¿Por qué es malo el sistema de castas en India?

Answer 1

El sistema de castas o “Varna Vyavastha” se incorporó en la época védica.

Principalmente la sociedad se dividió en 4 secciones:
1. Brahmin – Sacerdotes
2. Kshatriya – Warriers
3. Vaishya – Comerciantes
4. Shudra – Artesanos (trabajadores calificados)

En el período védico, parece que no hubo discriminación contra el Shudra como vemos hoy. Pueden participar plenamente en todos los rituales religiosos, algo que se restringió progresivamente en los últimos tiempos.

Inicialmente, el sistema se creó para construir y mejorar conjuntos de habilidades genéticas.
Por ejemplo, un hijo de herrero aprende las habilidades de su padre y lo mejora. Las mismas habilidades se transfirieron a la próxima generación con improvisación en cada generación.
De esta manera, la antigua India podría desarrollar mano de obra calificada de guerreros como Ram y Arjun, matemáticos como Aryabhatta, cirujanos como Sushruta Samhita, herreros que construyeron el pilar de hierro de Delhi.
Poco a poco, el sistema se volvió más rígido y las castas se dividieron en subcastas, sectas y clanes. La apertura en el sistema fue eliminada.
Este fue el fallo del sistema de castas.

Ahora volviendo a la pregunta: ¿por qué el sistema de castas en la India es malo?

1. No le permite a una persona ejercer una profesión de su elección. Sin embargo, actualmente no es válido en la India urbana, pero en las zonas rurales todavía es frecuente. Si un tejedor es bueno en la agricultura y quiere hacerlo, la gente de su casta y otras castas se le opondrá.
2. Los matrimonios en la misma casta y las relaciones aumentan las posibilidades de trastornos genéticos. En India hay algunas castas con muy poca gente en su comunidad. Entonces, en esas castas, los matrimonios entre primos primer / segundo son muy comunes. Por lo tanto, es más propenso a los trastornos genéticos.
3. El sistema de castas nos divide. Hace que algunas personas sean superiores y otras inferiores. Este prejuicio es peligroso para cualquier nación. Ahora el sistema de reserva ha tenido lugar del sistema de castas en la India independiente que dividirá aún más nuestra sociedad.
4. Como Akshay Khopkar mencionó en su respuesta, el conocimiento o la habilidad desarrollada permanece con una sola comunidad. La transferencia de conocimiento es necesaria para el desarrollo de una nación.

Answer 2

Si te refieres a sistema varna por el término sistema de castas, diría que no estuvo mal.

Déjame contarte algunos hechos

1. La lógica original detrás de este sistema era pensar que sería mejor para la nación y la sociedad si las profesiones son hereditarias. Esto es justo la mayoría de las veces porque incluso hoy nos encontramos con personas que siguen profesiones hereditarias. Permítanme elaborar esto en el siguiente punto.
2. India no tenía muchas minas de oro en comparación con otros países en tiempos antiguos. Pero en aquellos días, es decir, hasta el siglo XII, la tierra india se consideraba la más rica de todas. Incluso cuando los británicos ingresaron a la India, nuestra contribución a la economía mundial fue del 23% (se convirtió en el 4% cuando se fueron). Entonces, ¿de dónde vino gran parte del oro y la plata? Provenía del comercio con el Imperio Romano, los árabes y del comercio con los chinos. Los productos indios como las especias, los productos textiles terminados, el acero, los productos de marfil y otros productos artesanales ayudaron a asegurar el monopolio de nuestros comerciantes en estos países. En ocasiones, el comercio llegó a tal punto que muchos imperios, incluidos los romanos y los chinos, tuvieron que detenerlo para evitar la rápida salida de oro y plata de su imperio. Pero, ¿por qué solo India podría producir tales bienes cuando las materias primas para estos también estaban disponibles en otros países? Todo esto se debió al excepcional talento y habilidades de los campesinos, artesanos, artesanos y comerciantes de aquellos días. Pero, ¿cómo podrían estas personas adquirir tales habilidades y fomentarlas aún más excepcionalmente? Todo esto se debió al sistema educativo en esos días. Un hijo de granjero comenzaría a adquirir conocimientos sobre agricultura a una edad muy temprana. Del mismo modo, los alfareros y los comerciantes también comenzarían a ayudar a sus padres a una edad muy temprana o se unirían a los gremios (asociaciones de comerciantes) de las profesiones deseadas. Naturalmente, un niño que creció en la familia de un comerciante ciertamente sabría lo que hace su padre y cómo lo hace. Eventualmente, si lo hace bien o se esfuerza por sobresalir en su campo, puede convertirse en el más exitoso de los comerciantes. Además, debido al sistema varna, no se le permitió ocupar otro sector, excepto la producción o el comercio. Esto condujo a una sana competencia entre las personas en todos los sectores que condujo a la máxima utilización de la mano de obra disponible para el crecimiento de los imperios. Todo esto se debió a las ventajas del sistema varna y la educación individual en las que una persona podía obtener un conocimiento profundo de su futura profesión. Hoy tenemos el sistema de educación masiva introducido en nuestro país por los británicos, que prevaleció en el oeste desde la antigüedad. La educación masiva, aunque es capaz de brindar educación básica a todos, pero no incorpora el conocimiento profesional de todos y cada uno de los niños. Por lo tanto, es el resultado de por qué vemos que prevalece mucho desempleo en casi toda la India. Las personas siguen obteniendo títulos y compitiendo con otros en la carrera por calificaciones y calificaciones, pero no logran adquirir conocimientos profesionales, lo cual es muy vital para su futura profesión. La mayoría de nosotros incluso no sabemos qué profesiones vamos a tomar, nos olvidamos de trabajar para ello. Como resultado de esto, la mayoría de los sectores de producción en la India permanecen en blanco y, por lo tanto, nuestra importación aumenta. ¿No sería mejor si nos limitáramos a nuestra profesión hereditaria como lo inculca nuestro sistema varna?

