La rareza de la rebelión de Münster.
Si crees que la historia es aburrida, nunca has leído sobre la Rebelión de Münster. Personalmente, estoy muy interesado como rebeldes de Münster porque sus líderes eran parte del grupo de Reforma Protestante conocido como los anabautistas con los que tengo un grado de autoidentificación. No es que me identificara con el circo que tuvo lugar en Münster durante 1534–1535 d. C.
Lo que quieras encontrar en el drama histórico, puedes encontrarlo en esta historia: la psicología de la histeria colectiva religiosa, el clero psicótico, el asesinato, las batallas feudales, la tortura, la vida comunitaria e incluso un puñado de piadoso sexo libre.
Es un guión de telenovela.
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La rebelión fue bastante ordinaria en términos de las doctrinas religiosas explícitas en disputa. Como sugiere la etiqueta anabautista, la reforma principal que la secta apoyó fue la eliminación del bautismo infantil. La creencia de que solo los adultos que podían hacer una elección consciente eran capaces de hacer una adecuada confesión de fe en Jesucristo parece común hoy en día, pero fue lo suficientemente incendiaria en el momento como para resultar en su persecución por parte de católicos y protestantes.
Pero una banda de líderes fue un poco más allá que simplemente proclamar la necesidad del bautismo de adultos. Se apoderaron de Münster y declararon la guerra a su obispo derrocado, que a su vez se enfrentó a un asedio medieval de la ciudad. Una escena de muestra del asedio incluida cuando en Pascua, uno de los líderes, Jan Matthys, acusó al ejército de asedio bastante sustancial en lo que imagino que es una escena de Don Quijote acompañado por 12 Sancho Panzas. A diferencia de los molinos de viento, los hombres armados lucharon contra la intrépida docena con Matthys asesinado, desmembrado y con la cabeza clavada en una pica. Más tarde esa noche, sus genitales fueron clavados en la puerta de la ciudad. Como dije, esta historia ofrece uno casi cualquier elemento dramático que puedas buscar.
Tan loco como parece la rebelión, debe reconocerse que la represión de los anabautistas que condujeron a los eventos fue tan mala como cabría esperar que sea el tratamiento de los herejes en tiempos feudales.
La rebelión finalmente fue sofocada, por supuesto, o se llamaría Revolución de Münster en lugar de Rebelión. Los líderes que sobrevivieron, John de Leiden, Bernhard Knipperdolling y Bernhard Krechting, fueron brutalmente torturados en la plaza pública y sus restos fueron colocados en jaulas en el campanario de la iglesia donde permanecieron durante décadas. Eventualmente, unos siglos después, sus restos esqueléticos fueron removidos, pero las jaulas permanecen allí hasta el día de hoy.