En Mateo 8: 28-34, ¿cómo es que había una manada de cerdos cerca? En otras palabras, ¿por qué los judíos criarían cerdos si no lo comen, ya que los cerdos se consideran animales inmundos? La historia es el mejor espejo

Existe una controversia con respecto a los gergesenes como los mencionados en el Antiguo Testamento entre los habitantes de la tierra llamados gergashitas que debían ser expulsados (Josué 3:10). Sin embargo, según el antiguo historiador, Josefo, el país en cuestión era conocido como Gadara. No es irrazonable suponer que es el mismo país y que a lo largo de los años fue ocupado por varios pueblos. Los otros dos evangelios que mencionan este evento se refieren a él como “el país de los Gadarenos” (Marcos 5: 1, Lucas 8:26).

De acuerdo con este bit en mis notas al margen del pasaje, la tierra estaba bajo la jurisdicción pagana.

Gergesenes: Algunos opinan que Gergasa era el país de los antiguos Girgashitas; pero es más probable que los Gergesenes fueran introducidos por Orígenes por mera conjetura; como antes de él, la mayoría de las copias parecen haber leído Gadarenos, de acuerdo con los Pasajes Paralelos y la antigua versión siríaca. Gadara, dice Josephus, era la metrópoli de Peraea, o la región más allá de Jordania; y también observa que sesenta furlongs, o cerca de ocho millas de Tiberíades. Por lo tanto, se coloca correctamente frente a Tiberíades, en el extremo sureste del lago. Plinio dice que se llamaba Hippodion, era una de las ciudades de Decápolis y tenía el río Hieromax, o Jarmouk, que fluía antes. Era de jurisdicción pagana; de donde quizás fue destruido por los judíos; pero fue reconstruido por Pompeyo y se unió a la provincia de Siria. Augusto luego se lo dio a Herodes, a cuya muerte fue anexado nuevamente a Siria. Ahora se llama Om Keis; Sus ruinas están en un estado muy mutilado, y cuando fue visitado por Burckhardt no tenía un solo habitante. Todavía se pueden ver los restos de las cavernas sepulcrales en las que residen los demoníacos.

También debe recordar que toda la tierra estaba bajo el dominio romano y que los romanos no tenían leyes que les prohibieran comer cerdos. Así que había un buen mercado para los criadores de cerdos. Un recordatorio constante a los judíos de que no estaban caminando en las bendiciones de Dios. Esto es más evidente cuando Jesús cuenta la parábola del hijo pródigo. Ha desperdiciado su herencia en la vida desenfrenada, las mujeres salvajes y los juegos de azar. En la desesperación y la pobreza, se encuentra comiendo la chapuza que le dan a los cerdos. Jesús usó esta imagen para mostrar cuán bajo podía llegar un hombre, sin embargo, no se perdió en los judíos de ese día que habían visto muchas granjas de cerdos.