¿Cuál es la historia del taoísmo?

Uno tiene que diferenciar muy claramente la filosofía Dao / Tao y la religión Dao / Tao. La filosofía Dao es fundada por Lao Zi, con una mayor exposición de Zhuang Zi. La religión Dao se basa en una creencia de dioses y espíritus 方 仙道 y adoptó la enseñanza de Lao Zi. Ver 道教 – 维基 百科 , 自由 的 百科全书道教 , 是 发源于 古代 本土 中国 春秋战国 的 方 仙道 , 是 一個 崇拜 諸多 神明 的 多 神教 原 生 的 宗教 形式 , 主要 宗旨 是 追求 長生 不死 、 得道 成仙 、 濟世 救人。 道教 把 原 為 「以『 道德 』为 核心 概念」 的 哲學家 神化 了。 直到 漢朝 中 後期 才有 教 團 產生。 张陵 在 益州 (今 四川省) 的 鹤鸣山 修道 , 创立 了 天師 道 , 信奉 老子 為 太上老君 , 建立 二十 四 治 作为 传教 区域。 至 南北朝 时 道教 宗教 形式 逐渐 完善 …
La enseñanza principal del taoísmo es sobre cómo vivir una vida larga sin morir. Una rama cree en desarrollarse, mediante el estudio, la meditación, siguiendo los caminos del Dao, para tener virtudes para convertirse en dioses 仙 y otra cree en el desarrollo y la creación de medicamentos para la vida eterna. La primera religión organizada es 天師 道 por 张陵 en la dinastía Han posterior (¿alrededor de 100AD?). La forma final tuvo lugar en el tiempo de los Reinos del Sur del Norte 南北朝 (420 年 – 589 年).

Hay varias fuentes encontradas ahora que sugieren que la idea de Lao Tzu (un hombre) no es el fundador histórico.

Esto de Russell Kirkland, Universidad de Georgia

“Taoísmo clásico” – textos de los siglos IV-I aC:
1. El Nei-yeh – anónimo: insta a las prácticas bio-espirituales, por ejemplo, cultivar ch’i (energía vital)
2. El Chuang-tzu – por Chuang Chou y otros: deconstruye los marcos mentales ordinarios
3. El Lao-tzu / Tao te ching – anónimo: elogia los comportamientos desinteresados ​​y no asertivos
 ” lao-tzu “: no es un nombre, sino una referencia genérica a “ancianos” honrados, probablemente en Ch’u:
sin nombres ni identificaciones de género: algunos de los ” lao-tzu ” pueden haber sido mujeres
 imágenes femeninas:
 cap. 6: El espíritu del valle no muere.
Esto se llama la mujer misteriosa.
[En cuanto a] la puerta de entrada de la misteriosa hembra,
Esto se llama la raíz del cielo y la tierra.
Como gossamer, parece ser.
Cuando se usa, no está biselado.
 cap. 28: Conoce al hombre,
Mantener a la hembra:
Sé un barranco para todos bajo el cielo.
Siendo un barranco para todos bajo el cielo,
El te duradero (potencia) no se va.
Uno vuelve a un estado infantil.
 Otros cinco capítulos (1, 20, 25, 52, 59): Las realidades a las que debemos regresar por medio de nuestras actitudes / comportamientos reformados y nuestras prácticas bioespirituales se expresan en imágenes de “madre”.
Dos o tres mujeres practicantes son mencionadas en Chuang-tzu ; los otros textos no parecen diferenciar entre practicantes masculinos / femeninos. Las prácticas parecen totalmente accesibles.

“Taoísmo tradicional” – movimientos de los siglos II-X; unificado como Tao-chiao (5 ° -10 °):
1. Taoísmo T’ien-shih (” Taoísmo celestial maestro”, siglos II-VI
 mujeres ordenadas como sacerdotes; igualdad explícita con los sacerdotes varones
 algunas mujeres desempeñaron roles de liderazgo: Wei Hua-ts’un (“Lady Wei”, fl. 300)
Texts Los textos existentes describen las funciones y responsabilidades de las mujeres laicas en diferentes situaciones de la vida.
2. Taoísmo Shang-ch’ing , siglos IV-VII
 basado en revelaciones de seres celestiales (“seres perfectos”), muchos , como Wei
 objetivo: alcanzar la “Perfección” a través de la meditación de visualización, por ejemplo, hacia Lady Yu-ying (Youying), o la Mujer de Jade del Mayor Misterio; el objetivo se imagina algunas veces como matrimonio (modelo: practicante masculino, divinidad femenina)
 varios textos ahora traducidos (ver Schafer, Kroll, Bokenkamp)
3. Taoísmo Ling-pao , siglos IV-VII: liturgia universalista; No se conocen mujeres practicantes.

