¿Por qué el Señor Krishna nació cuando era niño en este mundo cuando pudo haber matado a Kamsa o haber ayudado a Pandavas viniendo directamente a ellos como Dios?

Answer 1

La respuesta es muy simple y trataré de explicar las posibles razones de su pregunta de una manera realista, sin usar todas esas cosas que hizo que se describen en los escritos antiguos como razones.

1) Nuestros padres / ancianos / personas experimentadas sugieren / aconsejan / ordenan / suplican / dicen algo, ¿y los escuchamos? No, lo aprendemos de manera difícil al experimentar el factor ‘Por qué’ o si alguien cercano a usted ya lo experimenta de manera difícil y usted lo presenció personalmente.

2) Supongamos que estamos en quinta clase. Una persona de edad avanzada que dejó que se tratara de un maestro u otra persona nos dio un problema y nos pidió que lo solucionáramos, lo cual estamos tratando de resolver. Luego viene un estudiante de décima clase y lo resolvió en un minuto. Nos importa No, porque sabemos que él es de más alto nivel y que puede hacerlo.

En el mismo escenario mencionado anteriormente, si alguno de nuestros compañeros lo resolvió. Que sentimos Sentimos el factor “Wowwww”. Admiramos su inteligencia / conocimiento, los seguimos. Si esto continúa durante un mes más o menos, entonces hacemos de ese alumno nuestro líder y escuchamos su predicación / enseñanza intelectual si lo hace. Esta es la naturaleza humana básica.

3) Vimos muchas series de comics de Marvel, DC y muchas otras. Para todos esos superhumanos o superhéroes, hay un momento en que no tienen poderes o se retiran temporalmente. Lo que pasa ? La tasa de criminalidad estará en la hierba. La gente comienza a culpar a esos héroes por no cuidarlo. Entonces, ¿cuál es el papel de esos poeple? Lo olvidan

Porque comenzaron a depender de esos héroes a tal nivel que olvidaron sus propios deberes y ahora comienzan a culpar a los héroes por no hacer el trabajo de las personas también. A pesar de que lo que hacen los héroes es un trabajo de lujo, esta gente lo convierte en un trabajo obligatorio para tirarles todos los suyos.

Entonces, informando las razones;
Él viene en avatares que representan formas de vida de nuestro universo para hacernos entender de la manera más difícil. Si él viene y nos dice qué hacer y cómo vivir, no escuchamos. Deberíamos aprenderlo, para que venga en avatares y experimente la vida enseñándonos cómo hacerlo.

Él viene en avatares y no hace cosas directamente como dios porque si lo hace, entonces no nos importa. No resolverá el propósito de enseñarnos / guiarnos.

Viene en avatares y desaparece porque deberíamos depender más de él. Deberíamos trabajar y vivir nuestras propias vidas, sin esperar que algo suceda.

Entonces, mi querido amigo, el Señor Krishna nació como nosotros e hizo lo que hizo por nosotros porque debería hacernos aprender de su vida. No solo Krishna sino todos los otros avatares son por razones similares.
Espero que mi opinión te haya dado respuesta.
Gracias

Answer 2

El nonato nace para salvarnos del renacimiento.

El Señor Krishna podría haber matado a Kamsa y otros demonios, podría haber ayudado fácilmente a los pandavas y podría haber hecho muchas otras cosas sin siquiera la necesidad de tomar el avatara. Pero entonces hubiéramos celebrado el Krishna janmasthami, hubiéramos tenido la oportunidad de discutir los pasatiempos del Señor Krishna, la población general habría entendido el aspecto de la dulzura del supremo Brahman, el Dios. La respuesta es clara No.

El propósito final de la aparición del Señor Krishna no es matar a los demonios, es solo un aspecto secundario; sin embargo, el aspecto principal es liberar a las almas condicionadas del ciclo de nacimiento y muerte. Esta es la elección personal de el benevolente Señor Krishna. Y esta liberación llega al representar los pasatiempos trascendentalmente dulces y maravillosos. Al escuchar de esos hermosos pasatiempos del Señor Krishna, la gente se siente atraída por saber más sobre eso. Así el Señor Krishna nos da a todos la oportunidad de aprovechar nuestro la mente se aleja de los objetos sensuales hacia sus hermosos pasatiempos. De este modo nuestra mente se purifica gradualmente y nos hacemos elegibles para nuestra liberación.

