No, al parecer. Encontré un artículo reciente al respecto (en mi periódico belga): Afgehakte handen, slavernij en geen excusas (“Manos cortadas, esclavitud y sin excusas”). Su fecha es el 21 de diciembre de 2015.
Bélgica se disculpó por su parte en el asesinato del primer primer ministro independiente del Congo, Patrice Lumumba. Eso sucedió en 2002, después de que una comisión parlamentaria asignó la responsabilidad al estado belga para ese evento, y llegó a la conclusión de que “tanto entre los congoleños como entre los belgas, hay problemas sin resolver relacionados con nuestro pasado [la colonización congoleña del wrt]” .
Los ministros individuales han expresado desdén por lo que sucedió en el Congo. Tal fue el caso en 2005, cuando el entonces canciller Louis Michel (padre del actual PM) pronunció un discurso sobre el tema. Sin embargo, afirmó que las cosas mejoraron después de que Congo se convirtió en belga. (La discusión generalmente llega a un punto muerto cuando se trata de la cuestión de la responsabilidad legal del Estado Libre del Congo, es decir, el Congo de Leopold, por lo tanto, alega el artículo).
Sin embargo, Bélgica se benefició después de la transferencia (en 1908) y siguió habiendo abusos y abusos. Hubo segregación y trabajo forzado en las minas, que, por cierto, se utilizaron para recolectar el uranio utilizado en el proyecto de Manhattan.
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Los partidos verdes (a ambos lados de las fronteras lingüísticas) emitieron una moción para que Bélgica declare rápidamente una disculpa completa, pero fueron ignorados. Un político de habla holandesa que simpatiza con esta propuesta, alega [en el artículo] que se ignoran los motivos de este tema; son que principalmente en Bélgica (católica y liberal) francófona, todavía existe una fuerte conexión emocional presente con el colonialismo y el realismo *. En este momento, el Ministerio de Relaciones Exteriores está preocupado de todos modos (wrt Congo) con los eventos que rodearon las elecciones presidenciales de 2016, así como con las tensiones étnicas en el Este.
(* Debido a que tanto el artículo como el político son de lengua holandesa, y no existe una opinión opuesta, existe la posibilidad de un sesgo antifrancófono, a pesar de que ni el periódico ni el partido político son conocidos por esto).
Para volver a Leopold: Recientemente, el miembro responsable de la planificación urbana del ayuntamiento de Bruselas, aparentemente pensó que era una buena idea conmemorar a Leopold como maestro de obras. Esto tiene sentido, pero solo si no sabes nada sobre el mundo exterior … Curiosamente, fue un ruidoso sonajero, quien en el pasado coqueteó con el Islam radical y / o el nacionalismo árabe (Dyab Abou Jahjah), quien planteó el problema – evitando así la conmemoración. Simplemente muestra cuán “desierto” se ha vuelto este debate de y para la gente común.
Por cierto, mis abuelos eran colonos allí (en la selva). Estaban bastante tristes cuando tuvieron que irse, y no lo hicieron porque los lugareños, con quienes eran amigos, se levantaron, sino por los rebeldes que vinieron de otro lugar. (Fueron los lugareños los que les imploraron que huyeran, porque no podrían protegerlos). Una buena parte del Congo belga fue un intento de hacer lo que Singapur logró: Inversión extranjera directa masiva, combinada con una autoridad autoritaria. Estado, para crear bienestar por encima de todos los demás objetivos. (Al menos ese era el sueño). A pesar de todos sus fracasos, la “colonización” en la práctica fue mucho más que solo la explotación racista sola. Y lo malo y lo feo nunca pueden procesarse adecuadamente, sin reconocer también lo bueno.