La pregunta que surge es: ¿qué pasa con aquellos que tenían fuertes deseos de trabajar en otras profesiones?

Nuestra historia antigua es la evidencia de que muchas grandes dinastías (por ejemplo, Guptas y Satavahanas) tuvieron sus orígenes como vaisyas y brahmanas, respectivamente. Muchos sudras también se convirtieron en kayasthas y trabajadores del mundo en los servicios administrativos y fueron considerados de mayor rango. El acceso de los vedas a mujeres y niños también estuvo disponible cuando el budismo y el jainismo comenzaron a tener muchos seguidores. Además, la sociedad védica Rig era una sociedad altamente igualitaria, donde todos los hombres y mujeres consideraban que tenían el mismo estatus. Incluso las mujeres disfrutaron de la participación en la política en la sociedad Rig Vedic .

PD: males como la intocabilidad y el desempoderamiento de las mujeres surgieron cuando la clase alta de la sociedad se volvió más poderosa y económicamente próspera. Ninguna de esas prácticas se menciona en ninguno de nuestros vedas. Estas prácticas se mencionan en los escritos smriti del siglo VI, que no se pueden llamar libros religiosos.

Answer 3

El sistema de castas ha hecho muchos daños a la India. Ahora también lo está haciendo.

El sistema de castas es malo porque: separa a las personas del nacimiento, nunca se une. Entonces, ¿cómo puede esperar una India unida a través del sistema de castas rígidas? Aurobindo dijo: “India obtuvo independencia, pero India todavía tiene que obtener la unidad” . Y para este sistema de castas es un obstáculo.

Estoy dando un ejemplo de este tipo al desarrollo de la poliandria enérgica en Kerala.

Kerla, Adviento de Poliandria para asegurar la tierra a través de Sambandham

Travancore, el país más priestriado de la India, donde cada pedazo de tierra es propiedad de los brahmines, y las mujeres, incluso de la familia real, lo consideran un gran honor vivir en concubinato con los brahmanes, casi un cuarto se ha convertido en cristiano ! ”

Esta era una tradición ridícula: una poliandria para secuestrar tierras de cultivo, un pecado según la religión hindú, la explotación a las castas inferiores, la práctica de la intocabilidad, la conversión al Islam y al cristiano, la explotación del sentimiento de las mujeres, los niños fueron abandonados de la casta superior del padre, más sobre esto se hace para llenar el estómago, solo por el bien de los alimentos, que falta en la historia de la India. No se puede justificar, sin embargo, el lenguaje florido se puede usar.

Otros ejemplos que puedes leer en la red. Aquí hay una de esas vistas de un sacerdote en Kashi.

Todavía hay predicadores del sistema de castas y la intocabilidad.

Answer 4

La respuesta más corta: el sistema de castas es más como una estructura social y no este vudú que incluso la mayoría de los indios visualizan. Todos hacen su trabajo. Armonía completa Nadie es menos, nadie es más.

El sistema de castas, por decir lo menos, garantizaba una estructura social profunda, una garantía del 100% de que todos tendrían una profesión (¿adivina por qué?), Un fuerte sentido de pertenencia entre la propia casta y ¿adivina qué?