Los Vedas declaran lo siguiente:

ajayamano bahudha vijayate tasya dhirah parijananti yonim

“El no nacido toma muchos nacimientos, el sabio lo entiende”.

El Señor Krishna también declara en el Bhagavad gita 4.9.

janma karma ca me divyam
evam yo vetti tattvatah
tyaktva deham punar janma
naiti mam eti tan ‘rjuna

“Alguien que conoce la naturaleza trascendental de Mi apariencia y actividades, al abandonar el cuerpo, no vuelve a nacer en este mundo material, sino que alcanza Mi morada eterna, Oh Arjuna”.

Entonces, el que realmente comprende el nacimiento trascendental del señor no nacido, se dice que son los más sabios entre todos.

En general, las personas tienen una concepción muy majestuosa de Dios. Su concepción de la alteza de Dios es tan grande y grande, lo que los hace completamente inaccesibles, no logran tener ningún contacto personal con Dios, son incapaces de conocer la forma, las actividades y la naturaleza. naturaleza del dios. Para hacer esto posible, el Señor Krishna toma muchas formas y realiza muchos pasatiempos.

Entonces, ¿por qué Krishna nace exactamente como un niño? La respuesta es hacer que todos nos demos cuenta de la dulzura detrás de la forma majestuosa de Dios.

Veamos el aspecto majestuoso de la gloria del Señor, como se describe en la escritura Brahma purana 178.117

brahmākṣaram ajaṃ nityaṃ yathāsau puruṣottamaḥ

“El Señor Purushottama es indestructible, no nacido y el eterno Brahman”.

Veamos ahora el aspecto más dulce de la gloria del Señor, como se afirma en el gopala sahasranama stotra.

phullendivara-käntim indu-vadanam barhävatämsa-priyam

shrivatsänkam udära-kaustubha-dharam pitämbaram sundaram

gopinäm nayanotpalärcita-tanum go-gopa-sanghävritam

govindam kala-venu-vädana-param divyäìga-bhusham bhaje

“Adoro a Lord Govinda, que es espléndido como un loto azul en flor, cuyo rostro es como la luna, que es encantador con una corona de plumas de pavo real, que lleva la marca de Srivatsa, que lleva una gran joya Kaustubha, que es guapo en prendas amarillas, cuya forma es adorada por los ojos de loto de las gopis, rodeada de vacas y vaqueros, que toca dulcemente la flauta, y cuyas extremidades son espléndidas con adornos “.

Ahora, estos dos aspectos de majestad y dulzura se refieren al mismo Señor Krishna. Los Upanishads pueden describirlo de una manera majestuosa como Brahman. Pero los hermosos pasatiempos del Señor hacen que los sabios puedan describirlo como gopikanta (amante de las gopis) y yashoda nandana (querido hijo de la madre yashoda).

Adi Sankaracharya había integrado este aspecto del Señor en su shloka Govindastakam de la siguiente manera:

satyam jnanam anantam nityam anakasam paramakasam

gostha-prangana-ringana-lolam anayasam paramayasam

“El Brahman supremo cuya naturaleza es la verdad, el conocimiento y el infinito, que a pesar de ser diferente del cielo, él mismo es el cielo supremo, ese mismo Brahman ahora gira y retoza sin esfuerzo en los patios de Vraja y parece estar cansado”.

Daré un ejemplo más similar que explica el aspecto majestuoso y más dulce del Señor Krishna.

Katha upanishad 2.3.3 declara la naturaleza del Dios dominante y majestuoso de la siguiente manera:

bhayadasyagnistapati bhayattapati suryah |

bhayadindrashca vayushca mrityurdhavati pancamah

“Por miedo a él, el fuego arde, por miedo a él, el sol brilla, las nubes llueven y los vientos soplan. Por miedo a él, la muerte acecha a punto de matar”.

Srimad Bhagavatam 10.9.11 ahora explica cómo ese mismo Brahman intrépido se está quedando sin miedo a la Madre Yashoda, de la siguiente manera:

kṛtāgasaṁ taṁ prarudantam akṣiṇī
kaṣantam añjan-maṣiṇī sva-pāṇinā
udvīkṣamāṇaṁ bhaya-vihvalekṣaṇaṁ
prisa gṛhītvā bhiṣayanty avāgurat

“Cuando fue atrapado por su madre Yasoda, el Señor Kṛishna se asustó cada vez más y admitió ser un delincuente. Mientras lo miraba, vio que estaba llorando, sus lágrimas se mezclaban con la pomada negra alrededor de sus ojos, y mientras se frotaba los ojos con las manos, se untó la pomada en todo el rostro. Madre Yasoda, agarrando a su hermoso hijo de la mano, comenzó a castigarlo suavemente.

