¿Por qué las personas que pertenecen a la comunidad musulmana difunden públicamente sus oraciones usando altavoces?

Answer 1

Veo a muchas personas desafiando la premisa de OP mientras explican la necesidad de altavoces.
Ahora chicos, me importa un poco la corrección política, es la CONTAMINACIÓN DE RUIDO.

La razón por la cual se cuestiona a Mosque es porque una mezquita hace sonar el altavoz 5 veces al día. Igual no es el caso con los templos.

Sin embargo, los hindúes también se entregan a la contaminación acústica grupal pocas veces al año, como el Festival Ganesh, etc., y eso también merece una prohibición.

Masjids, así como templos o, de hecho, cualquiera (incluso los cuerpos privados) puede hacer cualquier cantidad de ruido en la India. No hay absolutamente ningún límite legal.

La única restricción en el estado de Maharashtra es una fecha límite de 10 pm. Después de las 10 de la noche, tienen que parar sin importar qué. Otros estados pueden o no tener tal restricción.
La razón por la cual las mezquitas (o los templos o cualquier persona) tienen permitido la contaminación acústica es porque tenemos un gobierno sin espinas que, en nombre de la libertad religiosa, ni siquiera se preocupa por nuestra salud.
Y la mayoría de las personas también apoyan tales decisiones porque para ellos cualquier cosa, incluso remotamente religiosa, tiene la sanción divina.

Este mis amigos es el problema básico. Tenemos un gobierno tan deshonesto desde la independencia que ni siquiera tenemos un Código Civil Uniforme a pesar de tenerlo en nuestros Principios Directivos de Política de Estado y SC lo dice tantas veces.

Answer 2

¡Vamos hombre! En primer lugar, es solo el azzan y no la oración que se recita en el altavoz. Apenas dura 3 minutos más o menos. Y tienes que admitir que la única hora en la que esperarías que alguien se moleste es en la mañana a las 5 am. Más aún, ¿no es como si tocasen un metal duro que es tan molesto para ti? Confía en mí, tengo que concentrarme mucho para escuchar el azaan, a menos que obviamente tu casa esté ridículamente cerca de la mezquita.

No puedes simplemente mencionar las reglas para que las mezquitas estén cerca de hospitales y parques. He visto numerosos templos allí en el medio de una sociedad tocando bhajans en altavoces todos los días. Yo mismo vivo en el área de mayoría no musulmana con un Hanuman Mandir en la sociedad tocando bhajans (canciones de Bollywood con letras cambiadas en mi caso) dos veces al día (al amanecer y al atardecer). Incluso las iglesias tocan sus campanas tres veces al día.

El punto es que cada religión tiene sus propias creencias y tradiciones. Cuando vives en un país como India, que propaga el secularismo y su patrimonio cultural muy diverso como una propuesta de venta única, no te puedes quejar de estas cosas.

No te equivocas al decir que azzan en la mañana es inquietante para algunos, pero también lo son los bhajans y las campanas de la iglesia. Es solo una diferencia de perspectiva. Algunos incluso pueden encontrar molesto el sonido de los pájaros cantando por la mañana, mientras que otros pueden encontrarlo pacífico.

En lo que respecta a su última pregunta, si la vuelve a leer, es posible que encuentre una posible razón por la cual su pregunta se consideró sesgada. Curiosamente, eligió tres naciones que son peores en términos de su trato no solo a los no musulmanes sino incluso a las personas de diferentes sectas dentro del Islam e incluso de la etnia en lugares como Arabia Saudita. Pero hay otras naciones de la mayoría musulmana que permiten la libertad de religión que se adhiere a los principios democráticos.

• Indonesia, Bangladesh y Malasia pueden practicar sus religiones, construir lugares de culto e incluso tener escuelas y organizaciones misioneras. Algunos países musulmanes a nivel nacional observan fiestas hindúes, cristianas y budistas como Durga Puja, Maghi Purnima, Buda Purnima, Ashari Purnima, Navidad, etc.

• En Siria, hay alrededor de 2,2 millones de cristianos (10-12% de la población) de aproximadamente 15 sectas religiosas y étnicas diferentes, así como unas pocas docenas de judíos. La libertad de religión es bien observada por la ley estatal. Los días de Navidad y Pascua son días festivos oficiales tanto para el calendario católico como para el ortodoxo.

