¿Cuál es el objetivo de estudiar historia?

Uno de mis amigos me preguntó hace un tiempo: ¿por qué no escribes sobre “¿Por qué deberíamos leer la historia?”. La pregunta me llevó a 2006, cuando un colega, que no era una persona muy amable en ese momento, había planteado la pregunta “¿Por qué deberíamos preocuparnos por la historia?” Hice una réplica aplastante usando algunas declaraciones trilladas como ‘Aquellos que ignoran la historia, se convierten en historia … bla bla’ se acoplan con generosas cantidades de desprecio por su temeridad por hacer una pregunta tan estúpida (lo más probable es que no tengan en cuenta su derecho a hacer tal pregunta).

El tiempo hace que los recuerdos amargos sean un poco menos amargos y los antiguos enemigos parezcan más agradables. Mirando hacia atrás, puedo verlo como un acto arrogante de mi parte ejecutado por ira pero realmente ocultando mi incapacidad para armar un argumento coherente. ¡A veces me pregunto con qué frecuencia la ira, la incapacidad y la arrogancia parecen coexistir en la vida!

Agradezco a ese colega, he estado reflexionando sobre esta pregunta durante más de 12 años y hoy siento que mi amor innato por la historia se metamorfosea en la respuesta a la pregunta y para que no haya fallas en la coherencia de los argumentos formulados, solicitaré lector que se coloque en la puerta del autor y se le pide al lector que continúe la búsqueda para responder esta pregunta en otro lugar en lugar de decidir adversamente la necesidad de leer la historia.

Suficientes advertencias. Vamos a golpearlo ahora …

Recientemente, de alguna manera fortuita y de alguna manera por la costumbre, me encontré con una anécdota que involucraba al primer primer ministro de la India, pt Nehru, y a la leyenda de la literatura india, Ramdhari Singh ‘Dinkar’. La anécdota casi resume mis argumentos, a pesar de algunas pequeñas sustituciones.

Así es como va la historia: en 1955, durante la congregación anual del poeta (Kavi Sammelan) en el Lal Qila, Pt Nehru fue invitado como el invitado principal. Mientras toma el tramo de escaleras hacia los dias, se supone que se resbaló un poco en ese instante Dinkar lo estabilizó. En este punto, Pt Nehru agradeció a Dinkar por su ayuda. La respuesta de Dinkar fue brillante. Se supone que Dinkar dijo: “Panditji, cuando la política de este país tartamudea, las manos de la literatura siempre estarán allí para estabilizarla”. Lo mismo puede decirse que es cierto sobre la historia de una tierra también. Déjame explicarte en las próximas páginas …

El intelecto es un regalo de Dios para todos los seres vivos. Es una herramienta que proporciona la capacidad de discernir lo correcto de lo incorrecto. Pero como con todas las herramientas, sin un manual de usuario sólido, incluso las mejores herramientas pueden ser inútiles. ¡Los grandes intelectuales necesitan figuras históricas como el manual del usuario, héroes y villanos y todos los tonos de gris en el medio!

Dudo que Chanakya hubiera existido sin Vidura o Bhagat Singh sin el legendario guerrero Hari Singh Nalwa. Cualquier sociedad necesita decidir sobre su futuro y eso implica la toma de decisiones, que no es el trabajo más fácil del mundo. Para ponerlo en el contexto actual, un primer ministro indio necesita comprender cómo tratar con Pakistán, China y el resto del mundo. Las decisiones no son fáciles, y la razón por la que no son fáciles son las ramificaciones que conlleva cada una de estas decisiones. En caso de que algún primer ministro decida permanecer en la ruta establecida, la historia debería mencionar a Dhritrashtra para enfrentar las inseguridades del individuo y también golpear con fuerza los resultados que las decisiones de Dhritrasthra, o la falta de ellas, tuvieron en el resto de la India.

