En el Mahabharata, ¿qué pasaría si Satyavati hubiera dejado que Vyasa tomara el año que necesitaba? ¿Cómo habría sido diferente el resultado?

Answer 1

Solo diré que el Mahabharata no habría tenido lugar.

Usted ve, Mahabharata no fue el resultado de ninguna acción en particular . Fue el resultado de pequeños errores repetidos y cometidos por casi todos los que tienen un papel que desempeñar en la épica. Por ejemplo, El Cheerharan de Draupadi no era la razón de Mahabharata, era un mero catalizador.

Entonces, si Satyavati le hubiera dado a Vyasa el tiempo que le pidió, Dhritarashtra no habría nacido ciego y Pandu no habría nacido pálido.

Así es como :

Vyasa pidió tiempo, ya que quería limpiarse a Satyavati, ya que había estado vagando y viviendo en los bosques durante tantos años, estaba muy desordenado y tenía un olor repulsivo, temiendo que las reinas no lo encontraran muy deseable. . Pero siendo la mujer impaciente que Satyavati era, ella le pidió que realizara niyoga de inmediato, y que a sus nueras no les importará lo más mínimo.

Entonces, cuando Vyasa fue a la cámara de la reina mayor, Ambika, inmediatamente se llevó las manos a los ojos, sin estar dispuesta a mirar al sabio. Después de que se realizó niyoga, Vyasa fue a Satyavati y previó el nacimiento de un hijo ciego pero fuerte. Satyavati sabía que tal hijo no sería lo suficientemente bueno como para ser el rey. Entonces Vyasa fue invitada nuevamente, esta vez a la cámara de la reina más joven. Ella palideció al verlo . De nuevo, Vyasa fue a Satyavati y predijo el nacimiento de un hijo pálido y pálido.

Y así nacieron los ciegos Dhritarasthra y los pálidos Pandu.

Entonces, si Vyasa hubiera tenido el tiempo que deseaba, Dhritarashtra no habría estado ciego y Pandu no habría estado pálido. Por un lado, el trono de Hastinapura nunca habría llegado a Pandu, ya que no habría pretexto de destronar a Dhritarashtra. Por lo tanto, los hijos de Pandu, los Pandavas no habrían tenido ninguna base para establecer el derecho al trono y, por lo tanto, Duryodhana habría sido coronado rey sin competencia.

Y así es como la guerra de “Dharma”, Mahabharata podría haberse evitado.

Para más información – Satyavati – Wikipedia

~ S.

Answer 2

Sí, creo que el resultado sería muy diferente. Pero no estaba destinado a ser así que nunca sucedió.

Krishna (irónicamente hoy es su cumpleaños) le confesó a Arjuna que había nacido en este mundo para ser su auriga. Imagina esto, un Dios que dice que este es el propósito de su encarnación … entonces, ¿cómo habría sucedido algo más? Todo sucede exactamente de la misma manera en que se suponía que sucedería.

Esto plantea una pregunta obvia, entonces, ¿todo está escrito en piedra entonces? Krishna nuevamente responde a este dicho: NO. Los dioses son trikaldarshi, eso significa que pueden ver el futuro … así que acaban de ver el futuro y saben lo que va a suceder. Una persona tiene libre albedrío para elegir una acción, pero cualquiera que sea su elección, algunos pueden verla de antemano para que lo sepan.

Espero que responda tu pregunta.

Answer 3

Esto le habría dado tiempo a Vyasa para arreglarse. Esto aseguraría el nacimiento de niños sanos de Ambika y Ambalika. Siendo el hijo de Ambika el mayor, habría obtenido el trono y su hijo se convertiría en rey después de él sin ninguna controversia.