¿Cuál es la importancia del ’14 de febrero de 1931′ en la vida de Bhagat Singh?

Answer 1

Algunas publicaciones en Facebook y Whatsapp afirman que Bhagat Singh, Sukhdev y Rajguru fueron ahorcados el 14 de febrero de 1931. Algunos incluso afirman que fueron condenados a muerte el 14 de febrero. Pero ninguno de estos es cierto.

Según la página de Wikipedia de Bhagat Singh; él, Sukhdev y Rajguru fueron condenados a muerte el 7 de octubre de 1930. Más tarde, el entonces presidente del partido del Congreso, Madan Mohan Malaviya, presentó un recurso de piedad contra el fallo ante Lord Irwin el 13 de febrero de 1931. Y finalmente, fueron ahorcados el 23 de marzo , 1931.

Como pueden ver, Bhagat Singh y el 14 de febrero no están relacionados de ninguna manera. Esta es solo una noticia falsa que ha circulado ampliamente en las redes sociales. Creo que aquellos que están en contra del Día de San Valentín están difundiendo noticias tan falsas. Incluso no me gusta la exageración en torno al Día de San Valentín, pero difundir noticias tan falsas para eso no es tolerable.

Fuentes de imágenes: Internet y Bhagat Singh – Wikipedia

Answer 2

Los luchadores por la libertad Bhagat Singh, Sukhdev Thapar y Shivaram Rajguru fueron tres grandes hijos de la India, que respiraron por última vez como “mártires”.

Los tres eran revolucionarios influyentes, que sacrificaron sus jóvenes vidas para hacer de su patria, libre de los grilletes del dominio británico.

Según los hechos, Bhagat Singh, Rajguru y Sukhdev fueron condenados a muerte en el ‘caso de conspiración de Lahore’ y se les ordenó ser ahorcados el 24 de marzo de 1931 . Pero, el horario se adelantó 11 horas y en realidad se ejecutaron el 23 de marzo de 1931 a las 7:30 pm .

Sin embargo, ha habido una controvertida ‘campaña maliciosa’ que circula en las redes sociales, sobre la fecha de la muerte de los tres mártires.

Algunos afirman que Bhagat Singh y sus camaradas fueron ahorcados el 14 de febrero de 1931 , un día que se celebra como el Día de San Valentín . Cuando se difunden rumores sobre temas tan delicados, entonces, muestra que no estamos dando suficiente reconocimiento por los sacrificios realizados por nuestros grandes luchadores por la libertad. Difundir información errónea sobre la fecha de su muerte no es solo una burla de su lucha , sino también una conspiración para difundir sentimientos de odio , en un día destinado a difundir el amor.

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En Facebook, muchas personas mencionaron que “la mayoría de nosotros conocemos el 14 de febrero como el Día de San Valentín, pero en la mañana de ese día en Lahore, los legendarios fueron ahorcados a muerte. Solo celebramos el Día de San Valentín. Pasemos este mensaje a cada uno que conocemos, para saludar y respetar su sacrificio también … ¡¡¡Seamos un indio primero … !! “

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Entonces, es un llamamiento a todos los rumores, por favor no difundan propaganda venenosa torciendo los hechos sobre el martirio de los luchadores por la libertad .

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P: ¿Cuál es la importancia del 14 de febrero de 1931?

Respuesta:

El 7 de octubre de 1930, día en que se pronunció la sentencia de muerte .

Después del pronunciamiento de la sentencia de muerte, la batalla legal no había terminado. El Consejo de Defensa, que estaba compuesto por destacados hombres públicos, incluidos líderes como Lala Dhuni Chanda y el Dr. Gopi Chand , decidió que se enviara una solicitud de permiso para apelar al Consejo Privado. En consecuencia, solicitó al Consejo Privado permiso para apelar con una vista en primer lugar, para desafiar la legalidad de la Ordenanza y, en segundo lugar, para difundir el conocimiento de la lucha de la India por la libertad en países en el extranjero.

El 10 de febrero de 1931 , esa petición fue rechazada por el Privy Coucil. El rechazo no pudo amortiguar el entusiasmo de la gente y sus líderes.

El 14 de febrero de 1931 , Pandit Madan Mohan Malaviya presentó una apelación al virrey , solicitándole que usara su prerrogativa de misericordia para conmutar las condenas al transporte de por vida por motivos de humanidad.

Para más visita Shaheed Bhagat Singh

Saludos

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Answer 3

Después del rechazo de la apelación ante el Consejo Privado, el presidente del partido del Congreso, Madan Mohan Malviya, presentó una apelación de piedad ante Irwin el 14 de febrero de 1931. Los presos enviaron una apelación a Mahatma Gandhi para que interviniera. En sus notas de 19 de marzo de 1931, el virrey registró:

Mientras regresaba, Gandhiji me preguntó si podía hablar sobre el caso de Bhagat Singh, porque los periódicos habían salido con la noticia de su ejecución programada el 24 de marzo. Sería un día muy desafortunado porque ese día el nuevo presidente del Congreso tenía que llegar a Karachi y habría mucha discusión candente. Le expliqué que lo había pensado detenidamente, pero no encontré ninguna base para convencerme de conmutar la oración. Al parecer, encontró mi razonamiento pesado.

El Partido Comunista de Gran Bretaña expresó su reacción al caso:

La historia de este caso, del cual no encontramos ningún ejemplo en relación con los casos políticos, refleja los síntomas de insensibilidad y crueldad que es el resultado del deseo inflado del gobierno imperialista de Gran Bretaña para que el miedo pueda inculcarse en el Corazones del pueblo reprimido.

Un plan para rescatar a Singh y otros reclusos de HSRA de la cárcel falló. El esposo de Devi, miembro de HSRA, Bhagwati Charan Vohra, intentó fabricar bombas para ese propósito, pero murió cuando explotaron accidentalmente.

Answer 4

Después del pronunciamiento de la sentencia de muerte, la batalla legal no había terminado. El Consejo de Defensa, que estaba compuesto por destacados hombres públicos, incluidos líderes como Lala Dhuni Chanda y el Dr. Gopi Chand, decidió que se enviara una solicitud de permiso para apelar al Consejo Privado. En consecuencia, solicitó al Consejo Privado permiso para apelar con una vista en primer lugar, para desafiar la legalidad de la Ordenanza y, en segundo lugar, para difundir el conocimiento de la lucha de la India por la libertad en países en el extranjero. El 10 de febrero de 1931, esa petición fue rechazada por el Consejo Privado. El rechazo no pudo amortiguar el entusiasmo de la gente y sus líderes. El 14 de febrero de 1931, Pandit Madan Mohan Malaviya presentó una apelación al virrey, solicitándole que usara su prerrogativa de misericordia para conmutar las condenas al transporte de por vida por motivos de humanidad.

Answer 5

Nada.

Sin significado

Es solo una propaganda propuesta por los que odian el día de San Valentín, o mejor dicho, las personas que constantemente tienen miedo y celos de los jóvenes “que siguen festivales extranjeros”, lo cual no es cierto …

No hay mucha diferencia entre los fundamentalistas aquí, que viven con el temor constante de “ser exterminados y extinguidos” y los jehadis, que siguen afirmando que su “Religión” está en peligro …

La misma propaganda …

Lo que no saben es cuán feliz hubiera sido bhagat singh si hubiera visto a gente celebrando el “amor”

Y además, si estamos tan interesados ​​en seguir a Bhgat Singh y su idealogía, ¿por qué no dejamos de creer en los dioses y la religión institucional para los principiantes?

Era un ateo acérrimo.