No había Israel antes de 1948. Fue creado por las objeciones de los árabes. Cuando un estado formado por inmigrantes de todo el mundo se impone a una región con el resultado de desplazar a los nativos y privarlos de la autodeterminación, es probable que haya conflictos. Cualquier pueblo nativo resistirá a los colonos mientras exista la más mínima esperanza de recuperar su derecho de nacimiento. ¿Cómo sucedió este conflicto?
La respuesta se encuentra en la Declaración Balfour, una declaración pública emitida por el gobierno británico durante la Primera Guerra Mundial que promete apoyo para el establecimiento de un “hogar nacional para el pueblo judío” en Palestina, entonces una región otomana con una población judía minoritaria. Se lee:
El gobierno de Su Majestad ve con favor el establecimiento en Palestina de un hogar nacional para el pueblo judío, y utilizará sus mejores esfuerzos para facilitar el logro de este objeto, entendiéndose claramente que no se hará nada que pueda perjudicar los derechos civiles y religiosos. de las comunidades no judías existentes en Palestina, o los derechos y el estatus político que disfrutan los judíos en cualquier otro país.
El Secretario de Relaciones Exteriores de Gran Bretaña, Arthur Balfour, envió la Declaración en una carta fechada el 2 de noviembre de 1917 dirigida a Lord Walter Rothschild, quien era una figura prominente en la comunidad judía de Gran Bretaña. Debía transmitirse a la Federación Sionista de Gran Bretaña e Irlanda.
El movimiento sionista fue una rama de los movimientos nacionalistas de Europa que surgieron en el siglo XIX, así como una reacción a la creciente mala voluntad hacia la población judía de Europa. Uno de los primeros líderes del sionismo fue Theodor Herzl, un periodista austrohúngaro, quien proclamó en 1896 que una patria judía podría ser la única respuesta a la “Pregunta judía”. Uganda fue propuesta como una opción. Defensores posteriores, como Chaim Weizmann y el barón Edmond de Rothschild, insistieron en Palestina.
Antes de redactar la Declaración, Balfour había logrado aprobar la Ley de Extranjería en el Parlamento en 1904 a través de discursos ardientes que promovían la restricción de las masas de refugiados judíos que escapaban de los pogromos del Imperio ruso. Balfour, por lo tanto, era receptivo a la urgencia de los sionistas de ayudarlos a alcanzar la tierra de Palestina como su estado.
Cuando estalló la Primera Guerra Mundial, los británicos se empeñaron en expulsar a los otomanos del Medio Oriente, lo que lograron con la ayuda de los árabes mediante un acuerdo contenido en la correspondencia McMahon-Hussein (14 de julio de 1915 al 30 de enero de 1916). Gran Bretaña prometió reconocer la independencia árabe a cambio de la cooperación de Hussein en el lanzamiento de una revuelta árabe, que comenzó el 5 de junio de 1916. No se reveló a Hussein que Gran Bretaña, Francia y Rusia habían redactado en secreto el acuerdo Sykes-Picot. semanas antes en que se propuso que la región se dividiera en esferas de influencia, con Palestina como internacional. Ese doble trato condujo al desorden caótico en el que Oriente Medio se encuentra hasta nuestros días.
Sir Mark Sykes, después de la victoria en el Medio Oriente, comenzó las negociaciones con los sionistas porque quería la hegemonía británica en Palestina. Sykes alistó los talentos persuasivos de Nahum Sokolow, a quien envió a Francia, Italia y el Vaticano para educar a los líderes de esos lugares en el proyecto sionista, logrando así una simpatía general por la colonización propuesta. Después de la entrada de los Estados Unidos en la guerra en 1917, el propio Sykes pasó un mes en Washington DC y Nueva York para vender el proyecto sionista al gobierno de los Estados Unidos. Sykes se reunió con el juez de la Corte Suprema Brandeis, un ferviente sionista y amigo cercano de Woodrow Wilson.
Por lo tanto, se decidió publicar la Declaración, después de mucho debate sobre la redacción. El documento consta de cuatro cláusulas: las dos primeras ofrecieron apoyo para “el establecimiento en Palestina de un hogar nacional para el pueblo judío”, las siguientes dos “cláusulas de salvaguardia” garantizaban “los derechos civiles y religiosos de las comunidades no judías existentes en Palestina y “Los derechos y el estatus político que disfrutan los judíos en cualquier otro país”.
El término “hogar nacional” es deliberadamente ambiguo, ya que no especifica si este “hogar” debe ser un estado de buena fe o un centro espiritual para el pueblo judío. Esto se hizo para satisfacer a los opositores del sionismo dentro del gabinete británico. En público, hubo declaraciones que negaban la construcción de un estado judío dentro de Palestina, como el Libro Blanco de Churchill de 1922, en el que se afirma que “los términos de la Declaración a los que se hace referencia no contemplan que Palestina en su conjunto debe convertirse en un Hogar Nacional Judío, pero que dicho Hogar debe ser fundado ‘en Palestina’ “y” ‘se contempla que el estado de todos los ciudadanos de Palestina a los ojos de la ley sea palestino, y nunca se ha pensado que ellos, o cualquier sección de ellos, debe poseer cualquier otro estado jurídico. ”
Otro término ambiguo en la declaración es la agrupación de árabes, musulmanes y cristianos como “comunidades no judías”, como para disminuir su estatura como los legítimos nativos de la tierra. Esta mención oblicua se refería al 90% de la población de la época en la visión miope que los europeos tenían de los no europeos, ya que ofrecían una tierra que los europeos no poseían a un tercero basado en una afiliación religiosa. Por lo tanto, los palestinos no eran vistos como seres humanos con sus propios derechos, sino simple e cruelmente como meros botines de guerra.