En el taoísmo ecuménico de los siglos VII y X, las mujeres sacerdotes continuaron las prácticas de autocultivo (algunas lograron la “inmortalidad”; véase Cahill, 1990) y otras actividades religiosas. Algunos (por ejemplo, Huang Ling-wei) alcanzaron una gran fama y admiración (ver Kirkland, 1991). Además, varias grandes diosas (por ejemplo, Hsi Wang Mu, “La Reina Madre del Oeste”) fueron veneradas por hombres y mujeres por igual (ver Cahill, 1993).
Tu Kuang-t’ing (un “taoísta de la corte” masculino del siglo X) compuso el Yung-ch’eng chi-hsien lu , relatos de la vida / obras de diosas taoístas y mujeres ejemplares.

Mujeres en el taoísmo
Artículo de Karishma J. Anand

La mujer en el taoísmo es un tema muy amplio que solo puede encapsularse si entendemos primero qué es realmente el taoísmo. El taoísmo también se pronuncia o escribe como taoísmo. El significado literal de Tao es “camino” y, a veces, el taoísmo ha sido llamado “el camino sin camino”. El taoísmo es en realidad una forma de vida que pone énfasis en el flujo del universo y no puede calificarse como una religión organizada. Se origina en China y se centra en lograr la inmortalidad a través de diversas formas y métodos, especialmente a través de la unión de las energías sexuales masculinas y femeninas.

Las mujeres en el taoísmo siempre han sido respetadas. De hecho, se alentó a los hombres a adoptar cualidades femeninas y las mujeres a menudo asumieron roles tradicionalmente masculinos. El papel de la mujer en el taoísmo se puede medir por el hecho de que el Tao fue referido como “la Madre de todas las cosas” en el libro taoísta Taode jing. Otra forma en que las mujeres en el taoísmo se tenían en alta estima era a través del equilibrio de las energías masculinas y femeninas, o el yin y el yang, a través de prácticas sexuales rituales en las que hombres y mujeres eran compañeros iguales.

Podemos ver que las mujeres en el taoísmo disfrutaban de una gran autonomía que tal vez no hubieran estado disponibles para ellas si hubieran seguido las religiones dominantes. Muchas mujeres se convirtieron en sacerdotisas o monjas taoístas porque querían llevar una vida independiente o anhelaban una educación que de otra manera les habría sido negada. De hecho, en el siglo XI, las mujeres en el taoísmo obtuvieron un lugar aún más prominente cuando el fundador del movimiento taoísta Quanzhen designó a una mujer, entre otras, para popularizar el movimiento después de su muerte. Ella era Sun Buer, quien escribió varios libros sobre prácticas alquímicas esotéricas.

Las mujeres en el taoísmo siempre se enfocaron en llevar vidas independientes y aprovechar y perfeccionar sus capacidades y poder espirituales.

El taoísmo ceremonial también se jacta de muchas Diosas, incluida la Xiwangmu, que era la Diosa de la Inmortalidad. Las mujeres en el taoísmo también podrían ser ordenadas sacerdotisas. Hubo un movimiento llamado el Camino de los Maestros Celestiales, en el que la piedra angular era la igualdad de hombres y mujeres. Incluso se dijo a los sacerdotes taoístas que emularan a las mujeres y evitaran las actividades masculinas típicas. A través de varias prácticas alquímicas internas, los sacerdotes varones taoístas incluso se esforzaron por crear un “embrión divino” dentro de sus propios cuerpos, ¡tal era el respeto con el que las mujeres en el taoísmo eran consideradas, no solo como madres! Como tal, el taoísmo fue un cambio refrescante de los dogmas de las religiones tradicionales.

Tengo entendido que el taoísmo evolucionó a partir de prácticas chamánicas, y es al menos tan antiguo como los 8 hexagramas.

El texto del I Ching tiene su origen en un texto de adivinación de Zhou occidental llamado Cambios de Zhou (周易 Zhōu yì). [2] El propio Zhou yi comparte algunas de sus características con análisis de los huesos del oráculo incluso más antiguos de la dinastía Shang . [3] Varios estudiosos modernos sugieren fechas que oscilan entre los siglos X y IV a. C. para el montaje del texto en aproximadamente su forma actual. [4] Basado en una comparación del lenguaje del Zhou yi con inscripciones de bronce fechadas , Edward Shaughnessy fechó su compilación en su forma actual a las primeras décadas del reinado del rey Xuan de Zhou , en el último cuarto del siglo IX a. C. . [5]

Wikipedia habla sobre el yi jing (I Ching) como un hito en el desarrollo del taoísmo. https://en.wikipedia.org/wiki/Ta

Sé que todos hablan de Lao Tzu, sin embargo, ¿quién fue el maestro de Lao Tzu?

wikipedia: I Ching

La historia del taoísmo es vasta y también tiene reflujo y flujo de otras religiones como el budismo, el kamamudra, el kundalini, el vajrayna y las influencias en el yoga, el tantra y más. Hay un sitio que encontré que entra en la historia de la ta o, ¿por qué no lo revisan?

Historia del taoísmo