TL; DR – Esencialmente, los aztecas no fueron bienvenidos en primer lugar cuando llegaron al área porque eran menos “civilizados” y vistos como más “atrasados” que sus contemporáneos establecidos. Esto engendró todo tipo de desconfianza y eventualmente convirtió a los aztecas en extremadamente violentos, y finalmente los aztecas ganaron, se apoderaron de toda el área (y absorbieron e incluso mejoraron su “refinamiento”) y dominaron a los otros pueblos en un imperio.
Y ese tipo de comportamiento nunca te gana amigos.
Aquí está toda la historia:
Hay dos fuentes históricas de por qué los aztecas / mexicas eran odiados por sus vecinos.
- ¿Qué pasa si España se unió a los Aliados o las Potencias Centrales en la Primera Guerra Mundial?
- ¿Qué hubiera pasado si los Estados Bálticos nunca fueron anexados por la URSS?
- ¿Cuándo y dónde fue la mayor reunión de reyes y reinas de la historia?
- ¿En qué año comenzó la segregación?
- ¿Cuál fue el tiempo promedio entre el nacimiento y el bautismo en el siglo XVIII en Nueva Inglaterra?
El códice Chimalpahin (de Fernando de Alva Ixtlilxóchitl, historiador de Texcoco, descendiente de Nezahualcóyotl) y la Crónica de Mexicayotl, de Fernando Alvarado Tezozomoc (noble Nahua, hijo del último gobernador de Tenochtitlán e hija de Moctezuma II).
Lo que sigue es una traducción y un resumen mío de las porciones relevantes de la crónica de Mexicayotl. Es muy importante tomar mucho de esto con un grano de sal, ya que Alvarado Tezozomoc fue criado como cristiano durante un tiempo en el que es importante hacer mucho “reemplazo de mitos” y escribe en consecuencia (es decir, todos los Dioses ” las visiones son “demonios” que incitan a los aztecas a hacer algo nefasto: no está claro cuánto intenta el autor congraciarse con España para evitar cosas como la inquisición). Pero el núcleo de la historia es bastante creíble y consistente con otras fuentes.
Cuando vinieron de Aztlán (quizás en algún lugar del Nuevo México de hoy, pero nadie está realmente seguro), los aztecas llegaron a la cuenca central de México y se establecieron junto a un enorme ciprés (ahuehuete). Aquí tuvieron una visión donde se les dijo que solo tomaran lo necesario y siguieran caminando. Se les prometió que donde sea que finalmente llegaran, dominarían el área, pero nada más específico en este momento.
Caminaron por tierras chichimecas (hoy Jalisco, Aguascalientes, Nayarit, Guanajuato, Zacatecas), estableciéndose desde 20 días hasta 20 años a la vez, y principalmente viviendo de caza, frijoles, chiles y tomate. Señalan que el maíz se plantó pero no siempre se cosechó, porque no solían quedarse el tiempo suficiente.
Mencionan conocer gente amigable de Pátzcuaro y vivir con ellos por un tiempo, pero dejarlos debido a que las personas de Pátzcuaro son menos conservadoras en su vestimenta. Finalmente llegan a Coatepec, donde lo que parece ser un desastre natural que mata a todos los animales marinos asusta a los lugareños y les hace culpar a los mexicas, por lo que capturan y unen a la nobleza mexica.
Cuando se van, es posible que la gente de Coatepec hablara mal de ellos a otras tribus, porque durante su próximo viaje hacia Atenco (en el actual Estado de México) a través de Tullán, Atilaquia y Tequixquiaq (¿Texcoac?), Se registran como haciendo una Chinampa (las estructuras de madera para plantar en el agua que eventualmente permitirían fundar la Ciudad de México en un lago) por primera vez. La teoría es que no estaban permitidos en las ciudades o incluso en tierra vacía, por lo tanto, se acostumbraron a construir estructuras en el agua.