Todo esto es cuando no se llaman a sí mismos seculares o conocedores del patrimonio cultural diverso a diferencia de la India. Si comenzáramos a reprimir la libertad religiosa como los países dominados por musulmanes que mencionaste, entonces no habría diferencia entre ellos y nosotros. Esa es la respuesta a la última pregunta: ¡ No somos ellos!

Answer 3

Bueno, tiene toda la razón en que se debe imponer una ley contra los ‘ namaaz ‘ que se tocan en los altavoces de las mezquitas de la India. ¡El juego de rutina 5 veces sin falta puede ser intolerable para cualquiera y, de hecho, es su derecho fundamental ser intolerante a un acto tan rutinario! La siguiente es una página del gobierno que describe varias leyes contra la contaminación acústica en India.
Información específica
He visto que muchas personas han llamado al interlocutor una persona parcial cuando simplemente quiere decir que está “molesto” por una práctica de mezquitas “sin falta” 5 veces al día. También muchas personas han emitido juicios contrarios al decir que en festivales hindúes como el ‘ Ganesha Chaturthi’ de 10 días o el ‘Dussehra’ o ‘ Diwali’ se produce un ruido demasiado fuerte y nadie cuestiona eso. Bueno, hay leyes especiales contra todos estos festivales. A continuación se presentan algunos informes de los medios impresos que critican la violación de la ley en tales ocasiones, que se hizo posible solo porque había una ley contra la contaminación acústica, especialmente para todos esos festivales.
Horror de Diwali en Panchkula: no hay acción contra la contaminación acústica
Funcionarios listos para hacer cumplir las leyes de ruido
¿Mumbai estuvo realmente libre de ruido durante Diwali 2011?

Ahora alguien será un tonto al decir que nadie sigue estas leyes y, por lo tanto, no debe haber una ley contra los altavoces en las mezquitas. ¡Es necesario tener una ley contra cualquier mala práctica, independientemente de si se impone estrictamente o no! Tener una ley asegura que la ley se imponga al menos en las áreas importantes de una ciudad y también le da a alguien una oportunidad justa de presentar una queja contra cualquiera que esté violando la ley. Por ejemplo, si alguien está haciendo estallar galletas en mi puerta o tocando canciones de ‘ jai mata di ‘ o lo que sea hasta altas horas de la noche, hay una disposición para mí en la ley india de quejarme contra esa persona, sin embargo, no tengo ninguna disposición en la ley para quejarme una mezquita que me despierta a las 5 de la mañana con sus oraciones agudas y amplificadas. Esto claramente no cumple con el derecho fundamental de ” igualdad ante la ley ” y un grupo de personas podría sentirse no preferido por la ley.

Una vez más, el contrajuicio completo de que, dado que no se toman medidas contra los hindúes para crear contaminación acústica en una o dos ocasiones festivas, por lo tanto, las mezquitas deben salvarse es incorrecto. Solo piense que si hubiera una disposición en la ley que ‘ si puede nombrar a alguien para que sea culpable y, sin embargo, no sea castigado por el poder judicial, entonces será exculpado’, entonces todos serían exonerados de ser culpables. Esta no es la forma racional de abordar un problema. Debemos decidir si algo está bien o mal y no debemos compararlo con otra cosa en la sociedad que también está mal. Porque así no se eliminarán las malas prácticas de la sociedad. ¡Cada vez que intentes eliminar algo de la sociedad, las personas que lo defiendan apuntarán con sus dedos a otro grupo de personas que cometen otro delito!

PD: He leído en una de las respuestas altamente (elevadas) a esta pregunta que la persona ha expresado profundamente su decepción con respecto a algunos comentarios de una persona en particular y, por lo tanto, (tomado permiso para) hacer algunas declaraciones realmente ofensivas contra los hindúes. Señor, le pido que no se agite por un pequeño problema como este y que mantenga la calma y piense racionalmente antes de escribir algo. Yo también me enojo mucho cuando alguien (musulmán) dice en mi cara que apoyará a Pakistán en un partido de cricket entre India y Pakistán, pero ‘no’ reacciono como si asumiera que es su punto de vista personal más que el de un musulmán indio común. ! Me disgusté mucho cuando leí el estado Fb de uno de mis amigos de Cachemira que celebró el día en que dos soldados indios fueron decapitados por el ejército pakistaní. Pero, nuevamente, no he comenzado a señalar errores gramaticales en sus estados de Fb ahora.

