¿Ustedes creen que Morgan Freeman tenía razón cuando dijo que el Mes de la Historia Negra no debería celebrarse porque la historia negra es historia estadounidense?

A2A. Creo que tiene la mitad de la razón. O tal vez tres cuartos. La historia negra es la historia estadounidense, sí. O para ser más precisos, la historia afroamericana es historia estadounidense (la historia de Zimbabwe o Songhay es historia negra, pero no historia estadounidense). Tener el Mes de la Historia Negra, o la historia afroamericana por separado, fomenta la ilusión de que la historia negra y la historia blanca fueron cosas que sucedieron de manera separada e independiente de alguna manera. Esta nunca fue la realidad, ni siquiera en los peores momentos de Jim Crow. Los pasatiempos de la América blanca (béisbol, caza, Johnny Carson y I Love Lucy) siempre fueron los pasatiempos de la América negra. Los grandes logros de la América negra nunca se hicieron de forma aislada: los músicos negros, desde Duke Ellington hasta Kanye West, fueron escuchados con avidez, y fueron pagados por jóvenes blancos y negros. Jefes de paja blanca y negros, esclavos azotados y asesinados; héroes negros como Harriet Tubman trabajaron mano a mano con los blancos como William Lloyd Garrison para sacar a la gente de la esclavitud.

No importa si a ninguno de nosotros nos gusta o no, no importa si alguno de nosotros lo eligió o no, estamos unidos y no podemos separarnos. La historia de estos dos tipos no se puede contar por separado.

Tony Curtis y Sidney Poitier, The Defiant Ones.

Dicho esto, se ha invertido un gran esfuerzo en contar una versión falsificada de la historia estadounidense que borró completamente a los negros o los tergiversó. Esto es especialmente cierto a principios de Hollywood (comenzó a hacer un trabajo mucho mejor a partir de la segunda mitad del siglo XX), ya que las películas juegan un papel tan importante en la formación de nuestra visión del pasado. El nacimiento de una nación y Lo que el viento se llevó son ejemplos obvios, pero quizás la instancia más sutil es el western americano, que casi nunca mostró vaqueros negros, o incluso negros. hasta el final de la Segunda Guerra Mundial, a pesar de que en realidad los negros eran aproximadamente un séptimo de todos los vaqueros (y los mexicanos u otros hispanos otro séptimo). El asentamiento de Occidente es el núcleo de la visión de Estados Unidos de sí mismo, y el papel de los negros en él se borró sistemáticamente de nuestra conciencia colectiva. Puedo decir que, como una persona blanca que nació a principios de los años 70 y estaba apasionadamente enamorada de la historia desde mi primera infancia, no tenía idea del papel que las personas negras habían jugado en nuestra historia, fuera de la esclavitud y la civilización. movimiento por los derechos, hasta que tenía 16 años. Nuevamente, no fue un libro de historia, sino la película Glory, que primero comenzó a darme una idea de lo que me faltaba.

Entonces, hasta que hayamos enterrado esa versión falsificada de la historia estadounidense sin negros, cosas como el Mes de la Historia Negra y los cursos de historia negra son una forma, no una forma perfecta, sino una forma, de volver a escribir las caras negras en nuestra historia . Se corre el riesgo de producir su propia versión de la historia falsificada y segregada, y tenemos que tener cuidado con eso y corregirlo cada vez que aparezca. Pero realmente no tengo una mejor alternativa para proponer. Si Morgan Freeman lo hace, me gustaría escucharlo.

En una entrevista de 2005 ’60 Minutes ‘, Morgan Freeman dijo: “¿Vas a relegar mi historia a un mes? No quiero un mes de historia negra. La historia de los negros es la historia de los Estados Unidos ”. Luego le preguntó a su entrevistador, Mike Wallace, que es judío,“ ¿Hay un mes de la historia judía? ”Estoy totalmente de acuerdo con el punto, que es más o menos el mismo punto de Carter Woodson: quien es acreditado como el fundador del Black History Month.

A principios del siglo XX, Woodson dedicó su vida a lograr que las escuelas de EE. UU. Incluyeran la Historia Negra. El mes de la Historia Negra, desde su punto de vista, fue un buen paso para avanzar en su visión. Estoy seguro de que lo vio como un puente hacia la meta. La gran pregunta es ‘¿ya llegamos?’ ¿La Historia Negra y todas las grandes contribuciones a nuestro país por parte de hombres y mujeres afroamericanos recibirán la atención – inclusión – que merece sin un mes que se centre en ello?

He mencionado esto en varias publicaciones, el mes de la Historia de los Negros es más para aquellos que no son Negros, la mayoría de las personas que son Negras que conozco han enfatizado la importancia de nuestra historia durante todo el año.