Usted apuesta.
Mi ejemplo favorito es el Salviano de Marsella. Escribió De gubernatione ( Sobre el gobierno de Dios ) alrededor de los 440, unos treinta años antes de la caída del Imperio Romano de Occidente. Y se nota .
¿Quién puede encontrar palabras para describir la enormidad de nuestra situación actual? Ahora, cuando la comunidad romana, ya extinta o al menos exhalando por última vez en ese rincón donde todavía parece retener algo de vida, está muriendo, estrangulada por las cuerdas de los impuestos como por las manos de los bandidos […]
Para concluir, las provincias españolas saben de lo que hablo, porque no les queda más que su nombre; las provincias de África lo saben, cuya existencia está llegando a su fin; las tierras de la Galia lo saben, ya que están devastados, pero no por todos sus funcionarios, por lo que aún respiran poco en algunos rincones lejanos, ya que la integridad de unos pocos ha apoyado durante un tiempo a quienes de los muchos ha empobrecido
- ¿Qué unidad de la Guardia Nacional de EE. UU. Vio más combates en la Segunda Guerra Mundial?
- ¿Qué profesiones de la época de tus abuelos, en tu país, no existen hoy?
- ¿Cómo cambió la política exterior de la Segunda Guerra Mundial?
- ¿Cuál es el mejor libro sobre Wold War I y World War II?
- ¿Cuándo comenzó la historia registrada ‘inteligible’?
Salvian, Sobre el gobierno de Dios (1930) pp.98-132. Libro 4
Además, Paul Orosius
“Hay ciertos romanos entre ellos que prefieren mantener la pobreza en libertad entre los bárbaros que la constante opresión de los impuestos entre los romanos”. Orosio VII. 41. 7:
Y otros aún, como Zosimus, Hydatius y Lactantius. Pero incluso a fines del siglo IV se puede leer “Epítome de la ciencia militar” de Flavio Vegetius. El tipo era muy consciente de que las cosas se estaban poniendo feas y consideraba la batalla de Adrianópolis como un punto de inflexión en la historia de Roma.