Ahora Srimad Bhagavatam 10.9.9 integra los dos aspectos de la siguiente manera:

tām ātta-yaṣṭiṁ prasamīkṣya satvaras
tato ‘varuhyāpasasāra bhītavat
gopy anvadhāvan na yam āpa yogināṁ
kṣamaṁ praveṣṭuṁ tapaseritaṁ manaḥ

“Cuando el Señor Krishna vio a Su madre, pegada en la mano, rápidamente se bajó de la parte superior del mortero y comenzó a huir como si tuviera mucho miedo. Aunque los yoguis intentan capturarlo mediante una meditación severa, deseando obtener sayujya del Señor con grandes austeridades y penitencias, no logran alcanzarlo. Pero la madre Yasoda, pensando que esa misma Personalidad de Dios, Krishna, era su hijo, comenzó a seguir a Kṛishna para atraparlo ”.

Entonces, el punto de citar los versículos bíblicos anteriores fue explicar el hecho de que el Señor Krishna tiene el aspecto majestuoso y más dulce de sí mismo. Para mostrar este segundo aspecto de la dulzura del Señor Krishna, el Señor nace de niño, realiza muchos pasatiempos maravillosos con sus amigos vaqueros y gopis de Vrindavana. Estos hermosos pasatiempos del Señor Krishna exhibidos en el reino terrenal son como la versión demo o una especie de tráiler de los pasatiempos trascendentales del Señor Krishna que tienen lugar eternamente en el mundo espiritual. Así como el tráiler de la película es un llamado para que todos nosotros mire la película completa, así como una versión demo es un llamado para comprar el producto completo, de manera similar los pasatiempos exhibidos por el Señor en el reino terrenal son el llamado para todos nosotros, a participar en el intercambio eterno de amor con un amor supremamente adorable Señor Krishna

Cuando el Señor Krishna exhibe pasatiempos tan maravillosos durante su descenso, sabios sabios recuerdan esos incidentes y registran esto en las Escrituras. Cuando un alma afortunada tiene la oportunidad de leer esas escrituras, se sienten atraídos por la bella descripción de la forma y los pasatiempos del Señor, y se enamoraron de Krishna, se dedican al servicio devocional del Señor Krishna, cantan sus santos nombres y, a través de estos diversos procesos, su corazón se purifica gradualmente y la semilla del amor se fructifica en esos devotos puros, por lo que se vuelven elegibles para participar. en los pasatiempos del reino eterno de Goloka del Señor Krishna. Este es el amplio plan maestro de la descendencia del Señor.

Aunque ahora estamos en Kali yuga, aún tenemos la oportunidad de discutir los pasatiempos del Señor Krishna, muchas personas hacen un recital regular del pasatiempo Damodara lila del Señor Krishna, muchas personas todavía representan los pasatiempos infantiles del Señor Krishna en la forma de dramas con motivo de festivales como Janmasthami y otros festivales similares. Esto nos da a todos la oportunidad de participar de una manera u otra en el servicio devocional hacia el Señor Krishna. Esto mantiene el fervor devocional vibrante y vivo, incluso después de los miles de años de la desaparición del Señor Krishna. Así, el Señor Krishna no solo mató a Kamsa o ayudó a pandava, sino que también nos ayudó a todos, al darnos una idea de sus pasatiempos eternamente dulces. Por lo tanto, también benefició a la gente de Kali yuga, que de otra manera no hubiera sido posible. De esta manera, el Señor cumple muchos propósitos en su único descenso.

Espero haber respondido tu pregunta.

Gracias.

Answer 3

No creo en tu Dios, todavía escribo la respuesta:

Krishna no nació. Había venido como Cuatro armados a Narayana a Vasudev y Devaki en la cárcel. Como Vasudeva le pidió que cambiara de forma como su hijo.

Krishna no vino solo para matar a Kansa y ayudar a Pandava.

Según el Bhagvatam ,
Vasudev y devaki (Pareja de sabios en su última vida) le han pedido a Narayana que sea fruto de su Bhakti que lo quieran como su hijo.
Del mismo modo, algunos sabios en su último nacimiento hicieron bhakti duro. Como fruto, le pidieron a Narayana que fuera su amigo de la infancia.