Mientras los sionistas y sus patrocinadores británicos celebraban la declaración con discursos y ceremonias, la comunidad local cristiana y musulmana de Palestina, que constituía casi el 90% de la población, se opuso firmemente a la declaración. Un día después del aniversario de la declaración, el 3 de noviembre de 1918, una delegación de la Asociación Cristiana Musulmana, encabezada por Musa al-Husayni, expresó sus objeciones en una petición presentada al gobernador militar británico Ronald Storrs: “Ayer notamos que Gran multitud de judíos llevando pancartas y corriendo por las calles gritando palabras que hieren el sentimiento y hieren el alma. Pretenden con voz abierta que Palestina, que es la Tierra Santa de nuestros padres y el cementerio de nuestros antepasados, que ha sido habitada por los árabes durante mucho tiempo, que la amaron y murieron defendiéndola, ahora es un hogar nacional para ellos. … Los árabes, musulmanes y cristianos, siempre hemos simpatizado profundamente con los judíos perseguidos y sus desgracias en otros países … pero hay una gran diferencia entre tal simpatía y la aceptación de tal nación … gobernando sobre nosotros y resolviendo nuestros asuntos “.
Desde el principio, los árabes no habían sido consultados sobre la disposición de sus tierras por Gran Bretaña. Las revueltas estallaron cuando comenzaron a llegar oleadas de inmigrantes sionistas, alarmando a la población. Estallaron violentos enfrentamientos, entre ellos la masacre de Hebrón de 1929. Los británicos respondieron con fuerza, privando a los árabes de sus armas, encarcelándolos y ejecutándolos. Después de la revuelta árabe de 1936-1939, el Parlamento británico emitió el Libro Blanco de 1939 en el que se afirmaba que Palestina no se convertiría en un estado judío y que en adelante la inmigración judía estaría restringida. En respuesta, los grupos terroristas sionistas atacaron con linchamientos de soldados británicos, masacres de palestinos, bombardeos de mercados, ferrocarriles, hoteles, incluido el hotel Semiramis y el ataque del hotel King David en 1946 por el Irgun. Los militantes sionistas asesinaron a Lord Moyne en 1944, ya que se lo consideraba proárabe. Después de la declaración del Estado de Israel, Leke asesinó a Folke Bernadotte, quien había sido nombrado mediador del Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas en el conflicto árabe-israelí, alegando que estaba sirviendo a intereses británicos y proárabes.
Con la victoria del estado judío, 750,000 palestinos nativos perdieron sus hogares y propiedades cuando huyeron de la violencia, perdiendo al mismo tiempo su derecho a regresar, ya que Israel solo otorga ese privilegio a los judíos, cuyo derecho a regresar data de hace 2,000 años. no se necesitan escrituras de propiedad. Unas 450 aldeas quedaron abandonadas, algunas destruidas para construir ciudades judías sobre sus ruinas, Ashkelon reemplazó a al-Majdal y Sderot estaba parado sobre las ruinas de Najd. Muchos de los habitantes de esas aldeas destruidas fueron expulsados a Gaza. Más tierra fue ocupada durante las guerras posteriores. La tierra destinada a un futuro estado palestino está poblada de colonos judíos, lo que indica que lo que los sionistas consideran Judea y Samaria nunca pertenecerá a los palestinos, ya que las colonias no serán desmanteladas. La resistencia palestina al estado sionista ha llevado a actos terroristas que han causado que todos los palestinos vivan en una prisión de presencia militar constante, barreras, puntos de control, restricciones de viaje y todo tipo de totalitarismo despótico. Las represalias militares contra cohetes disparados desde Gaza han matado a miles de civiles, incluidos un gran número de niños. Gaza se encuentra en ruinas, bloqueada y gobernada por un grupo que se considera una organización terrorista. Cualquier forma de resistencia se encuentra con un castigo brutal. Los niños son encarcelados por arrojar piedras, los adultos son arrestados sin juicio bajo detención administrativa. Mientras tanto, los colonos judíos fuertemente armados destruyen los olivos y otros cultivos de los agricultores de Cisjordania, matan a sus animales, roban su agua y los acosan violentamente. Los palestinos de Hebrón viven como prisioneros, constantemente atacados por los colonos lunáticos cuyas atrocidades han sido captadas en video. Los soldados que están allí para proteger a los colonos rara vez intervienen en los incidentes.
A los ojos del mundo occidental, en gran parte del lado del sionismo, simpatizante de las persecuciones que ha sufrido el pueblo judío, Israel es el faro brillante de la democracia en una región de terroristas islámicos lunáticos cuyo único propósito en la vida es destruir la libertad occidental. Defender a los palestinos como una población ocupada cuya tierra ha sido robada es herejía. Joe Biden proclamó con orgullo: “Soy un sionista”. Durante la Operación Margen Protector de 2014, mientras más de 500 niños de Gazan estaban siendo asesinados, el presidente Obama reafirmó el derecho de Israel a defenderse. Cuando Helen Thomas comentó que los judíos deberían “largarse de Palestina”, fue deshonrada, degradada, abandonada por su agencia y obligada a renunciar.
Al final, las víctimas de la Declaración Balfour se convirtieron en villanos por no cooperar con la decisión de las potencias occidentales de entregar sus tierras a los inmigrantes que afirmaban que la propiedad era suya porque sus antepasados habían vivido allí. Para los creyentes, Dios les dio los bienes inmuebles y ordenó a los hebreos que invadieran la “tierra de leche y miel” que los cananeos habían creado, tomar todas sus propiedades y luego matar a todos los seres vivos, incluidos los bebés y los animales. . Aunque los relatos del Antiguo Testamento de tal conquista no son históricos, irónicamente, se han recreado en parte en nuestros tiempos como la Naqba, lo que no podría haber sido posible sin la Declaración Balfour.