Los asesores y la sociedad civil harían bien en reflexionar sobre los resultados del comportamiento que Bronish, como Drona, tenían sobre sí mismos. Vivieron sus vidas como leyendas, pero su legado se ha contaminado para siempre con solo un error de estar al lado de Dhritrashtra a pesar de estar bien dispuestos a diseccionar lo correcto de lo incorrecto. La piedad personal y la subyugación de la toma de decisiones bajo el manto de la devoción no lo habrá cortado con las familias de los soldados que murieron en mahabharata ni con las familias actuales de los mártires. ¿Hay alguna instancia más adecuada de la historia que pregunte “deberías haber hecho más”?

Karn, el héroe, adorado hasta el día de hoy por muchos, quizás nunca explique cómo podría decidir el destino de una nación sobre la base de la gratitud que sentía por Duryodhana. Los adoradores en el mundo de hoy harán bien en recordar cómo la gratitud ciega puede convertirlo en la herramienta que los adorados pueden usar cuando lo consideren conveniente.

PrithviRaj, el hindú Hriday Samrat, el último gran gobernante hindú en gobernar la India, cegado al principio por un sentido de moralidad equivocada después de la derrota y la caída de la India a manos de Ghori, debe haber pensado en lo que su sentido egoísta de justicia causó a los miles de años de civilización continua. PrithviRaj Raso enumera todas las batallas que ganó Prithvi y también cita a asesores clave que le piden reiteradamente a Raj que deje de decir tonterías a Ghori una y otra vez. La historia está llena de ejemplos de grandes reyes guerreros con corazones grandes y egos más grandes, pero para mí ninguno inmortaliza los resultados adversos que un enfoque de liderazgo trae a aquellos que son liderados como los de PrithviRaj. ¿No debería la Sra. Gandhi haber pensado mucho sobre PrithviRaj antes de devolver a 90,000 militares pakistaníes sin resolver los problemas que aún están quemando a ambas naciones? En el caso de la Sra. Gandhi, había potencial para salvar no solo a India sino también a Pakistán de esta locura que ha persistido sin ninguna base legal, ética o moral en Cachemira durante décadas. Imagínense si los cachemires hubieran formado parte de la corriente principal, como cualquier otro indio, en los años 70. Lo más probable es que la generación que nació subsecuentemente, en los años 80 y 90, hubiera encontrado el idioma común con el resto de la India y hubiera estado hablando de las oportunidades de crecimiento de la próxima generación en lugar de estar atrapada en el mismo desastre que ha estado con cada generación de Cachemira desde independencia.

Aquellos que hoy se pusieron de acuerdo sobre cuán grande fue la contribución de los invasores que lograron la victoria sobre la India, también deben responder a esos millones que habrían sido desarraigados, privados y completamente humillados por la destrucción de sus profesiones establecidas, riqueza y forma de vida. por el ataque de la dinastía de esclavos sedientos de sangre. Los gobernantes de hoy y los gobernados, igualmente, harían bien en prestar atención a estos eventos y decidir con mucho cuidado antes de plantear consignas contra la idea de la India para que no conduzca a otro Ghori a mirarnos. ¿Nos gustaría otro retroceso a los niveles de vida que disfrutamos, la libertad que experimentamos en este país, incluso la capacidad de decir que no estoy de acuerdo con usted sin temor a represalias no tiene precio? Si no es lo suficientemente real, imagínese si llegara una nueva dispensación y le pida que pague más que los impuestos actuales, le pida que no conduzca sus vehículos personales de conveniencia o estado, cambie la forma en que se viste por algo completamente extranjero, ¡no poder participar en la vida pública a menos que se suscriba a una escuela particular de pensamiento o religión! Ay … Todo esto (y mucho más) sucedió, cuando Prithvi perdió, a toda su población.

Si los Maratha tuvieron el beneficio de la retrospectiva, dudo que traten a los Jats, Rajputs y al resto de los poderes anti británicos no maratha de la misma manera que lo hicieron cuando los británicos con una sola victoria barrieron el interior de la India y Una vez más extinguió las esperanzas de una India independiente. Nos llevó 186 años después de esa guerra echar a los británicos. Es posible que no queramos esperar otros 186 años para hacer lo mismo con áreas (y de hecho comunidades dentro) que se inquietan dentro de los límites actuales.

