No lo caracterizaría de esa manera, no. Diría que fue más un episodio inducido por una crisis financiera, que luego condujo a demandas burguesas de cambio a un sistema esclerótico dominado por una aristocracia hereditaria que había obstaculizado los esfuerzos previos de reforma. (Si eso suena terriblemente como el sistema de gobierno estadounidense de hoy, eso se debe en parte a que las similitudes son desconcertantemente muchas).
Es cierto que el apoyo inicial más fuerte para la Revolución fue en París y algunas otras grandes ciudades; resultó ser sorprendentemente impopular en gran parte del campo francés y, de hecho, mucha gente rural tomó las armas para resistir las turbas de los revolucionarios. Sin embargo, dudo en usar la palabra “proletario” por dos razones. En primer lugar, los líderes de la Revolución no eran proletarios, ni la versión francesa de los proletarios de 1780. Eran en su mayoría reformistas, aristócratas idealistas y burgueses ricos y educados (en otras palabras, comerciantes, banqueros, abogados e industriales, hombres que tenían una gran riqueza pero no tenían títulos). Y en segundo lugar, debido a que Francia en 1789 no era del todo una sociedad industrializada, con excedentes capitalistas y trabajo asalariado, sobre la cual Marx eventualmente basaría sus análisis económicos en la década de 1840, por lo que “proletario” parece anacrónico (aunque no estoy seguro de cuándo ese término entró en uso por primera vez).
También dudo en llamar a la Revolución una rebelión contra la monarquía porque, al menos al principio, el derrocamiento de la dinastía borbónica no era en absoluto el objetivo. Los alborotadores estaban hambrientos, atrapados por una inflación en espiral; los burgueses estaban resentidos con el código tributario injusto, que estaba a favor de la Iglesia y la nobleza; Los soldados de élite de la Guardia Francesa que se unieron a ellos para asaltar la Bastilla en julio de 1789 eran una mezcla de oportunistas políticos y simpatizantes con sus compatriotas (en particular, la Guardia Suiza y los regimientos de las provincias de habla alemana de Francia se mantuvieron leales hasta el final). Pero aunque Luis XVI era impopular [1] , había poco deseo de deshacerse de la monarquía como institución. En cambio, el objetivo principal era mejorar la economía al estabilizar las finanzas del gobierno y limitar la monarquía al promulgar una Constitución y empoderar a la legislatura. Durante un breve período después del caos de 1789, parecía que los esfuerzos habían tenido éxito. Louis parecía receptivo a una monarquía constitucional en lugar de una absoluta, y una gran celebración nacional llamada Fete de la Federation se celebró en julio de 1790 para conmemorar el día en que Francia se convirtió en una nación más moderna y políticamente inclusiva. Más tarde, por supuesto, una reacción en cadena de los acontecimientos conduciría a una guerra civil, la caída del rey y la invasión extranjera, pero para los revolucionarios de 1789, nada de eso podría haber estado más lejos de sus mentes.
[1] Por cierto, las caricaturas pop del rey Luis XVI y su esposa, Maria-Antonia de Austria, como una pareja de playboy pomposa y fuera de contacto son grotescamente injustas. Louis, inteligente, devoto, humilde e introvertido, se había esforzado por instituir reformas al sistema fiscal en las décadas de 1770 y 1780, pero no tenía la fuerza de voluntad ni la habilidad política suficiente para llevarlas a cabo contra la feroz oposición de muchos sectores diferentes. En cuanto a María Antonieta, la mayoría de los cargos presentados contra ella, como ser una madre abusiva y decirle a los pobres hambrientos que “coman pastel” en lugar de pan, son falsos. Era una madre devota que insistía en criar a sus propios hijos (algo inusual para una mujer de su estatura), y la situación de los pobres la conmovió tanto que a veces se disfrazaba de harapos para pasear por las calles dando dinero a los mendigos.
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Gracias por A2A Paul.