Todas las cosas que tenía tenían razones.

(para mayor seguridad, puede referirse al Bhagvatam)

Answer 4

Reducir el propósito de Krishnavatar de matar a Kansa y ayudar a Pandava es un error. Krishna tiene tantos roles:
– como bala-krishna como el infante más dulce
– como un niño travieso que roba makkhan
– como amigo de Sudama
– como adolescente travieso robando la ropa de Gopi
– como amante de Radha
– como castigador para Kansa
– como amigo y guía de Arjuna
– como esposo resolviendo disputas entre Satyabhama y Rukmini
– como un yogui que incluso estando casado con más de 1000 esposas todavía se llama Bramhachari (célibe)
– como auriga de Arjuna en la guerra
– como predicador del Bhagavat Gita
– y muchos muchos mas…

Todos estos roles nos enseñan muchas cosas sobre la vida, la ética y la moral. El propósito de cualquier avatara es enseñar y ¿qué mejor manera de enseñar usando historias tan maravillosas con las que todos puedan identificarse?

Gracias por A2A.

Answer 5

Ram, Krishna o cualquier otro avatar de Dios, incluido Jesús, nacieron como bebés de madres humanas.
Las dificultades de su nacimiento, su conocimiento e interacción con las malas acciones y los males existentes y crecientes que estaban destinados a terminar los condicionaron a destruir lo mismo.
Además, el propio plan de propósito de Dios y un ciclo fijo de vida, de lo bueno y lo malo, tuvieron que restablecerse también a través de esta rutina de su existencia.

Además, si lees sus cuentos cuidadosamente, llegarás a un acuerdo con el hecho de que estos avatares no controlaron ni hicieron realidad el presente o el futuro. Solo fueron más instintivos que el resto. Podrían prever lo que hay en la tienda en lugar de hacer que suceda.

Por lo tanto, el nacimiento y los procesos de la vida, como el de un hombre común, se volvieron significativamente importantes en el plan mayor.

Answer 6

Para empezar, podría haberlo hecho, por su saMkalpa (voluntad) mientras residía en paramapada / kArya vaikuNTha loka. Pero, él bajó (avataraNa). Entonces, debería haber alguna razón para la avataraNa.

Permítanme arrojar algo de luz, desde una vista de esto. Para citar rAmAnuja y vedAnta deshika del vishiShTAdvaita vedAnta, en el verso

परित्राणाय साधूनां विनाशाय च दुष्कृताम् | धर्म संस्थापनार्थाय सम्भवामि युगे युगे ||

Tanto rAmAnuja como su comentarista vedAnta deshika tienen esto que decir.

“Adhus, en el mencionado shloka, son viShNu bhaktas, quienes no pueden soportar ninguna separación del señor, en sus interacciones a través de la visión, el habla, el pensamiento y las acciones. Su protección (paritrANa) soy yo, estando junto a ellos, dándoles su sustento de mi presencia e interacción con ellos ”

shaMkara, del brahmAdvaita vedAnta, aunque no se ocupa de este enfoque particular de rAmAnuja, llega a una razón para el avatAra de kRRiShNa, que es algo a lo que rAmAnuja / vedAnta deshika llega, publica la opinión mencionada anteriormente de ellos en esa parte del comentario.

Parafraseando a shaMkara, en su introducción a su comentario a gItA,

“Él, el creador original viShNu, también conocido con el nombre de nArAyaNa, bajó al útero de devakI, como el hijo de vasudeva por esta razón de proteger el vaidika dharma, porque la protección del vaidika dharma es lo que protege el mundo que creó”.

Estas, por cierto, son las exposiciones de vedAnta sobre avataraNa. Las tradiciones de paurANika han diluido las versiones de estos, con mucho énfasis en los aspectos teológicos de esto y las interpretaciones / interpretaciones de lugares comunes podrían estar lejos de esto, para tener en cuenta.

Answer 7

Concepto de avatar:
1) Nacido como persona simple.
2) Alcanzar la iluminación a través del conocimiento, la experiencia, la meditación.
3) Conéctate con las emociones de todas las personas.
4) Lucha hasta que Adharm no se destruya, y se establezca Dharm.
5) Enseñe a todos los testigos la diferencia entre Dharm y Adharm.
6) morir.

