Esto tiene una larga historia interrelacionada. Lleguemos al momento en que no había estados separados según el idioma.
Odisha perdió a sus gobernantes regionales ante el Subedar de Bengala, provincia del emperador mogol Akbar.
El año 1568 CE se considera un punto crucial en la historia de la región. En 1568 CE, la región fue conquistada por los ejércitos del Sultanato de Bengala liderados por el iconoclasta general Kalapahad . La región perdió su identidad política.
Para los mogoles o gobernantes británicos u otros, la diferencia entre los idiomas y la localidad ( Odia, bengalí, asamés, bhojpuri, magadhi, etc. ) en la parte oriental de la India no importaba. Pero solo importaba su método impositivo. Así que, independientemente de cualquier región, la llamaron “Provincia de Bengala”.
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En 1765, Lord Clive adquirió el diwani de Bengala, Bihar y Odisha del emperador Mughal titular, Shah Alam II .
En este momento, casi todos los funcionarios, pequeños comerciantes y otros profesionales como maestros, empleados, etc. nombrados en Odisha eran bengalíes.
De hecho, en muchas escuelas también medio de instrucción convertido a inglés o bengalí.
Pero cuando las regiones comenzaron a reunirse por idioma. La gente Odisha (entonces Orissa) también comenzó a exigir un estado separado para su idioma Odia (entonces Oriya). Esto amenazó a todos los profesionales bengalíes y bengalíes de clase trabajadora que ya se habían establecido en Odisha de perder sus trabajos, trabajos y asentamientos.
En 1903, se fundó la Utkal Union Conference.
En 1911, Odisha y Bihar se separaron de la provincia de Bengala para formar una nueva provincia única.
En 1913, Sashibhusan Rath comenzó a publicar el primer periódico diario de Odia, Asha, de Berhampur. Gopabandhu Das fue el editor y escribió sus editoriales hasta 1919. En 1915, Gopabandhu Das comenzó a publicar una revista llamada Satyabadi, para promover la literatura y la cultura de Odia. El 4 de octubre de 1919, comenzó su propio periódico semanal, Samaja .
Habían pasado casi 300 años que estuvieron aquí en Odisha viviendo con bengalíes y enseñando en bengalí. Pero de la noche a la mañana, el medio de instrucción comenzó nuevamente en Odia y no pudo ir bien con ellos. Es por eso que comenzaron a oponerse a Odia como idioma oficial o medio de instrucción indicando que Odia no es un idioma.
John Beams había documentado este conflicto con mucha precisión.
El conflicto del idioma Odia – Bengali tuvo básicamente un origen económico. La hegemonía lingüística fue desplegada por secciones de la administración colonial bengalí para el ejercicio del poder al arrinconar los trabajos del gobierno. Una de las manifestaciones anteriores de la resistencia a la administración colonial en Odisha fue la afirmación de la identidad lingüística y cultural.
Es interesante leer lo que John Beams tenía que decir sobre esto.
Entonces, la pregunta, ¿por qué la llamada clase intelectual bengalí intentó demostrar que Odia no era un idioma separado puede resumirse como “por miedo a perder el control económico y profesional y el sentido de dominio”.
Fuentes-
- Odisha – Wikipedia
- Historia de Odisha – Wikipedia
- John Beames – Wikipedia
Gracias Priyesh Maharana (ପ୍ରିୟେଶ ମହାରଣା) y Soumya Ranjan Panda por esta valiosa pregunta.