¿Cuáles son algunas mitzvot fáciles que cualquier judío puede comenzar a observar?

Yo mismo habría respondido a esta pregunta de manera diferente, pero en cambio déjame contarte una historia que escuché hace un par de semanas. Tengo una autoridad confiable de que la historia se verificó con alguien muy cercano a las personas involucradas, y esa persona corroboró la historia.

Parece que un soldado judío no religioso de las FDI tenía una estrecha amistad con una mujer soldado judía religiosa. Discutían sobre religión todo el tiempo. Un día, ella le dijo: “¿Por qué no vas a hablar con el rabino tal y tal? Descubrirá que tiene mucho sentido ”. Finalmente, cedió, pero bajo una condición: el rabino no debe decirle nada de lo que se supone que debe hacer. El rabino estuvo de acuerdo, se encontraron y tuvieron una larga conversación, en la que el rabino no le dijo al joven qué hacer. Algún tiempo después, el soldado decidió que estaría dispuesto a hacer algo diferente para expresar su conciencia judía. Entonces fue al rabino y le pidió que le dijera algo absolutamente mínimo que pudiera hacer como judío. Entonces, el rabino dijo: “Hay una costumbre judía de ponerse el zapato derecho antes que el zapato izquierdo y atar el zapato izquierdo antes que el zapato derecho. Te pones los zapatos y los atas de todos modos, así que hazlo así por respeto a la costumbre judía ”. Y el soldado se comprometió a hacerlo.

Algún tiempo después, el soldado se dirigía a la lista de la mañana antes de ser enviado con su unidad a un lugar en el norte de Israel. De repente recordó que no se había puesto los zapatos esa mañana en la forma en que lo había emprendido, según la costumbre judía que le había dicho el rabino. Así que volvió a su litera, se quitó los zapatos, se los volvió a poner y los ató como había aprendido. Como resultado, llegó tarde para pasar lista. El oficial al mando estaba furioso. “Como no llegaste a tiempo, te estoy castigando. Tendrás que quedarte en la base y hacer guardia, y no podrás ir al norte con el resto de la unidad. ”Y así fue. Trágicamente, los helicópteros que llevaron a la unidad hacia el norte se estrellaron, matando a todos a bordo.

Esta es la historia tal como la escuché. Por supuesto, no sabemos nada acerca de por qué sucede este tipo de cosas de esta manera; de hecho, por lo que sabemos, es pura coincidencia que volver a quitarse los zapatos terminara salvando la vida del soldado. De hecho, sabemos muy poco sobre la justicia divina, y es muy probable que los soldados que murieron en ese trágico accidente hayan tenido mucho más mérito en sus vidas que el soldado que sobrevivió. La gente cuenta este tipo de historia debido a la impresión mágica que se supone que debe causarles.

Pero esa no es mi intención.

Lo que encuentro interesante es la respuesta a la pregunta que se ha hecho aquí, tal como fue dada por el rabino en la historia. ¿Quieres “una mitzvá fácil” que un judío pueda comenzar a observar? No importa lo que elijas. Simplemente haz algo un poco diferente de lo que has hecho hasta ahora. Póngase el zapato derecho primero y ate primero el izquierdo. Solo un pequeño movimiento en la dirección correcta. Eso es todo.

(No estoy escribiendo intencionalmente la respuesta que me habría dado. Y no estoy tratando intencionalmente con ninguna de las numerosas explicaciones del zapato y la costumbre de atar. ¡No son relevantes en este momento!)

Hacer cosas buenas y tratar a las personas con amabilidad y compasión es lo que cualquier persona puede comenzar a observar, judío o no. Entonces, si una persona judía es así, sus obras son mitzvá. Si una persona musulmana hace que sus actos se llamen amal salih … es lo mismo. Toda religión honra y alienta a las personas a hacer y ser buenas.

Caridad, ama a tu prójimo. aprendiendo Torá, santificando el nombre de Di-s con solo ser un mensch.

No diría fácil, diría básico.

Mantener Shabat, mantener kosher, lavarse las manos por la mañana, reírse, ponerse tzitzit y Tefilin y usar un kippa, hacer brachot antes de comer y después de comer.

Lo más importante, no le hagas nada a alguien si no quieres que te lo hagan a ti.