Es importante que cada AVATAR haga que las personas se den cuenta de que no esperen a DIOS. Más bien acumular fuerzas para luchar contra la injusticia.

Dios está dentro de todos. Cuanto antes te des cuenta, mayores serán las posibilidades de convertirte en dios.

DIOS nunca baja.

Answer 8

Hari om, trataré de responder esta pregunta, pero llevará tiempo abordar todas las opiniones de los participantes de quora. Entonces, tengan paciencia conmigo mientras escribo mi respuesta integral:

(1) Hay reglas en este UNIVERSO. Estas reglas son las mismas para cualquier cuerpo, ya sea para X, Y, Z. . . etc.
.
(2) La gente cree solo cuando alguien establece su supremacía sobre los demás de una manera convincente observando las prácticas normales, pero no de una manera mágica.

Entonces, Lord Krishna si mata a Kamsa de una manera mágica, la gente no creerá que Krishna es superior a Kamsa, pero atribuirán su asesinato a prácticas injustas o poderes mágicos. Para evitar tales dudas, él (Krishna) mató a Kamsa después de que él ( Krishna) cumplió 16 años de edad.

Esta es la razón por la que Dios no muestra sus poderes mágicos, pero sigue las reglas normales que los seres humanos creen.

(3) Todos en este mundo piensan que él es la mejor persona: puede estar en fuerza, en inteligencia, en un evento deportivo en particular, en canto, en baile, en belleza / belleza, etc., y generalmente se niega a aceptar La superioridad de los demás.

(4) La gente generalmente verá en este mundo día tras día tantos eventos que suceden. Pero no se dan cuenta de que todos son instrumentales en lo que hacen.

• No están preparados para aceptar que alguna fuerza desconocida e invisible actúa en contra de todas las expectativas y contribuye al funcionamiento de este Universo. Aunque el hombre propone, esa fuerza invisible dispone. Ni los sucesos pasados ​​ni los acontecimientos actuales hacen que las personas se den cuenta del hecho de que el esfuerzo humano tiene sus propias limitaciones.

1. (5) La mayoría de las personas dibujan círculos de pequeños radios a su alrededor e incluidos en esos círculos son el individuo mismo, sus familiares, amigos cercanos, parientes, etc., lo que equivale a que el individuo sea egoísta y también oriente todo hacia el egocentrismo.
2. Pero no logran ampliar estos círculos para incluir a sus vecinos, aldeanos vecinos, estados vecinos, países vecinos y la humanidad en general.
3. Si todos piensan que todos somos una familia grande y numerosa (VASUDHAIKA KUTUMBAM) y nuestra hambre, dolor, sueño, miedo, comodidad / angustia es lo mismo para todos nosotros (todos los seres humanos) y si todos respondemos con el mismo espíritu a las necesidades de todos (en este mundo) como respondemos a nuestras propias necesidades, entonces no hay problemas en la vida para todos y cada uno de nosotros en el mundo entero. Pero, invariablemente, muchos de nosotros no hacemos esto, sino que trabajamos solo para sub-servir a nuestros intereses egoístas e ignorar a la sociedad en general.
4. Rama, el hijo de Dasaratha, se comportó como un ser humano perfecto en todos los aspectos. Era simbólico como hijo, como esposo, como hermano, como maestro, como rey, etc., y defendió los principios del comportamiento dhármico en todos los ámbitos de la vida humana. Es decir, cómo debe comportarse un ser humano en RAMA mostró la vida a la gente del mundo. Pero, como público en general, no seguimos ese camino dinámico en la vida como lo muestra RAMA y recurrimos a atajos y caminos adármicos.

Todos sabemos que el hombre es un animal social y que el hombre no puede vivir solo solo. La comida básica que come, las verduras y frutas que disfruta no son necesariamente producidas por él / ella (me refiero a los usuarios). usa, los zapatos que usa, el bolígrafo y el papel con el que escribe, el vehículo que conduce. . . . etc. etc. no están hechos por él ni sabe cómo están hechos. Sin embargo, día tras día los usa y no puede vivir sin ellos, pero no reconoce su grandeza a la sociedad que les proporciona (las comodidades y conveniencias de la vida).
Si todos nos damos cuenta de este hecho, ¿no nos sentimos todos en deuda con la sociedad? Eso significa que, a su vez, ¿no nos sentimos en deuda con todos y cada uno de los miembros de esta vasta sociedad humana en general? Si ampliamos esta lógica, ¿no nos sentimos en deuda con todas las plantas, todos los árboles, todos los animales, todos los materiales (elementos, compuestos y sustancias en este UNIVERSO). Si ampliamos aún más esta lógica, NO DEBEMOS SENTIRNOS Y SER DEUDADOS CON LA FUERZA DESCONOCIDA NO VISTA que está ejecutando este UNIVERSO.

