¿Cuál era el objetivo común de Mahatma Gandhi y Babasaheb Ambedkar?

Nada. Absolutamente nada, excepto un hecho de que ambos estaban trabajando para “mejora del público indio a su manera y pensamiento”. Sus objetivos eran diferentes y las formas y los medios también eran diferentes, por eso Ambedkar estaba muerto contra Gandhi y contra INC.

  1. Gandhi estaba (creyendo) luchando por la independencia política de la India, mientras que Ambedkar estaba luchando contra la intocabilidad,
  2. Gadhi creía y quería mantener el ‘ Ashram de Chaturvarna ‘, mientras que Ambedkar quería eliminar todas las disparidades y proporcionar igualdad de oportunidades a todas las clases privadas.
  3. Gandhi estaba (supuestamente) en contra del gobierno británico, mientras que Ambedkar ayudó al gobierno británico para cumplir sus objetivos,
  4. Gandhi creía y abogaba por ‘Sarv-Dharma-Samabhav’ asegurando la coexistencia simultánea de todas las religiones, mientras que Ambedkar creía en una sociedad sin clases,
  5. Gandhi era un congresista duro (aunque en 1937 él mismo propuso la disolución de INC debido a la corrupción dentro del partido), mientras que Ambedkar estaba muerto contra INC y MK Gandhi,
  6. Gandhi fue apoyado / seguido por un buen número de seguidores educados y ricos como Jawahar Nehru, Sardar Patel, Moulana Azad, Mohamed Jinnah, etc. Ambedkar nunca tuvo esos partidarios ricos y altamente calificados. Tenía el apoyo externo de Veer Savarkar que estaba trabajando en su propio movimiento contra la disparidad social,
  7. Las diferencias entre Gandhi y Ambedkar fueron tan grandes que Ambedkar nunca lo llamó Mahatma y lo dijo públicamente tantas veces (el audio original está disponible incluso hoy)

El objetivo común de Gandhi y Ambedkar era hacerse un nombre y fama en nombre de las obras públicas. Ambedkar, quien hizo la constitución pero mantuvo una disposición de reserva para las clases atrasadas, es su grandeza y visión de futuro para la India. Bueno, las personas de la clase baja o de la clase hari-jan tenían una educación atrasada y seguían siendo pobres, si realmente querían su educación, la provisión debe ser una subvención educativa para los pobres de todas las secciones de las personas, por qué se basa en la reserva de reparto ? Eso indica su estrechez y menos hipermetropía para la nación de la India. Ahora es responsable de luchar por el derecho sobre la base de la casta. No debería ser ahora una gran personalidad en la India.

De manera similar, por no violencia Gandhi había destruido el país al aceptar la división. Se dio cuenta de que no podía ir en contra de los disturbios iniciados por la liga militante musulmana. Se entregó a Jinnah; no pudo satisfacer a los hindúes, ya que no pudo establecer Hindustan para los hindúes en vista del Pakistán islámico de Jinnah para los musulmanes. En la India dividida, ni Gandhi podía satisfacer a los hindúes ni a los musulmanes. Acordó una Tierra natal separada para los musulmanes de la India, cómo podría darles a los musulmanes el mismo derecho en la India. Al dar el mismo derecho a los musulmanes, ¿no has negado el derecho de los hindúes en la India? Los musulmanes obtuvieron el derecho en Pakistán, donde los hindúes no tenían derecho, pero nuevamente los musulmanes obtuvieron el mismo derecho en el resto de la India. ¿Qué tipo de justificación de división y liberación por el arma de la no violencia? Nuevamente, Gandhi creó un país de democracia, pero cómo una democracia se olvida de mantener una ley, para un país.

Incluso después de la declaración de dos países para dos religiones, que no existe en ninguna parte del mundo, Gandhi comenzó a ayunar para mantener la paz en la India en lugar de la violencia en Pakistán. ¿Por qué? Fue solo para glorificar el arma de la no violencia por convertirse en el ícono internacional a costa de la sangre de los hindúes. Si Gandhi era el verdadero amante de los indios, no debería ir a la partición hasta el último aliento de su vida para crear a Pakistán como un país enemigo y convertir a los hermanos musulmanes indios en el enemigo vital de la generación actual.

Gracias por el A2A.

El objetivo común era la elevación de los oprimidos. Desafortunadamente, el enfoque de Gandhi fue holístico. Era consciente de su imagen y sabía muy bien que representaba principalmente a los estratos superiores de la sociedad, lo que significaría una reacción violenta por parte de la casta consciente. Entonces, en lugar de un trabajo completo, eligió apoyar la decisión de hacer que Ambedkar fuera el jefe del comité que tenía la tarea de hacer la constitución. Lo respeto por esta misma razón.

Contribuir a lograr la independencia de la India.