Muchas naciones hoy están atrapadas en un atolladero de militancia y terrorismo. Creo que la historia tiene mucho que ofrecer al descubrir las causas profundas y las soluciones a tales problemas. Sin tomar nombres, algunos de los países parecen ser bastante fatalistas en su enfoque de la vida. Principalmente en estos lugares encontraremos una falta total de apreciación de sus respectivas historias desde un punto de vista objetivo, más bien prevalece una mentalidad propagandista que ha ajustado la psique de una población a una filosofía que es completamente ruinosa y completamente en desacuerdo con su modo histórico de existencia. El comunismo lo hizo en muchos países, al igual que otras formas radicales de religión que lo hacen en la actualidad. Apreciar la propia historia y el dividendo civilizacional puede ser la mejor manera de abordar tales desafíos.

Para resumir, debe ser entendido por individuos, sociedades, naciones y, de hecho, por el mundo: ¿qué es lo que queremos? ¿Cómo queremos lograrlo? La historia a través de sus bocetos de personajes, eventos, comentarios y, de hecho, historias, ofrece muchos consejos gratuitos. Y la mejor parte de ese consejo es que puedes ver lo que realmente sucedió cuando alguien hizo algo y eso es una sabiduría invaluable.

El inglés tiene una palabra llamada ‘Marco’, que es probablemente la mejor palabra en todos los idiomas para comunicar el significado que tiene. Según el diccionario, significa ‘una estructura básica subyacente a un sistema, concepto o texto’. Si uno quiere vivir más que simplemente existir, es esencial hacer las llamadas correctas e igualmente importante es cómo enfrentar las consecuencias cuando no puede hacer las llamadas correctas. Creo que la historia puede proporcionar ese marco prefabricado si estamos listos para sentarnos y aprender lo que tiene para ofrecer.

Ya sea que queramos apreciar la historia o no, irónicamente, la historia es en lo que nos vamos a incluir. Si queremos que nuestra porción de la historia sea vista favorablemente por el futuro, ¡es justo que hagamos lo mismo mientras aún tengamos un futuro!

La historia no es aprender los hechos sobre el pasado. Se trata de la interpretación de los hechos que estudias. Estudiar historia te hace darte cuenta de los errores que ha cometido la sociedad humana en el pasado y qué se debe hacer para no repetirlo una y otra vez. De hecho, los humanos siempre han cometido errores del pasado porque no estudiamos la historia muy bien. Si uno no estudia historia, la historia se repetiría una y otra vez y el progreso moral en la sociedad pronto se volvería imposible.
Por ejemplo, después de la guerra mundial 1, todos conocían las causas profundas de la guerra asociadas con la explotación y las colonias. Estos errores no fueron resueltos. La injusticia causada a Alemania resultó en la guerra mundial 2. Incluso después de esto, al enterarse del hecho de que las guerras nunca son la solución para hacer la paz, los países poderosos en el mundo todavía abogan por la violencia con la aparente intención de establecer la paz. Todo esto está sucediendo porque no hemos estudiado la historia correctamente. Si todos estudian historia, no habría violencia, odio, ira, explotación, etc. y el mundo estaría lleno de amor, compasión y convivencia mutua y pacífica.

Vaya a Google y escriba “noticias”. Encontrará muchos artículos sobre muchos temas diferentes. Sin embargo, no todo lo que ves es cierto, y gran parte de esto no es más que un lavado de cerebro de los medios.

La verdad es que si no aprendes sobre historia, no entenderás realmente lo que está sucediendo en el mundo. Te volverás vulnerable a la propaganda y la manipulación, ya que no verás las implicaciones más profundas de los problemas que enfrenta la humanidad hoy. Tome la Alt-Derecha como ejemplo; Si no estudias historia, no entenderás el peligro detrás de habilitar a estos grupos extremistas.