Answer 4

· En primer lugar, me gustaría señalar que dos errores no hacen un acierto. Por lo tanto, tratar de demostrar que un conjunto de otras prácticas religiosas son igualmente erróneas y que la generación de contaminación no dirige el argumento en la dirección correcta y justifica la pregunta en cuestión. Si digo que las celebraciones de Ramnavmi que se llevan a cabo por casa durante casi una o dos semanas no me molestan, no hay manera en relación con la forma en que me afecta el azaan. Por lo tanto, el punto de comparar otras prácticas religiosas es completamente infundado.

· En segundo lugar, me gustaría diferir en mi definición de contaminación acústica de la técnica. Como un ser humano promedio, el ruido para mí no es algo medido en decibelios, pero es algo que es duro para mis oídos, lo que me da una sensación de irritación y continúa durante horas interminables que dificultan mi tranquilidad, como el sonido de las galletas. o rock metal, para mí no es algo que dura solo unos minutos y es un sonido de máxima claridad y resuena con pureza.

· Soy musulmán pero, como todos los no musulmanes, tampoco entiendo árabe. Por lo tanto, incluso para mí, el azaan es un montón de versos extraños en algún idioma extranjero cuyo significado me ha estado diciendo constantemente mi madre durante mis años de crecimiento. Pero aún así, lo que puede parecer galimatías para otros no es ruido para mí, sino una fuente de paz. Para mí, el comienzo del azaan es el momento en que corro por la casa buscando un dupatta para cubrir mi cabeza como se espera que hagan las mujeres durante el azaan. Para mí, azaan es el momento en que dejo de hacer lo que sea que esté haciendo para escuchar el llamado de Dios. Y aunque podría ser demasiado vago para cumplir con ese llamado y rezar cinco veces al día, el azaan es algo que me separa del mundo por unos minutos y me recuerda mis raíces espirituales. Es como pueden decirme una meditación buscada para mí escuchar ese sonido, que muchos de ustedes comprenden como ruido. T

· Entonces, por extraño que parezca, ya sea musulmán o no musulmán la próxima vez que escuche el azaan, simplemente haga una pausa en lo que sea que esté haciendo, respire profundamente y relájese y deje que el sonido fluya a sus oídos. No intentes descifrarlo; solo siento la música que siento.

PD: una aplicación de Android nunca puede reemplazar la llamada del muezzin de la mezquita cercana. ¡Tratado y probado!

Answer 5

Está permitido porque nuestros llamados gobiernos seculares hacen todo lo posible para apaciguar a las minorías (por votos).

Los musulmanes tienen unidad sobre qué partido político votar. Otras religiones no lo hacen. Ahí es donde comienzan todos los problemas (por ejemplo, reservas para musulmanes, dar subsidio a Haj, diferentes leyes para musulmanes, etc.)

Usar altavoces no es más que propaganda.

Editar:
Es una tontería comparar el ruido de las mezquitas con el ruido generado por los festivales hindúes porque

• Los hindúes no hacen ruido los 365 días del año (366 por año bisiesto); pero solo por unos días. Por lo tanto, es lo suficientemente razonable como para ser ignorado.

Hoy en día, cuanto más tolerante eres al extremismo religioso, más considerado y educado eres.
Intelectual en India significa golpear hindú y amar a las minorías.

Answer 6

Uno de mis amigos musulmanes dijo que “a las mujeres musulmanas no se les permite visitar la mezquita, así que para compensar esto, recitan Namaz en los altavoces”.

Mi percepción:
¡Qué ironía!
La única razón por la que todavía están permitidos en la India se debe a la cojera política del gobierno indio y al llamado secularismo, es decir, seudo secularismo.

Durante el Festival Navratri, que es un festival de Alegría y debe celebrarse durante la noche, como su nombre indica “Ratri”, es decir, Noche, el gobierno sigue estrictamente la llamada regla de “No hay altavoces después de las 10.00 p.m.”.
Pero, los musulmanes en la India pueden recitar Namaz a las 4 o 5 de la mañana, eso también todos los días.

PD: No soy racista, solo una víctima del laicismo parcial y la naturaleza parcial del gobierno indio.

Answer 7

Es simple. Se les permite hacerlo porque si no lo hacen, todos los musulmanes en la India y esa es una gran cantidad de personas, estarán realmente enojados y la paz ya no prevalecerá en un país conocido por su unidad en la diversidad.

Mi segundo punto es que, como no musulmán, no creo que el azaan esté cerca de la contaminación acústica. Se juega 5 veces al día, de las cuales solo el fazr puede causar algunos problemas a aquellos de nosotros que no estamos interesados ​​en despertar tan temprano. Pero lo creas o no, mis padres hindúes, muy religiosos, siempre han despertado con el sonido del azaan, porque ha sido su despertador durante décadas. Nunca los he visto poner la alarma, ni una sola vez. También ha sido una especie de alarma para mí. Por ejemplo, estaría en algún lugar ocupándome de mis asuntos por la tarde y escucho el azaan e inmediatamente mi mente piensa, “oh, debe ser alrededor de la 1 pm”. Mi madre escucha el azaan a última hora de la tarde e inmediatamente dice que son casi las 8, debería preparar la cena rápidamente. Es bastante sorprendente si me preguntas, y no sé por qué la mayoría de la gente no lo ve así.

Pero, estoy absolutamente en contra de cualquier tipo de ruido que interrumpa la vida de cualquier otra persona, y eso incluye tocar la bocina innecesaria en las carreteras, tocar música fuerte cuando los hijos de su vecino están tratando de estudiar, la música de la banda durante las procesiones festivas / procesiones de bodas, en el Al sur tenemos una cultura de tocar la batería en procesiones funerarias (yo mismo disfruto de esta) y los gustos. Definitivamente deberíamos centrarnos primero en todas estas otras fuentes de contaminación acústica. ¡El azaan está lejos de ser una contaminación acústica!

Answer 8

En India, las cosas no suceden por principios, sino por los votos.

Estás disfrutando de una hermosa mañana silenciosa en tu terraza, observando pájaros y de repente el ruido de la mezquita más cercana comienza a molestarte y destruye toda la atmósfera pacífica. Siempre me he preguntado que esta contaminación acústica 5 veces al día es una forma de propagar a su Dios mediante la repetición continua.

Ahora no quiero ofender a los musulmanes aquí. Su religión tal vez sea una ‘mentira’ para nosotros, pero para aquellos que creen en ella, el Islam es el único camino verdadero (como dice el Corán) y todas las demás religiones del mundo son falsas e inferiores en comparación.

La repetición continua de azaan no solo se hace escuchar por los musulmanes, ya que el ruido se extiende en un diámetro de varios kilómetros, por lo que todos aquellos (especialmente los hindúes) que juegan a apologista aquí deberían aceptar este simple hecho, el ruido de la mezquita está destinado a mostrar el superioridad del Islam sobre otras religiones por la repetición continua, ¿qué otra razón explica este fuerte ruido que se ve forzado dentro de los oídos de los que no quieren?

Pero la administración y el tribunal no pueden hacer nada porque irán en contra del ethos secular (léase: pseudo secular) de la República de la India, donde las minorías (léase: musulmanes) tienen el primer derecho sobre todos los recursos en este país, según lo dicho por nuestro economista PM. [1]

[1] Los musulmanes deben tener el primer reclamo de recursos: PM

Answer 9

He estado sujeto a azzanes, bhajans tocados al son de canciones vulgares de películas y sermones apasionados de sacerdotes cristianos nacidos de nuevo. También he sufrido fuertes bandas tocando en bodas y procesiones funerarias. He soportado campañas políticas en las calles y anuncios chillones disfrazados de concursos en centros comerciales. El año pasado, para las celebraciones del día de acción de gracias en mi complejo de apartamentos un tanto exclusivo (hey, fueron los indios quienes organizaron la fiesta, ¿verdad?), Algunos locos organizaron una ruidosa banda para acompañar a los niños. Otro par de nueces estuvieron en los altavoces durante días con algunas matas de las que nunca había oído hablar.

¿Por qué lo hacemos? Porque no nos importa invadir el espacio del otro. Es la misma mentalidad que nos permite saltar colas, hablar en voz alta por teléfonos celulares en áreas públicas, llevar bebés con cólicos a los cines, pegar avisos y carteles en carteles de anuncios, rascar signos de amor en monumentos históricos y tirar basura felizmente en áreas públicas.

Pero también es la misma mentalidad que nos permite exprimir al 20% de la población mundial en el 2% del área. Nos permite mantener un nivel increíble de diversidad y aún vivir en relativa armonía. Lo que es contaminación acústica para algunos es una necesidad religiosa o cultural para otros. Hemos sobrevivido durante 5000 años y lo hemos hecho bien la mayor parte del tiempo aprendiendo a coexistir y adaptarnos entre nosotros.

Todo lo que pido es: luz le / Chill yaar / jaan de na / vidu da / ajustar maadi , dependiendo de dónde eres.

Answer 10

Sr. “Faiz Mohammad”, en respuesta a su respuesta.

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Actitud de chantaje: ¿Está tratando de justificar todos los días la contaminación acústica en todas partes de la India? Su justificación parece indicar que, a menos que los hindúes dejen de celebrar sus festivales, etc., no detendremos nuestra contaminación acústica. Esto muestra la mentalidad de los musulmanes. En lugar de aceptar el impacto “negativo” en la sociedad por las acciones causadas por los musulmanes, prefieren culpar a otros.

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Y gracias por señalar mis errores gramaticales en cuestión, pero supongo que de todos modos no se te permitirá ingresar a un país occidental. Razones que sabes.

Su respuesta en palabras simples es “cubrir” la verdad.

Comparación de incidentes aislados o festivales :

Estás comparando ejemplos aislados y raros con todos los días tortura mental.
Una vez más, comparó el “ruido de los altavoces 5 veces al día” en toda la India con la “playa Juhu” o “Varanasi”. Bueno, al menos los hindúes tienen vergüenza, ¿no hacerlo todos los días y en todos los lugares de la India 5 veces?
Y “lo más importante”, ¿los hindúes han aceptado las consecuencias “negativas” de incluso esa contaminación y el Tribunal Superior, el Tribunal Supremo e incluso los hindúes han tomado medidas para limpiar el Ganges o evitar las galletas, etc.?

Laicismo. En primer lugar, ¿lo siguen los musulmanes?
¿Alguna vez un musulmán “soltero” ha alzado una voz contra su propia contaminación acústica? Incluso “1 persona” alguna vez? ¿Sólo dime?

Ustedes musulmanes, ¿creen que todos somos idiotas? La única razón por la que tiene ese altavoz es más que su comprensión.

Porque la persona “detrás” de esos oradores son los “Mullas” que tienen una agenda para difundir la palabra “Islam” en todos los rincones del mundo, incluso si alguien no quiere escuchar.

Los musulmanes le dicen a los hindúes que sean “seculares”. Pero, ¿han sido “musulmanes” alguna vez “seculares” y defendieron los derechos y necesidades hindúes?

Casi todos los países de mayoría musulmana en este mundo son “no seculares”. Si tu religión musulmana era tan “tolerante” con otras religiones.
Entonces los hindúes, judíos y cristianos no tendrán amenazas de vida y opresión viviendo en países de la mayoría musulmana.

Estados Unidos y otros países occidentales.
Estados Unidos, Francia, etc.: Sí, EE. UU. Permite Ganesh pooja, etc. Obviamente, incluso la India ha puesto freno a “Ganesh Visarjan”.
Y lo que Estados Unidos está haciendo no tiene nada de malo, sino que muestra lo que es correcto.
Esta no es una pelea si los “hindúes” detienen todos los festivales, solo entonces detendremos la “contaminación de los altavoces”, recuerda.

Answer 11

Como ya señaló Tejasvita, todas las respuestas en apoyo de los altavoces solo son políticamente correctas.

Algunos han señalado que la contaminación acústica durante Ganesh Utsav también es irritante. Convenido. Sin embargo, dura de 3 a 4 días durante el año.

Si el país es realmente “secular”, debería prohibir todas las formas de altavoces. Incluyendo, entre otros: Garba, Masjids, Ganesh Festivals, etc.

Vive en paz y deja que otros vivan en paz.

Answer 12

Solo quería compartir una pequeña historia que tal vez podría ayudar con otra perspectiva.

Hace unos meses, mi ayuda doméstica lakshmi fue a buscar a su hija de 8 años de la clase de matrícula como lo había estado haciendo durante varios meses. le dijeron que su hija se había ido hace un par de horas informando al profesor de matrícula que no podía asistir a la clase ya que había una función en la familia. fue una mentira. Todos hemos hecho esto en algún momento para pasar tiempo con amigos. pero en este caso, la hija de lakshmi siempre fue una niña dulce “bien educada” que nunca desobedeció a sus padres. ella no tiene ni un ápice de aventura ni tensión en la travesura.

no hace falta decir que lakshmi entró en pánico e informó a todos los que conocía y pronto todo el juggi estaba buscando al niño en todas las direcciones. eran inviernos y oscurecía pronto sin señales de ella. No tengo que decirle por lo que pasaría un padre en tal situación. mi estómago todavía se revuelve al pensarlo.

Después de agotar todas las opciones, el esposo de Lakshmi fue a la mezquita local e informó al imán y a los demás sobre el niño desaparecido. pronto, se hizo una serie de anuncios en el altavoz dando detalles de ella y alertando al vecindario para que vigilara e informara a la mezquita si la veían.

Resultó que la matrícula fue la idea de otro niño que llevó a la hija de lakshmi a su casa a jugar. era un nuevo amigo del que los padres de lakshmi no sabían, por lo que no habían mirado allí. alguien que había visto a los niños escuchó el anuncio y se apresuró a decirles a los niños que los padres de lakshmi la estaban buscando.

me dijeron que el niño escapó sin un golpe

Answer 13

Creo que así como nadie puede obligarme a escuchar hard rock o jaagrans que continúen toda la noche, tampoco nadie puede obligarme a escuchar a Azaan, 5 veces al día. En el caso de los jaagrans, se llevan a cabo solo en ciertos días del año (pero son intolerables), mientras que Azzan se lleva a cabo durante los 365 días del año en decibelios a todo volumen. Cuando el Islam se estableció en el mundo, no había altavoces alrededor. ¿Por qué los devotos musulmanes no pueden recordar que Azaan sin altavoces es tan sagrado y mejor apreciado? El Tribunal Superior de Mumbai ha pedido a la policía que retire los altavoces de todos los lugares de culto si se reciben denuncias en su contra y perturban la paz general. Pero no veo que la ley se lleve a cabo en ningún lado.

Answer 14

Bueno, esta es una pregunta difícil de responder debido a las tradiciones que prevalecen en la India.

No solo los musulmanes usan estos altavoces 5 veces al día, los hindúes también usan los mismos durante Navratris y Ganesh Chaturthi durante el día e incluso Chowki / Jagraata de Maata, que dura toda la noche. Ahora imagine que alguien está estudiando mucho para algunos exámenes y, de repente, uno se sobresalta por el ruido del altavoz en la noche tocando canciones de Jai maata di y todo eso. ¿No se supone que uno está muy enojado por eso?

El problema aquí es que los indios somos un poco hipócritas sobre la religión y el apaciguamiento. Es una regla hoy en día no permitir altavoces después de las 10 PM de la noche (ni siquiera las bodas de DJ pueden hacer ruido después de las 10). Incluso entonces, las personas carecen de sentido cívico básico y no se preocupan por los demás cuando se trata de su propio disfrute o prácticas religiosas.

La única solución a esto es aprobar una regla básica que cubra todas las religiones, discursos y anuncios de que un cierto nivel de decibelios no debe cruzarse y que el altavoz no debe usarse después de una determinada hora del día. Una regla para todos y superaremos este problema.

Answer 15

Idealmente, me gustaría ver algo así por encima de un cierto nivel de decibelios eliminado, pero en este caso su pregunta está muy cargada y sesgada, y trata de pintar un problema específico de la comunidad de uno más generalizado.

El indio promedio sufre de hiper-religiosidad independientemente de su religión, incluso si somos tolerantes con otras religiones. Que haya elegido elegir un grupo en particular no los hace mejores o peores.

