¿Cómo sabemos que las cuentas de Fa-Hien se escribieron durante la época de Chandragupta II?

Gracias por A&A. Tema bastante interesante para investigar.

Fa Hien o también conocido como Fxian o Fa Hsien (337 – c. 422.) fue un monje budista chino que vino a Pataliputra por tierra y viajó por la tierra del budismo.

Sabemos que el viaje ocurrió entre 399 y 414 CE. Viajó a través de Asia Central al subcontinente indio y desde allí a través de Ceilán a su casa. El viaje fue largo y arduo, especialmente en el desierto de Asia central y el oeste de China.

Por otro lado, Chandragupta II o Vikramaditya como también se le llamaba, gobernó desde c. 380 – c. 415 CE.

Entonces, como puede ver, no solo los períodos se superponen, el camino del viaje también se encuentra en lo que era el reino de Chandragupta II en ese momento.

Solo para agregarlo, aquí hay otro mapa de su Viaje a través de la India.

Lo más probable es que sepamos esto solo por la datación de fuentes budistas como la traducción 416-420 CE (año exacto inconsistente en todas las narrativas) de Fa Hien y un monje indio Buddhabhadra al chino de la vinaya Mahasanghika traída por Fa Hien de la India. Las cuentas de viaje (399–414 CE; no estoy seguro si Fa Hien mantuvo un registro periódico o documentaron todo de una vez) también fueron compiladas supuestamente después de la traducción de la vinaya .

El relato supuestamente poco confiable de Fa Hien está completamente obsesionado con el Buda y el espíritu de Asoka; tanto que a la cabeza de Pataliputra simplemente se la conoce como “el rey”. Su comisión para descubrir textos budistas originales tenía el propósito de deshacer el sincretismo que infestaba el budismo chino y proporcionarle una disciplina y estructura. Fa Hien se quedó en Patna / cerca de Pataliputra durante tres años, y aprendió sánscrito para poder escribir las reglas de Mahasanghika en chino. El compañero de Fa Hien, Tao-Ching, quedó impresionado por la disciplina de las Sramanas en Pataliputra y al mismo tiempo disgustado por la aleatoriedad de las reglas en el norte de China lo suficiente como para optar por quedarse en la India.

Fa Hien tenía algunas cosas buenas que decir sobre la simbiosis mutua entre las personas en Pataliputra, la sofisticación de la música y el baile allí y el respeto entre los Brahmanas y las Sramanas; Los Sramanas fueron invitados desde las afueras de la ciudad por los Brahmanas durante las festividades.