¿Son los griegos progresistas y de mente abierta, con respecto a qué temas, exactamente? Relaciones de género? Derechos LGBT? ¿inmigración? ¿Algún otro tema?
Esta es una pregunta muy difícil de responder, porque los griegos no son claramente conservadores ni claramente liberales … la mentalidad griega no tiene esta estricta dicotomía conservador versus liberal que tienen los europeos del norte. Esta forma de pensar en blanco y negro es extraña para los griegos y para los europeos del sur en general.
La mejor manera de responder a su pregunta sería: depende de su marco de referencia. Si vienes de la mayor parte del mundo, como Oriente Medio o el sur de Asia o África, sí, encontrarás que Grecia es extremadamente progresista. Sin embargo, en un contexto europeo , Grecia, como el resto del sur de Europa, es moderada: no es tan conservadora como la Europa eslava, ni tan liberal como la Europa germánica. Los países del sur de Europa en general tienden a ser muy liberales según los estándares mundiales; moderado por los estándares europeos .
Un ejemplo que podemos ver son los problemas de género. Phoebe Flessas comentó:
“Muchas familias griegas consideran que una mujer soltera es un fracaso. Y consideran que la falta de deseo por los niños es casi desviada ”.
Sin embargo, Grecia también tiene una de las tasas de natalidad más bajas del mundo, y los griegos tienden a casarse (o tener pareja) tarde, como lo hacen otros europeos. Además, muchas mujeres griegas no cambian sus apellidos después de casarse.
Históricamente, la cultura griega ha tenido tanto machismo / paternalismo con un matriarcado muy fuerte. Esta característica es común a todas las culturas del sur de Europa (descendientes de grecorromanos). Es la razón por la cual la Virgen María (que reemplazó a las dietas grecorromanas) es tan venerada por los católicos y los ortodoxos griegos, no tanto por los ortodoxos eslavos, y ciertamente no por los protestantes. Las culturas germánica y eslava han tenido históricamente un fuerte patriarcado, sin matriarcado, hasta que las mujeres desafiaron fuertemente el patriarcado en las últimas décadas. En el sur de Europa, la liberación de las mujeres ha sido mucho más sutil y está fuera del radar, porque no se movían del extremo patriarcal que solían tener los países germánicos. Por el contrario, los hombres del sur de Europa están acostumbrados a crecer con fuertes figuras matriarcales en sus familias (créanme, esposas / madres / abuelas / tías son jefas). Además, las familias del sur de Europa son más comunales y menos individualistas. Por ejemplo, una hija podría heredar un negocio de sus padres, y su esposo trabajará para ese negocio; o la esposa es a menudo la jefa de la empresa familiar, mientras que el esposo proporciona mayormente el músculo. Históricamente, la dinámica de género ha sido diferente en el sur de Europa, por lo que el aumento gradual de las mujeres en la política y los negocios no ha encontrado mucha resistencia en la región.
No estoy negando que el machismo ha sido históricamente fuerte en las culturas del sur de Europa (y cualquier problema que pueda derivarse del machismo, como el acoso sexual, etc.) … ni digo que el techo de cristal se haya roto por completo … ni digo que El aumento de la participación de las mujeres en los negocios y la política se ha combinado con el aumento de la participación de los hombres en las tareas domésticas. Solo digo que la mentalidad cultural del sur de Europa no es en blanco y negro en estos temas como lo son las sociedades germánicas y eslavas.
Este color gris (en lugar de blanco y negro) se extiende también a los problemas LGBT. Según encuestas consistentes de opinión pública, una mayoría sólida de griegos (alrededor de dos tercios) tiende a apoyar las uniones civiles del mismo sexo (que fueron legalizadas en 2015), mientras que el apoyo al matrimonio entre personas del mismo sexo tiende a ser menor (aunque varía ampliamente) entre estudios, del 30 por ciento al 50% más recientemente). Al igual que Grecia, Italia y Portugal también tienden a dividirse en partes iguales en el matrimonio entre personas del mismo sexo y, en menor medida, en Francia. Chipre es un poco más conservador y España mucho más liberal. Pero, en general, el sur de Europa es, como era de esperar, en la mitad del camino sobre el tema, mientras que los países germánicos tienden a ser más liberales en esto, y los países eslavos (con algunas excepciones, como la República Checa) tienden a ser más conservadores. (La gente de Wikipedia ha hecho un buen trabajo en este tema: Reconocimiento de las uniones del mismo sexo en Europa – Wikipedia). También vale la pena señalar que hay una brecha generacional considerable en temas LGBT.
La religión es otro ejemplo en el que los europeos del sur (especialmente griegos, italianos y españoles, no tanto los franceses) tienden a estar en el medio del camino, como en otros asuntos. Mientras que un número creciente de europeos del norte se consideran ateos o no afiliados a la religión, los europeos del sur siguen siendo fieles católicos u ortodoxos griegos. Sin embargo, la asistencia a la iglesia es extremadamente baja, y casi nadie sigue una vida religiosa / piadosa. El aborto, por ejemplo, no es un problema político en Grecia y ha sido legal durante décadas, y nadie lo cuestiona. Y según las encuestas, los griegos ocupan un lugar destacado en la cantidad de parejas sexuales que han tenido en la vida. La Iglesia Ortodoxa Griega es simplemente vista como parte de la identidad nacional de uno, no como un estilo de vida (a diferencia, por ejemplo, de los evangélicos estadounidenses). Similar para españoles e italianos. Y, de hecho, los griegos tienen una visión cautelosa del clero y una relación de amor y odio con la Iglesia, que muchos ven como un intento de entrometerse en la política y los asuntos nacionales.
La inmigración es otra área donde los europeos del sur están a mitad de camino, pero esta es mucho más complicada. No creo que la percepción misma de “brazos abiertos” de los europeos germánicos sea precisa. Todo el voto del Brexit fue básicamente sobre inmigración. Y en Alemania, Dinamarca, Austria y los Países Bajos, ha habido una reacción violenta, particularmente sobre los inmigrantes del Medio Oriente y África del Norte. Además, la ciudadanía para los hijos nativos (y nietos) de inmigrantes ha sido un tema polémico en Alemania y Suiza. Por lo tanto, sería un error ver a estos países como extremadamente liberales en el tema y que [supuestamente] ven a la nación simplemente como un asunto cívico y no etnocultural. Dicho esto, la inmigración al sur de Europa (excepto Francia) ha sido un fenómeno mucho más reciente. Mientras que Gran Bretaña, Alemania, Suecia, Bélgica, los Países Bajos, Austria y Francia trajeron muchos trabajadores invitados en las décadas de 1960 y 1970, los países del Sur (Grecia, Italia, España y Portugal) no comenzaron a experimentar una inmigración a gran escala hasta en la década de 1990, y los inmigrantes eran inmigrantes casi completamente ilegales, y la gran ola fue inesperada. Al principio, había mucha resistencia en el sur de Europa a la inmigración, similar a la fuerte resistencia que los países de Europa del Este / Central como Polonia, Hungría y Eslovaquia están experimentando ahora sobre el pequeño número de refugiados sirios (la UE ha propuesto que esos los países toman números pequeños, como un par de miles). Pero con el tiempo, las opiniones en el sur de Europa se han moderado . No, no se han vuelto completamente liberales, pero no son tan conservadores como Europa del Este / Central (que aún no ha experimentado una inmigración significativa).
Los dejaré con dos versiones del mapa cultural del mundo Inglehart – Welzel (dos versiones de dos años diferentes), que muestran que Grecia y los países del sur de Europa en general, tienden a flotar alrededor de la región liberal media y media. del gráfico:
