Los jemeres rojos dividieron a las personas en dos clases, los ancianos, que eran los granjeros / campesinos que vivían en el campo bajo el control de los jemeres rojos y las nuevas personas, quienes vivían en las ciudades que los jemeres rojos no controlaban hasta su toma de posesión. en abril de 1975, incluidos aquellos que habían huido del campo para escapar del control de los jemeres rojos. Los jemeres rojos dejaron en gran medida a los viejos solos para que siguieran con sus vidas, un movimiento sensato, ya que fueron sus hijos e hijas quienes ocuparon las filas de las fuerzas armadas jemeres rojas.
Sin embargo, la Nueva Gente fue efectivamente esclavizada, forzada a salir de las ciudades para trabajar en proyectos que supuestamente aumentarían la capacidad agrícola de Camboya para que pudiera ser restaurada a los gloriosos días del antiguo y puro Imperio Khmer (c. 800-1400 DC). de la mitología jemer roja, que los jemeres rojos intentaron recrear. Esas personas vivieron vidas duras, trabajaron hasta el agotamiento y se alimentaron con raciones de hambre, de las cuales muchos murieron, y fueron sometidas a un tratamiento caprichoso por parte de sus jefes jemeres rojos que podían matarlos por la más mínima infracción, o sospecha de deslealtad a Angkar , el (Superior) Organización, o los de arriba, como se conocía internamente al gobierno de Kampuchea Democrática. Esta regla caprichosa se resumió en el Khmer Rouge diciendo: “Mantenerlo vivo no es ningún beneficio; matarte no es una pérdida “.
Cualquier persona entre las Nuevas Personas que no encajaba en la visión Khmer Rouge probablemente sería eliminada y esto incluía a aquellos con alguna conexión con el antiguo gobierno, los educados y los sospechosos de ser educados, ya que esto indicaba que podrían estar contaminados con pensamiento extranjero y de extracción extranjera, especialmente los de ascendencia vietnamita (el odiado yuon), pero también chinos y chams (musulmanes camboyanos que habían emigrado a Camboya con la absorción del reino de Champa por los vietnamitas siglos antes).
Sin embargo, incluso entre los jemeres rojos, la vida era brutal y caprichosa cuando estalló una guerra interna entre el Centro, la camarilla alrededor de Pol Pot y otras facciones ubicadas en las provincias. La gran mayoría de los detenidos y torturados en el centro de tortura Khmer Rouge S 21 en el suburbio de Tuol Sleng en Phnom Penh antes de ser llevados a la muerte en los campos de exterminio en Choeung Ek fuera de la ciudad, eran cuadros de Khmer Rouge y sus familias. que se habían peleado con, o estaban bajo la sospecha de, la camarilla gobernante de Pol Pot. S 21, sin embargo, era solo de cientos de tales instalaciones de tortura esparcidas sobre Camboya en el momento del régimen Khmer Rouge.
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