar su comportamiento?” esto como un problema cultural: milenios de abuso habían vuelto a los campesinos (80% de la población) temerosos y estúpidamente obedientes a los funcionarios, perpetuando así su explotación.

La calidad de los funcionarios del Partido era baja en ese entonces, como confesó Mao frustrado: “En estos días puedes comprar una secretaria de la sucursal del Partido por unos cuantos paquetes de cigarrillos, sin mencionar casarse con una hija con él”. El agricultor erudito estadounidense William Hinton, que visitaba China en ese momento, explicó el retroceso: “El socialismo debe considerarse como una transición del capitalismo al comunismo. Como tal, conlleva muchas contradicciones, muchas desigualdades que no pueden eliminarse de la noche a la mañana o incluso en el transcurso de años o décadas. Mientras existan estas desigualdades, generarán privilegios, individualismo, carrera y ideología burguesa. Pueden y crean nuevos individuos burgueses que se reúnen como una nueva élite privilegiada y, en última instancia, como una nueva clase explotadora. Así, el socialismo puede transformarse pacíficamente de nuevo en capitalismo ”.

Mao no quería que el socialismo se transformara de nuevo en capitalismo y decidió darle poder al pueblo, por lo que comenzó la Gran Revolución Cultural Proletaria, un experimento nacional de 10 años de duración en democracia directa.

El número de muertos durante la Revolución Cultural, 38,000 miembros de la élite (incluida la hermana del presidente Xi), fue insignificante dado que esta fue una batalla por el alma de China.

Los chinos comunes se divirtieron: ¿por qué tantos chinos sienten nostalgia por la Revolución Cultural? pero, para la élite, fue una pesadilla. Los funcionarios del partido todavía están enojados, desconcertados y temen que se repita (¡con lo cual el Primer Ministro los amenazó recientemente!). El presidente Xi ha revivido el aspecto más popular de la Revolución Cultural al alentar a la gente común a exponer a los funcionarios corruptos.

Los diez años fueron una lucha para todos. Incluso los conocedores del partido intentaron hacerlo lo mejor posible, como vemos en las conversaciones de Mao en ‘La revolución cultural de China, 1966-69: No es una cena’ por Michael Schoenhals: “Nuestra revolución democrática continuó durante veintiocho años, de 1921 a 1949 Al principio, nadie sabía cómo conducir la revolución o cómo continuar la lucha; solo más tarde adquirimos algo de experiencia. Nuestro camino surgió gradualmente en el curso de la práctica. ¿No continuamos durante veintiocho años, resumiendo nuestra experiencia a medida que avanzamos? ¿No hemos estado llevando a cabo la revolución socialista durante diecisiete años, mientras que la Revolución Cultural ha estado ocurriendo solo durante cinco meses? Por lo tanto, no podemos pedirles a los camaradas que entiendan tan bien ahora. Muchos camaradas no leyeron los artículos que criticaban a Wu Han el año pasado y no les prestaron mucha atención. El artículo que critica la película La vida de Wu Xun y los estudios de la novela Sueño de la cámara roja no se pueden entender si se toman por separado, sino solo si se toman en su conjunto. De esto soy responsable. Si los toma por separado, es como tratar solo la cabeza cuando tiene dolor de cabeza y tratar solo los pies cuando duelen; El problema no puede resolverse. Durante los primeros meses de esta Gran Revolución Cultural —en enero, febrero, marzo, abril y mayo— se escribieron artículos y el Centro emitió directivas, pero no despertaron tanta atención. Fueron los carteles de personajes grandes y los ataques de los Guardias Rojos los que llamaron su atención; no podías evitarlo porque la revolución estaba encima de ti. Debe resumir rápidamente su experiencia y llevar a cabo adecuadamente el trabajo político e ideológico. ¿Por qué nos reunimos nuevamente después de dos meses? Es resumir nuestra experiencia y llevar a cabo un trabajo político e ideológico. También tiene mucho trabajo político e ideológico que hacer después de regresar. El Buró Político, los comités provinciales, los comités de prefectura y los comités del condado deben reunirse durante diez días o más y resolver los problemas. Pero no deben pensar que todo se puede aclarar. Algunas personas han dicho: ‘Entendemos los principios, pero cuando nos enfrentamos a problemas concretos no podemos tratarlos adecuadamente’ “.

A pesar de la agitación de una década, Mao construyó la mayor parte del sistema de represas de China, sus ferrocarriles y carreteras durante la Revolución Cultural y aumentó la economía al 100%. Y, gracias a cientos de miles de nuevas escuelas, los funcionarios alfabetizados ya no engañaban a los campesinos analfabetos. Puedes leer sobre los buenos tiempos en La revolución cultural desconocida: vida y cambio en una aldea china de Dongping Han.

La respuesta simple es que la Revolución Cultural fue un acto egoísta para garantizar que estaría en el poder de por vida. Mao creó la Revolución Cultural como una tapadera para desviarse de una política fallida anterior, el Gran Salto Adelante. La historia ha revisado que el Gran Salto Adelante y la Revolución Cultural fueron la hambruna y la caza de brujas más espectaculares en la historia del mundo moderno y mataron a decenas de millones de chinos.

Puede leer mucho eufemismo largo aliento y corrección política de otros comentaristas, pero esta fue la desafortunada realidad de la era de Mao.

Creo que las intenciones iniciales de Mao Zedong fueron 70% buenas y 30% malas, pero los porcentajes se invirtieron después de que los Guardias Rojos se salieron de control. Mao Zedong no fue inicialmente responsable de la creación de los Guardias Rojos, llegó a encontrar su entusiasmo patriótico particularmente útil para avanzar en su agenda. Creo que Mao consideró que la humillación pública de los Guardias Rojos de maestros, monjes, antiguos terratenientes u otros sospechosos de ser “contrarrevolucionarios” o “seguidores del camino capitalista” era útil para librarlo de enemigos potenciales que podrían desafiar su gobierno autocrático.