No estoy de acuerdo con la mayoría de las respuestas aquí. Es muy posible (sujeto a ciertas condiciones) que Alejandro haya chocado con China. Y si hubiera tenido éxito, la cultura china se vería muy diferente como resultado.
Primero, una breve introducción a la historia china:
La China con la que Alejandro se habría encontrado no era una China fuerte y unificada con un gobierno ilustrado y un pueblo unido. Era débil, dividido, y el blanco perfecto para un invasor externo.
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China en la época de Alejandro (alrededor del 330 a. C.) estaba justo en medio del período de los Estados Combatientes. El país estaba dividido en varias naciones y estaba atrapado en un estado de conflicto casi constante. Además, la mayoría de las naciones tenían idiomas diferentes, culturas diferentes, costumbres diferentes y, en general, se odiaban mutuamente. En cualquier caso, se encontraban en una época de extrema debilidad, y solo el hecho de que tenían pocos enemigos externos los mantenía a salvo.
De los estados en guerra, se podría decir que el estado más occidental, Qin, fue el más avanzado de todos. En 338 a. C., Qin acababa de completar la implementación de amplias reformas sociales, económicas y políticas basadas en la escuela de pensamiento legalista. Éstos incluyen:
- La introducción de la meritocracia en la selección de funcionarios gubernamentales.
- Debilitamiento y eventual eliminación de la aristocracia que a menudo interfiere con la política gubernamental.
- Las leyes capitalistas que recompensaron a los agricultores que excedieron sus cuotas de producción de cultivos y castigaron a los que subprodujeron
- Leyes fiscales y matrimoniales que fomentaron la reproducción y aumentaron considerablemente el tamaño de la población.
- Leyes de inmigración que alentaron a los campesinos de otros estados a mudarse a Qin
Todas estas reformas fortalecieron enormemente la economía y el ejército de Qin, dándoles una ventaja sobre todos los demás estados.
En 230 a. C., Qin lanzó una campaña militar masiva y conquistó todos los demás estados en China en 10 años, unificando así a China por primera vez en varios siglos.
Como resultado de esta conquista militar, las leyes económicas, sociales y políticas de Qin se extendieron a toda China y se convirtieron en la base de su gran fuerza durante 2000 años después.
El año es 326 a. C. Alexander ha completado su conquista del imperio persa. Sus tropas han marchado desde Macedonia hasta Bactria y Gandara, en los bordes del oeste de India.
Haremos varias suposiciones aquí:
- Sus soldados no se amotinaron contra él como lo hicieron en la vida real.
- Vive lo suficiente como para concluir una campaña en China (históricamente, murió solo 3 años después, en el 323 a. C., de una extraña enfermedad).
- Las rebeliones de sus territorios persas recién conquistados fueron contenidas y sofocadas por los gobernadores que había designado, y Persia se mantuvo amigable con él, proporcionándole provisiones, armas, hombres y refugio.
Alexander cruza el Himalaya con un ejército de 50,000 infantería y 12,000 caballería, y avanza hacia el oeste de China.
Qin en el 326 a. C. era un estado pequeño y débil y solo habría completado el segundo conjunto de reformas legalistas bajo el gobernador Shang Yang. A Qin le tomaría otros 70 años más o menos crecer lo suficientemente fuerte como para mantenerse firme contra los estados vecinos mucho más grandes y poderosos de Zhao y Chu.
Si Alexander se hubiera hecho cargo de Qin cuando aún era pequeño y débil, habría eliminado las semillas de las reformas económicas, sociales y políticas que formaron la base de la cultura china durante los próximos 2000 años. El legalismo, la filosofía de gobierno responsable de gran parte del éxito de Qin, no fue bien reconocido en los otros estados y muy probablemente habría desaparecido con Qin.
Qin muere. El legalismo muere. El estancamiento de seis vías entre los estados en guerra persiste. La reunificación de China en el 221 a. C. no ocurre. Los dialectos, costumbres y culturas únicos de todos los estados en guerra persisten por mucho más tiempo y se solidifican. Es muy posible que diverjan tanto que la reunificación se vuelva difícil y no suceda por mucho más tiempo, bajo circunstancias completamente diferentes, o posiblemente nunca ocurra en absoluto.
Luego hay que preguntarse, sin el sistema de gobierno extremadamente avanzado, si habrían sobrevivido a la invasión mongol, y más tarde a la invasión manchú, y las seis guerras posteriores con las potencias occidentales y japonesas, etc. … y aún así emergieron intactos como un civilización.
¿Conoceríamos China como Mongolia hoy?
¿Habría alguna vez una China?
De cualquier forma que lo mires. Alexander sacar a Qin en sus conquistas militares habría significado una China muy diferente hoy.
Posiblemente incluso ninguna China en absoluto.