Cada casta tenía un templo. Incluso la casta más baja tenía un poder de veto que le daba una voz potencial en la política estatal. Además, cada casta también tenía sus propios deberes, responsabilidades y derechos. ¿No suena como una estructura profesional y organizada? Ahora pasamos a la parte de “nacimiento”.

Por ejemplo, uno diría que incluso si un chico de clase trabajadora quisiera estudiar algo, no podría, lo cual es absolutamente b *** considerando el hecho de que el 90% de las personas en esos tiempos no tenían educación (¡Sorpresa!).

Sí, la educación, la pluma y el papel no eran tan accesibles para todos. ¡Pero no tenía que ir a una escuela y ser educado ya que la mayoría de los conocimientos también se transmitieron oralmente! Y en las biografías de personas de diferentes épocas hay casos en los que un tipo de clase trabajadora habla con más sentido que un brahmán. Por ejemplo, cuando adi shankara le pidió a una chandala (la casta más baja que podría haber) que se alejara de él, respondió que el Espíritu no diferencia. Aunque él era un chandala por casta, el Espíritu dentro de él y el brahmán era el mismo (tiene sentido, ¿no?).

A nivel individual, a las personas no les importaban las castas superiores e inferiores. Soy un shudra y vivo con otros shudras. Tengo mis propios derechos y responsabilidades. Yo hago las cosas laborales. Pero, lo que la mayoría de la gente no sabe es que un brahmín o un rey no era este trabajo de CA bien remunerado con todas las comodidades en su mesa en esos días (¿tiene sentido?). Estamos hablando de momentos en que hubo una guerra desenfrenada con poco o ningún medio de entretenimiento o propiedad para la mayoría de las personas y la necesidad de cumplir constantemente con su trabajo.

La doctrina primaria del sistema de castas era muy parecida a las colonias de hormigas. Todos hacen su trabajo perfectamente sin intervenir en los demás y aseguran la armonía de la sociedad. Nadie era menos, nadie era más.

¿Por qué los hindúes se oponen al sistema de castas?

A los musulmanes y cristianos (y budistas) les resultó increíblemente difícil convertir a alguien con un fuerte sentimiento de pertenencia (¿alguna vez oyeron hablar de la violencia islámica en la India medieval?) Y, bajo el dominio cristiano, los britadores mostraron algunos brahmanes egoístas y les hicieron una broma. Pero, la casta estaba tan grabada en el alma de Indias que su caída repentina creó un caos absoluto.

Para reflexionar: si un gobierno tuviera un político deshonesto, ¿cerraría todo el sistema gubernamental sin ninguna discusión y decretaría que no debería haber más líderes? Siempre puede desarrollar sus “propios” sistemas y convertirlos en algo mejor.

Lo siento si sonaba demasiado directo. No es una sensación agradable ser inteligente. Y un día leerías la historia y descubrirías que tu país tenía una de las mejores estructuras sociales. Pero, todos a su alrededor piensan que son tan inteligentes que ni siquiera necesitan discutir qué es lo mejor para un país y cómo una ideología de calidad milenaria se podría reír tan fácilmente. Es vago y estúpido.

Answer 5

debido al sistema de castas

1. 1: habíamos hecho la vida un infierno para nuestros propios hombres de campo y habíamos creado división en nuestra sociedad.
2. una persona de la casta kshatriya tuvo que luchar en la guerra, no importa cuán cobarde fuera. una persona de la casta brahman tuvo que estudiar, no importa lo bueno que fuera en artes marciales. una persona de la llamada casta inferior no podía estudiar, no importa cuán brillante fuera.
3. La riqueza de nuestro conocimiento estaba reservada a una parte de la sociedad. no estaba disponible gratuitamente, por lo tanto, menos posibilidades de desarrollo.

ahora algo de matemática. supongamos que una población extranjera está atacando a una sociedad basada en castas. supongamos que la sociedad tiene un 25% de kshatriya, que se supone que deben protegerlos. ahora entre este 25%, 50% son mujeres, que no lucharán. así que ahora el porcentaje se convierte en 12.5%. entonces también tenemos que considerar la edad. los viejos y los niños no pueden ir a pelear. así que este porcentaje se reduce aún más a alrededor del 6-7% En otras palabras, aproximadamente el 6-7% de la población es responsable de la protección de toda la nación. tal sociedad está destinada al fracaso y a ser colonizada

Answer 6

Porque la gente no sabe la ortografía correcta.