¿Quiénes eran los mozhiks y por qué los cosacos los odiaban?

Answer 1

También puede comparar los cosacos con la pequeña nobleza de Francia e Inglaterra, es decir, cada familia de cosacos produciría un “escudero”, autosuficiente y equipado con un caballo, sable y totalmente entrenado en las artes de combate, tanto en formaciones de caballería ligera como como unidades exploradoras; El conocimiento pasaría de generación en generación. Aunque en algún pasado lejano la familia cosaca pudo haber tenido un origen humilde en una clase de forajidos, intentaría acumular un nivel de honor militar. Después de completar el servicio, Cossack volvería a la misma aldea y continuaría con su propia familia, sin romper nunca su conexión con sus parientes y su tradición.

La cría y el entrenamiento de caballos para el ejército, el establecimiento de campamentos y asentamientos móviles y semipermanentes y el suministro de sus propios suministros también formaban parte de la tradición cosaca.

Se suponía que debían pagar por su servicio, y fueron contratados y utilizados en combate por varios estados diferentes durante los siglos XVII-XIX; – Rusia, Turquía, Hungría, Austro-Hungría, Polonia, aunque la mayoría de los parentescos cosacos eventualmente se establecerían de manera más o menos permanente a lo largo del río Don y en la región de los Urales en Rusia.

El régimen zarista les permitió mantener su estilo de vida separado y un conjunto específico de libertades asociadas con este estilo de vida, a cambio del servicio militar semi-regular. Los cosacos también eran famosos no solo por su valentía y sus habilidades flexibles, sino también por sus hábitos merodeadores, ya que se suponía que debían regresar a su aldea con algunos botines de guerra.

A fines del siglo XIX y principios del XX, los clanes cosacos parecían bastante distintos y diferentes del resto de la sociedad agraria de los rusos, y se los consideraba un grupo subétnico. Su lenguaje también tenía algunas características únicas.

Esto permitió a algunos científicos nazis especular que los cosacos estaban mucho más cerca de la raza aria pura que el campesinado ruso común, es decir, muzhicks.

Muzhicks fue considerado muy inferior no solo por los nazis, sino también por los cosacos. Aunque el pueblo cosaco puede estar cruzando el río desde un pueblo campesino ruso estándar, los pueblos se verían y sonarían muy diferentes. Los cosacos eran en general más ricos, más sanos y se llevaban con más dignidad.

Aunque Muzhicks proporcionó reclutas para el ejército, la tradición militar nunca fue parte de su vida, ya que los reclutas no eran voluntarios, servirían a largo plazo y con frecuencia nunca regresarían a sus aldeas, prefiriendo comenzar la nueva vida en otro lugar. Entonces, la aldea campesina rusa siempre fue una fuente de carne de cañón, pero nunca recibió ningún beneficio de ella. De aquí en adelante las profundas diferencias, acumuladas a lo largo de las generaciones.

Answer 2

Como se mencionó, muzhik es un término ruso para un hombre adulto de nacimiento común. Hubo un tiempo en que se aplicaba específicamente a los campesinos por contrato, pero ahora es más común la idea de los hombres o la masculinidad en general.

Los cosacos eran una cultura agraria. Recibieron tierras y autonomía a cambio del servicio militar. Dividen su tiempo entre la agricultura y el entrenamiento militar, y pueden ser puestos en servicio en cualquier momento. Si los invasores o invasores llegaran a su dominio, se esperaba que los cosacos los trataran por su propia voluntad.

La cultura cosaca comenzó con siervos fugitivos, rebeldes y ladrones que huían a las fronteras. Pero con el tiempo, las unidades militares regulares comenzaron a ser ordenadas al estilo de vida. Esto convirtió a los cosacos en una especie de casta militar, y se ganaron una reputación de valentía temeraria y excelente destreza en el combate. Siendo extraños, eran ideales para sofocar rebeliones o prevenirlas si se desplegaban a tiempo. Los cosacos también fueron utilizados como colonos fronterizos para expandirse a Siberia.

Esto alimentó una perspectiva ultra conservadora entre los cosacos, ya que adoptaron su papel de hombres de la frontera, tropas de choque y pasivos de deslealtad.

Después de la abolición de la servidumbre, muchos sin duda vieron la libertad del campesinado como inmerecida. Pero en cualquier caso, su interacción principal con sus compatriotas había sido la pasificación de rebeldes y alborotadores durante siglos. Se había formado una desconfianza mutua entre los cosacos y la gente común.

La desconfianza persiste hasta nuestros días, hasta cierto punto. Con los cosacos todavía representando a algunos de los nacionalistas más xenófobos en sus respectivos países, aunque su personalidad de casta militar es autoimpuesta y ya no es una cuestión de contrato con el gobierno.

Answer 3

“Mozhik” era básicamente un término para cada hombre ruso, que no pertenecía a las “clases gratuitas”. Las clases gratuitas incluían nobles, comerciantes, residentes de la ciudad, campesinos estatales y cosacos. Todas las personas que no pertenecían a esas clases eran siervos (campesinos, que eran una “propiedad” de diferentes nobles). Sin embargo, este sistema llegó a existir después de la abolición de la servidumbre (1861), cuando todas las clases quedaron libres. Esto indignó a los cosacos, porque antes de eso, había una “justificación” para la libertad de cada una de las clases libres. Los cosacos, en particular, tuvieron que pasar sus vidas entrenando para la batalla o participando en uno desde el momento en que nacieron. ¡Y todavía tenían que cultivar sus propios cultivos y mantener un hogar! Entonces vieron el hecho de que una gran cantidad de personas recibían un estado libre sin hacer nada para merecerlo (desde su punto de vista) como ridículo.

Con el tiempo, la animosidad hacia los siervos liberados se convirtió en odio hacia todos los campesinos, como pensaban los cosacos, que los mozhiks vivían de su trabajo. Este odio fue principalmente una reacción a las dificultades, que los cosacos tuvieron que soportar durante el comienzo del siglo XX.