En el momento de la expansión otomana (siglo 15-16), ¿cómo los llamaban los europeos, “otomanos”, “turcos” o algo completamente diferente?

Fueron llamados en su mayor parte “turcos”, ya que este informe cuasi periodístico (y bastante vernáculo) sobre el Mesías judío Sabbatai Zevi de 1666 los nombra. Una nueva carta sobre los Jevves escrita por el embajador francés, en Constantinopla, a su hermano, el residente francés en Venecia; Siendo una verdadera relación de los procedimientos de los israelitas, los maravillosos milagros realizados por su profeta, con los terribles juicios que han caído sobre los turcos.

Y especialmente ordenó que se hiciera un Fuego en un lugar público, en presencia de muchos poseedores; así como de cristianos, como de turcos y judíos; y entró en el fuego dos o tres veces, sin lastimar sus prendas de vestir, ni un pelo de su cabeza: con estas, y las señales prodigiosas similares, ahora se ha ganado una gran autoridad para sí mismo; que no tiene miedo de salir a las calles de la ciudad de manera real, con un gran séquito de asistentes.

Además, una búsqueda rápida en n gramos de libros publicados entre 1500 y 1700 muestra que el turco se usó con mucha más frecuencia que el otomano.

El otomano, un diferenciador dinástico y étnico, no se usó mucho hasta el siglo XVII porque los europeos tenían un conocimiento tenue y una actitud indiferente ante la diversidad de los pueblos de habla turca de Asia central. Los turcos otomanos se distinguieron como tales solo después de que Asia Central se enfocara en las grandes potencias europeas. Esto se refleja en esta búsqueda de los dos términos, turco y otomano en los libros de Google para el intervalo 1500–2000. La búsqueda indica la prevalencia de uno u otro término por siglo. Como puede ver a continuación, durante el período 1500–1600, el turco domina para declinar y competir con el otomano hasta aproximadamente 1950, cuando el otomano se ha vuelto más frecuente. Sin embargo, esta tendencia también debe tomarse con un grano de sal, ya que la herramienta n-gram solo cubre libros. Mientras que para los primeros períodos, la búsqueda de n-gramas da una mejor visión de cómo las personas pensaban sobre etnias específicas, para el período posterior al siglo XVIII, una búsqueda de los términos en corpus de prensa sería mejor. Pero su pregunta era sobre el período moderno temprano y esto debería darle una idea.