Estudiar historia es difícil, pero es una de las cosas más importantes que uno puede aprender.

Estudiar historia es una de las mejores decisiones que cualquiera puede tomar en su vida.

Al estudiar historia llegamos a conocer nuestro legado, nuestra cultura en el pasado, nuestros hábitos de vida, etc.

Nos hizo conocer a las personas importantes de nuestro pasado que dieron su vida por la vida que estamos dando hoy en día.

Nos ayuda a conocer los errores que ocurrieron y nos permite aprender de ellos.

Nos ayuda a estudiar políticas de diferentes gobernantes o gobiernos y nos da una razón para comparar nuestras políticas actuales.

Hay mucha importancia Al aprender Historia obtienes un conocimiento profundo de ciertos lugares, eventos o cosas. Estudiar historia te ofrece datos e información de eventos pasados ​​como Freedom Struggle of India, Edad Media europea, evolución de los humanos, etc. La historia es útil Puede ayudarte a analizar situaciones del pasado y de hoy. La historia tiene una información de cómo se han formado algunas cosas como la Constitución, la democracia, la tecnología, etc.

Para conocer todos los hechos, razones o controversias relacionadas con cualquier persona o evento, que podrá escuchar o leer todos los días y en todas partes. Para hacer sus propias opiniones sobre ellos y no seguir lo que otros dicen.

El objetivo de estudiar historia es conectar la vida moderna con eventos pasados. El análisis de eventos pasados ​​proporciona contexto a las situaciones, fronteras y tensiones modernas. Además, un objetivo más sutil de la historia es aprender los errores cometidos en el pasado e intentar no volver a cometerlos.

Esto fue muy breve, pero CollegeBoard tiene una tabla de habilidades de pensamiento histórico que le daría una comprensión más profunda de los objetivos de estudiar historia.

Es importante estudiar historia porque se han intentado diferentes cosas a lo largo de la historia para resolver problemas. Conocer la historia nos permite saber qué ha funcionado y qué no ha funcionado antes, así que sabemos qué hacer ahora.

En mi opinión personal, muy.

Verás, desde que era un niño pequeño, mi padre me daba largas conferencias sobre historia. En cada viaje en automóvil que íbamos juntos, explicaba algún tipo de evento que sucedió en la historia. Sé los entresijos de cada guerra importante gracias a él. A menudo irrito muchísimo a las personas con mis hechos históricos y declaraciones.

Dicho esto, sé mucho sobre historia. Y hay una razón muy importante por la que la historia se enseña y se entiende. La razón es simplemente para que no repitamos los errores que ya han sucedido en la historia antes. Deberíamos saber qué ha hecho la gente en el pasado y si funcionó o no. Por ejemplo, líderes militares. Estudian a comandantes y generales anteriores a lo largo de la historia y descubren lo que hicieron mal y se aseguran de no cometer el mismo error.

Ejemplo: Bob es promovido y ahora está a cargo del escuadrón 33. Investiga a otros líderes militares en el pasado para ver qué hicieron y qué hicieron que no. Bob encuentra un líder de la Segunda Guerra Mundial llamado Jim. Jim tenía varias estrategias para derrotar a su oponente. Su plan A nunca funcionó y siempre perdió toneladas de casillas. Ahora Bob sabe que nunca debe usar el Plan A. Sin embargo, el plan B de Jim siempre funcionó y ayudó a ganar la guerra. Ahora Bob sabe que usar el Plan B es una buena idea.

¿Ves a dónde voy con esto? Con suerte, divagué sobre el tema.

La historia también te ayuda a entender por qué las culturas son como son.

Comente si no estaba seguro de lo que quise decir con esta respuesta, ¡me aseguraré de responder!

Para transmitir los acontecimientos del pasado y retomar los viejos guiones que la gente seguía, por ejemplo, la historia de los madereros, pintaría un paisaje para que uno perciba el pasado y aprecie la cultura de los madereros.