¿Por qué los evangelios fueron elegidos por un emperador romano?

Answer 1

Es muy importante aclarar exactamente qué papel desempeñó el emperador Constantino en el Concilio de Nicea, cuál fue el propósito del concilio, qué sucedió en Nicea y brevemente cómo se formó el canon, la Biblia tal como la conocemos. Constantino fue un emperador romano que vivió del 274 al 337 d. C. Es famoso por convertirse en el único gobernante del imperio romano (después de engañar y derrotar a Licinio, su cuñado) y supuestamente convertirse al cristianismo. Se debate si Constantino era o no un creyente (según sus confesiones y comprensión de la fe) o simplemente alguien que intentaba usar la iglesia y la fe para su propio beneficio. Constantino llamó al Concilio de Nicea —el primer concilio general de la iglesia cristiana, 325 DC— principalmente porque temía que las disputas dentro de la iglesia pudieran causar desorden dentro del imperio. La disputa en mente era el arrianismo, que era la creencia de que Jesús era un ser creado. La famosa frase que estaban discutiendo era: “Hubo cuando Él no estaba”. Esto fue en referencia a Jesús y fue declarado herético por el concilio y por lo tanto resultó en las siguientes palabras acerca de Cristo en el Credo de Nicea: “Dios del Dios verdadero … del Padre … no hecho”. El concilio determinó que Cristo era homoousia , es decir, una sustancia con el Padre.

Con respecto a los manuscritos que fueron quemados por orden de Constantino, realmente no se menciona que tal cosa suceda realmente por orden de Constantino o en el Concilio de Nicea. El documento del partido arriano que afirmaba que Cristo era un ser creado, fue abandonado por ellos debido a la fuerte resistencia y fue destrozado a la vista de todos los presentes en el consejo. Constantino y el Concilio de Nicea, en realidad, no tuvieron prácticamente nada que ver con la formación del canon. Ni siquiera se discutió en Nicea. El consejo que formó una decisión indiscutible sobre el canon tuvo lugar en Cartago en 397, sesenta años después de la muerte de Constantino. Sin embargo, mucho antes de Constantino, 21 libros fueron reconocidos por todos los cristianos (los 4 Evangelios, Hechos, 13 Pablo, 1 Pedro, 1 Juan, Apocalipsis). Hubo 10 libros en disputa (Hebreos, Santiago, 2 Pedro, 2-3 Juan, Judas, Ps-Bernabé, Hermas, Didache, Evangelio de Hebreos) y varios que la mayoría consideraron heréticos: Evangelios de Pedro, Tomás, Matthaias, Hechos de Andrew, John, etc.

A los eruditos liberales y a los autores ficticios les gusta pretender la idea de que los evangelios de Tomás y Pedro (y otros libros largamente disputados) contienen verdades que la iglesia pisoteó con vehemencia, pero que simplemente no tienen una base histórica. Es más cercano a la verdad decir que ningún teólogo serio realmente se preocupó por estos libros porque obviamente fueron escritos por personas que mienten sobre la autoría y tenían poca base en la realidad. Esa es una de las razones por las cuales un consejo que declaró el canon tardó en llegar (397 d. C.), porque los libros en los que se confiaba y los que se habían transmitido ya eran ampliamente conocidos.

¿Decidió Constantino qué libros pertenecían a la Biblia?

Answer 2

Nunca fueron “elegidos por un líder romano” en ninguna fuente histórica de reputación. Una simple búsqueda en Google puede demostrar que cualquier reclamo histórico encontrado en el “Código DaVinci” puede demostrarse como falso. El canon de la Escritura surgió mucho antes de la reunión en Nicea, y fue confirmado a través de varios consejos de la iglesia que carecían de “un líder romano”. Pero el uso se puede rastrear fácilmente a través de los escritos de los primeros cristianos que citan el Antiguo Testamento y los escritos de los Apóstoles como autorizados para la fe y la práctica.

Answer 3

Recientemente he estado leyendo El Mesías de César de Joseph Atwill. La tesis de Atwill tiene algunos puntos muy buenos sobre la posibilidad de que los romanos (la familia Flaviana) crearan el cristianismo como una forma de socavar y finalmente destruir el judaísmo. Josephus está implicado en la trama junto con los Flavians. En el momento de los escritos del NT, los judíos se rebelaban contra Roma. Esperaban que viniera su Mesías, y él no se parecería en nada a Jesús. En cambio, su Mesías sería un gran líder militar que los liberaría de Roma. Al crear un Mesías pacifista, los flavianos esperaban aplastar la rebelión. No estoy completamente convencido por la tesis de Atwill, pero merece un estudio más profundo.

Answer 4

Su pregunta se basa en una suposición no válida. Constantino no tuvo nada que ver con el canon; ni siquiera fue bautizado hasta que estuvo en su lecho de muerte.

El canon ya se formó básicamente antes de Constantino; lo que hizo el Concilio de Nicea fue abordar la Herejía arriana. Al igual que los testigos de Jehová de hoy, los arrianos negaron la plena divinidad de Cristo.

Answer 5

El cristianismo era la religión oficial de los romanos del período romano tardío. No fue un emperador romano quien eligió los textos, sino Atanasio de Alejandría, el padre primitivo de la Iglesia. Los libros fueron elegidos, junto con las doctrinas, para asegurar la supervivencia del cristianismo.