Muchos de nosotros no podemos levantar ni 100 kg de peso. Pero esa gran fuerza invisible e inmanifestada está girando esta TIERRA masiva a una velocidad enorme de 1680 kilómetros por hora perenne, perpetua y eternamente, mientras que una aeronave Air bus puede viajar en el mejor de los casos a una velocidad de aproximadamente 820 kms / h (la mitad del velocidad de la velocidad de rotación de la Tierra). Todos no estamos viendo y no podemos ver esa fuerza desconocida. Pero, simplemente porque no podemos ver esa fuerza invisible, ¿descartamos su existencia?

• Nuestra ciencia zoológica no puede responder si el huevo es primero o el pollo es primero. Nuestra ciencia botánica no puede decir si la planta es la primera o la semilla es la primera. Nuestra anotomía y fisiología humana no puede decirnos decisivamente o enseñarnos si nuestra madre vino primero o si nuestro padre vino primero a este mundo (quiero decir, nuestra primera madre y primer padre).
• La ciencia, en sí misma, no es permanente. Si fuera tan sacrosanta y permanente, por qué tuvimos que enmendar y modificar la teoría atómica tantas veces.
• Las llamadas leyes universales no son universales en absoluto. En el mejor de los casos, son regiones locales de la realidad. Los experimentos realizados dentro de las cuatro paredes del laboratorio no son aplicables al fenómeno generalizado. Pero le damos tanta credibilidad a la ciencia y nos negamos a creer en la FUERZA omnipotente, omnipotente, invisible e invisible (algunas personas lo llaman por diferentes nombres … como Ram, Rahim, Jesús, Budha, Nanak, Devi, Devatha , DIOS, etc.) que está ejecutando este UNIVERSO.
• ¿Cuál es nuestra posición de TIERRA en este vasto UNIVERSO que consta de tantas galaxias, sistemas solares? Nuestro planeta TIERRA en el que vivimos es literalmente muy muy pequeño. En ese planeta de la tierra, nuestro continente asiático es pequeño, en el sentido de que la India es aún más pequeña. En esa India, el estado de Telangana es pequeño, en ese Telangana Hyderabad es pequeño, en ese Hyderabad nuestra casa es aún más pequeña, en esa casa yo soy aún más pequeño y es una persona insignificante sin importancia alguna. Sin darme cuenta de mi posición objetiva como anteriormente, incluso si me niego vehementemente a reconocer y aceptar la influencia de esa FUERZA INVISIBLE, ¿el efecto de esa fuerza invisible e inmanifestable se anula simplemente porque me niego a reconocerlo y aceptarlo?
• Nos hemos convertido en expertos en el análisis y el estudio en profundidad incluso de fenómenos pequeños, muy pequeños y muy pequeños, dividiéndolos en pequeños fragmentos pequeños, pequeños fragmentos e incluso subunidades. De este modo, hemos perdido deplorablemente nuestra capacidad y capacidad para ensamblar las piezas rotas y volver a armarlas. Por lo tanto, hemos perdido nuestra capacidad y capacidad para hacer síntesis de cualquier cosa en este mundo. De esta manera, nuestra capacidad de ver cualquier cosa a nivel global se ha reducido a niveles abismalmente pequeños. En otras palabras, el hombre ha aumentado su EGO a niveles indignos e imperdonables en nombre de convertirse en experto en un campo estrecho del llamado área de su especialización. Por lo tanto, la importancia de I & ME & MINE ha aumentado, y la capacidad de incluir a los otros miembros de la sociedad y reconocer su papel se ha reducido. Todos quieren convertirse en la máquina misma y nadie se contenta con ser un engranaje en la máquina.
• No hemos traído nada al venir a este mundo, ni tampoco estamos tomando nada al salir de este mundo. Desnudos vinimos y desnudos vamos. Lo que disfrutamos en esta vida es el regalo de la naturaleza.
• Todos los científicos reconocieron su pequeñez ante la naturaleza, incluido Eienstein, quien dijo que “solo podía juntar unos pocos guijarros en las vastas orillas del océano. Nada más que eso”.
• Entonces, ¿por qué las personas dotadas de cerebros insignificantes de menos del 2% de Eienstein se arrogan tanto para rechazar la presencia de DIOS?
• Entonces, al aceptar la existencia de DIOS y rezarle, cumplimos todos nuestros deseos. No estoy sugiriendo que solo debemos seguir orando y no hacer nada. Cumple con tu deber lo mejor que puedas y reza a DIOS para suplir tu esfuerzo por su gracia, lo que invariablemente se hará. En el proceso, no haga nada que afecte negativamente a nadie, a nadie, a nadie en esta sociedad. La sociedad misma es DIOS. SERVIR A LA SOCIEDAD. SIEMPRE PREDE Y TRABAJA POR LA SOCIEDAD. NO TOME Y NO DÉ BRIBE. SI TODOS NOSOTROS HACEMOS NUESTRO DEBER SINCERAMENTE DONDE ESTÁ EL ALCANCE DE LA CORRUPCIÓN SI LAS PERSONAS SE RECURREN A MEDIOS INSÓTICOS DE NIVELES INTOLERABLES, DIOS DESCENDE EN LA TIERRA TOMANDO AVATAR COMO RAMA, KRISHNA PARA CASTIGAR A PERSONAS COMO KAMSA Y RAVANA.
• Espero haber aclarado hasta cierto punto las dudas expresadas por varios lectores de quora. Aquellos de ustedes que quieran ampliar su sabiduría en esta dirección deben esforzarse por leer sus textos religiosos con celo. Todos los textos religiosos nos predican a hacer solo lo bueno y no lo malo. Además de especializarse en nuestro propio campo de especialización para ganarnos la vida y ganar nombre y fama, también se especializa en sus respectivas religiones. Pero no se conforme con el conocimiento superficial de ninguna religión, profundice y domine al menos una religión. Te aseguro que te hará un bien tremendo a ti y a tu sociedad donde sea que vivas.