Esto comienza a convertirse en un patrón en el que llegan a desconfiar de los lugareños y, finalmente, se van o son expulsados. Son claramente una tribu militarmente muy débil. Para evitar esto, tienden a llegar a un lugar con un lecho de lago, hacen Chinampas en el agua (tierra no reclamada) y se establecen por un corto tiempo. De esta manera, se instalan temporalmente en lugares como Coachilco, Epcoac, Ecatepec y la ladera del cerro Chapultepec (aquellos con conocimiento de la geografía del centro de México pueden comenzar a reconocer que se mueven cada vez más cerca del lago Texcoco). Parece que se van tan pronto como se notan o comienza cualquier tipo de problema.
Alrededor de este tiempo tienen una lucha civil interna propia, donde Copil es asesinado por Huitzilopochtli (más tarde Dios de la Guerra) alrededor de 1285. Esto parece iniciar un ciclo de violencia en las ciudades que los rodean, donde las otras ciudades son pequeñas. redadas para tratar de matar a los nobles mexicanos. A menudo tienen éxito. Pero los mexicas llevan la cuenta.
En algún momento, el pueblo colhuacano (de Xochimilco) mata a Huitzilihuitl el anciano, un ex rey de los mexicas, y los mexicas entran en pánico y escapan en masa. Se mencionan muchas otras ciudades, y en algún momento la gente se desespera y el general Huitzilopochtli pide a los sabios que aclaren dónde establecerse.
Mientras tanto, a nadie le gustan y sigue atacando. El pueblo colhuacano, tratando de establecer un orden regional, exilia oficialmente a los mexicas a Atizapán sin ninguna disposición, donde lo único que se puede cazar son las serpientes, luego las ridiculizan como personas inferiores por comer todas las serpientes. Pero en este ínterin pasa suficiente tiempo con relaciones pacíficas con Colhuacan para que comiencen a casarse con las hembras de Colhuacan.
En 1307, el Rey de Colhuacan que les había permitido asentarse muere, y parece que los mexicas sospechan de las intenciones del nuevo líder, ya que una “visión” les dice que están destinados a dominar a Colhuacan. Parece que Huitzilopochtli decide atacar primero.
Los mexicas piden la mano en matrimonio de la hija de un noble, llamado Achitometl, y lo invitan a dar ofrendas a los dioses mexicas durante la boda. Reciben a la niña para prepararla para la boda, y la llevan y hacen un sacrificio humano. Si hay un “pecado original” azteca, esto es claramente.
Cuando Achitometl visita las ofrendas para los dioses mexicas, comienza la ceremonia y luego el sacerdote mexica sale con la piel de su hija, lo que por supuesto asusta a Achitometl, quien comienza una guerra que los mexicas pierden. La noticia de este crimen viaja rápido, lo que lleva a los mexicas a ser expulsados de todos los asentamientos cercanos. En su agotamiento, se les da la famosa visión de que necesitan establecerse permanentemente donde encuentran un águila en un cactus comiendo una serpiente.
Lo encuentran en 1325 en territorio Tepanec, pero está fuera del camino en medio de un lago y es imposible plantar (aquí vienen las Chinampas nuevamente para salvar el día, sin embargo), por lo que se dejan más o menos tranquilos, o en menos finalmente con una posición verdaderamente defendible.
A medida que se urbanizan y adquieren poder, comienzan a vengarse de todos los que los expulsaron, incluido Colhuacan, que finalmente cae como lo predijo su visión en 1377, formando finalmente la alianza azteca y depositando a Maxtla, el emperador Tepanec que técnicamente poseía el pedazo de lago. donde hicieron su ciudad, en 1428.
Para 1519, cuando llegaron los españoles, los aztecas eran fácilmente los luchadores más fuertes y habían dominado todo el centro de México en un enorme y extenso imperio. Pero pisaron a todo tipo de personas en el proceso, quienes a su vez intentaron anularlas cuando eran simples y nómadas débiles que deambulaban por el centro de México.
La confederación tlaxcalteca, otro imperio por derecho propio (que utilizó un sistema semidemocrático con un Senado) y el más recientemente conquistado por los mexicas, son los que ven a los españoles como una oportunidad y primera pelea (para medir su fuerza). , luego colaborar con las tropas de Cortés para derribar el imperio azteca.