¿En qué momento de su vida se convirtió Mao Zedong en un sociópata?

Si Mao alguna vez fue un revolucionario de ojos brillantes (personalmente no creo que lo haya sido alguna vez) con sueños de cumplir con la meta-narrativa marxista, Mao murió muy pronto, y ciertamente no estaba cerca cuando se estableció la RPC en el ’49. Puedo simpatizar fácilmente con la intención de Mao, una sociedad sin clases regida por el principio: “De cada uno según su capacidad, a cada uno según sus necesidades” y la creación de una China fuerte para llevarnos a todos allí. Todos nosotros. Toda la humanidad. Será el paraíso en la Tierra. (Fácil, ¿respaldarse? Igualdad total sin ninguno de los aspectos negativos que conlleva un sistema de igualitarismo radical. Finalmente, todas las necesidades deben cumplirse y la reforma de un país roto. Es difícil no simpatizar con tal objetivo).

Pero esto es lo que tenemos en su lugar:

‘Paraíso en la tierra’, ¿amirita?

Mao fue SIEMPRE un ideólogo sociópata. Período.

La visión de Mao estaba allí, pero no tenía un plan práctico sobre cómo lograrlo, pasó sus primeros cinco años adorando métodos de industrialización soviéticos y luego decidió transformar a toda China en su proyecto social favorito. Donde falló una y otra vez para producir los resultados que quería. Las hambrunas asolaron China una vez más, debido a fallas administrativas, y el violento fanatismo autodestructivo rechazado por los Guardias Rojos siguió. Cuando fue criticado por esto por sus propios cuadros y camaradas, serían deshonrados o simplemente desaparecerían.

Esto se hace más evidente en sus últimos años, cuando Mao casi se considera análogo a la revolución, es su corazón, su cerebro y sus puños. En resumen, se convirtió en un fanático del control. Él creía en su naturaleza esencial, y sus seguidores también creían en ella.

Un anciano en Beijing cuenta la retórica maoísta y el patetismo

No había nadie más en quien pudiera confiar con su evangelio (después de todo, era solo suyo y suyo). Esto inevitablemente termina en una historia digna de un despótico emperador chino, ya que el fracaso de Mao en separarse del poder político conduce a una tragedia personal y nacional.

^ Esto es lo que sucede cuando eres el fanático del control sociópata que está sobrecargado de trabajo, paranoico y simultáneamente cagado en tu trabajo. Nunca te retiras y mueres de una muerte patética, efectivamente senil, a la edad de 82

Ni Mao, el Gran Salto ni la Revolución Cultural mostraron ningún signo de sociopatía. Ambos movimientos tuvieron una intención revolucionaria, contaron con el amplio apoyo de la gente (aunque no la élite) y tuvieron éxito en el cumplimiento de muchos de sus objetivos originales.

El Gran Salto fue un intento racional, aunque ingenuo, de fortalecer a China rápidamente (estaba bajo amenaza constante de ataque por parte de Occidente) y, durante el mismo, se construyó gran parte de la mejor infraestructura de China. Sin ella, la reforma y apertura de Deng, otro intento de fortalecer a China rápidamente, hubiera sido imposible.

La Revolución Cultural fue diseñada para liberar a los campesinos de milenios de opresión por parte de los funcionarios del gobierno. Fue notablemente exitoso y hoy, los campesinos chinos esperan que los funcionarios sean sus sirvientes, no amos. Millones de chinos comunes se reúnen cada año para celebrar su entusiasmo y sus logros (como la educación rural universal) de esos diez años.

Nuestros medios elogian a Deng porque movió a China hacia el capitalismo y maldicen a Mao porque se resistió. Hoy, el 85% de los chinos elogian a Mao como héroe. Solo el 15% elogia a Deng.

Si no has leído la biografía de Jung Chang, quizás te interese. Básicamente, repasa toda la historia de la vida de Mao y lo retrata como un matón bastante completo desde la juventud hasta la muerte. Es básicamente una invectiva enorme y minuciosa de su vida. Creo que es demasiado reduccionista y ella no le da suficiente crédito, pero sí da algunas pruebas bastante exhaustivas, aunque unilaterales. Es un libro bien escrito y entra en detalles enormes sobre algunas cosas que no están en muchas otras biografías. No es una imagen completa del hombre, pero es probablemente la crítica popular más legible y completa de él.

Según ella, la respuesta a su pregunta es que siempre estuvo obsesionado con la violencia y apático hacia la pobreza y el sufrimiento, y tenía poco interés en ello. Incluso después de convertirse en comunista, realizó relativamente pocas actividades de organización o militantes hasta el final del día, lo que aparentemente le salvó la vida. Su supuesto feminismo se trataba esencialmente de movilizar mano de obra, no de empoderar a las personas. Etc. etc. Nuevamente, no es una imagen completa del tipo, y no una sobre la que no tengo reservas, sino un argumento sólido y que valga la pena leer.

Texto en chino:

http://library.hnjhj.com/book/ma

Has sido alimentado con propaganda. Mao pasó toda su vida tomando riesgos. La mayoría de ellos tuvieron éxito.

Vea cómo el comunismo chino arregló una sociedad rota y cómo Mao fortaleció enormemente a China para obtener más información sobre lo que realmente sucedió.

Durante el Gran Salto Adelante, incluso Mao sabía que decenas de millones de campesinos chinos estaban muriendo, Mao no dejó de exportar trigo a África y a Cuba para recolectar dólares estadounidenses.