Answer 9

Dios también es como nuestro sistema legal, no puede castigar a ninguna persona solo porque hace Adharma o alguien más ha presentado un caso.

Tiene que presenciar las atrocidades, recoger las evidencias, escuchar las audiencias, ponerse en la situación, buscar alternativas e intentar dar una segunda oportunidad. Todo esto solo es posible cuando nace en forma humana y vive la vida en la vecindad más cercana durante años.

Answer 10

Es solo que Dios quiere transmitir a la gente sus mensajes y enseñar principios morales. nosotros, la gente, usualmente recordamos el momento del Señor Rama, el Señor Krishna o el Señor Jesús cuando enfrentamos problemas / dificultades en la vida y decimos “cuando Dios ha enfrentado obstáculos o problemas, entonces incluso yo puedo”. Todos somos parte integral de Dios, así que todos tenemos una parte de esa energía en nosotros. es solo para enseñar la vida

Answer 11

Permítanme intentar explicar usando mis supuestas interpretaciones.

Mucha gente lanza la palabra “Dios” sin entender su significado.
Conceptos como Krishna, Ram, etc. son dioses sociales. Su papel es proporcionar orientación y apoyo en los esfuerzos sociales, actuando como un modelo a seguir. Para esto, las historias son suficientes y su existencia no es necesaria. Estos dioses incluyen varios simbolismos y atributos para ayudar a progresar la mente. No son muy diferentes de cualquier carácter simbólico que usamos para enseñar a los niños.

Según vedanta, Dios es esencialmente tu Ser puro. Dios no es un personaje de hadas sentado en las nubes, jugando a los dados con el mundo. Dios representa a todo el universo, incluidos Krishna y Kansa por igual. Simplemente existe, sin prejuicios. La adoración a los dioses sociales, tiene la intención de entrenar la mente para comprender conceptos similares a este.

¿Por qué el Señor Krishna no bajó? Porque es solo una idea para que la entiendas. No es una fantasía mágica.
Nota: Esto es muy obstinado y mis opiniones tienden a variar.

Answer 12

La respuesta simple puede ser que su karma de Vishnu nazca como humano, luche contra el adharma y establezca el dharma.

Answer 13

Porque no hay una figura mágica que pueda hacer lo que esperas. Todos tienen que vivir su vida como su elección.

Como Krishna era humano, tenía que realizar todas las actividades como lo haría un humano.