¿Debería permitirse a alguien que escuche música de blare jagaran en micros? ¿Has visto la ruta de Delhi a Haridwar cuando los Kaanvariyas bloquean las carreteras nacionales?
¿Evangélicos demasiado entusiastas distribuyendo folletos invitando al mundo entero a su fiesta? ¿Las personas que logran escapar repartiendo Fatwahs por no adherirse a un tonto libro de reglas? ¿Las personas cuyo “baraat” desfila en medio de carreteras y autopistas importantes y cree que es su derecho de nacimiento bloquear las carreteras el día que se van a casar?

Prestaría más atención a su pregunta si los golpeara todos juntos.

Answer 16

Masjid usa altavoces para llamar a los musulmanes a rezar. Actúa como una alarma para que dejen de hacer lo que están haciendo y se muevan hacia Masjid para las oraciones. Con el advenimiento de la tecnología, Muslim comenzamos a usar el altavoz y es muy útil para la persona que vive lejos de Masjid y está privado del conocimiento del tiempo de oración. La llamada que se realiza 5 veces al día en el altavoz se conoce como Azaan, que es solo un asunto de 2 o 3 minutos.
Me pregunto cómo y por qué las personas tienen problemas con esto. Si tienen algún problema con los altavoces utilizados en la mezquita, también deberían tener problemas con los altavoces utilizados en Diwali, Ramnavmi, Ganesh Chaturthi … Church también usa altavoces a las 12 del mediodía y a mediodía, si las personas están tan preocupadas por la contaminación acústica durante 3 minutos, también deberían preocuparse por la misma contaminación acústica en Diwali y en gurudwara en varias ciudades, contaminación del aire en Holi, contaminación del agua en Dussehra, Durga puja, Ganesh chaturthi, todos los embotellamientos que ocurren en Durga Puja y Ganesh chaturthi ??? … entonces todo esto debería estar prohibido … porque eso causa un mayor daño al medio ambiente (todos lo sabemos)
¿Pero qué hay de la armonía? ¿Qué tal la paz existente entre las diferentes comunidades?
¿Quién es el secularismo ahora? ¿Qué pasa con toda la paciencia? y la unidad en la diversidad ???
Habría sido más razonable y válido si todos los problemas hubieran sido añadidos en esta pregunta, no solo 3 minutos de Azaan, que apenas hicieron una diferencia para la población en general.

Answer 17

Este es un asunto serio y la preocupación planteada aquí es absolutamente valiosa. aazan por altavoces no se menciona en ninguno de los libros religiosos islámicos, simplemente porque el altavoz no se inventó en ese entonces. por lo tanto, es completamente necesario ver este asunto cotidiano de azan-a-través del altavoz como una violación de los derechos democráticos, así como un acto contra las leyes seculares. Abhimanyu Ghosh aquí, simplemente está reaccionando de manera exagerada con su pequeña comprensión del asunto, mientras que su respuesta no es práctica ni útil porque simplemente se niega a comparar la necesidad de que los musulmanes usen altavoces todos los días frente al uso ocasional de altavoces por los hindúes durante festivales religiosos. Me parece que él solo respondió por publicar algo.

Answer 18

En mi opinión, se podría realizar una pequeña encuesta entre las personas que viven dentro del rango audible del altavoz e ir con la decisión de la mayoría.

Veo que algunas personas se disculpan por las situaciones en que los hindúes usan altavoces. Bueno, cuando estaba en la escuela había un templo relativamente pequeño cerca de mi casa. Y sus días ‘auspiciosos’ generalmente se alinean con nuestros exámenes. Así que esos idiotas, sin tener en cuenta a los niños que están estudiando para sus exámenes, simplemente lanzaron sus canciones a un volumen tan alto. Y cualquier intento de exigir, más aún, pedirles que lo rechazaran, fue recibido con desprecio y burla.

En resumen, solo porque sea solo por 10 días, tampoco lo hace excusable.

Si los lugareños sienten que es perturbador, el altavoz debe bajarse; ya sea una mezquita o un mandir.

Answer 19

¡No apuntemos ni señalemos ningún lugar religioso en particular!
Si los altavoces de lugares religiosos y otras propiedades privadas realmente están causando la contaminación acústica, entonces seguramente debería haber un límite en el sonido que se emite desde los dispositivos en las áreas residenciales, hospitales y escuelas.
Cada lugar religioso y los organismos privados tienen un comité que cuidar, y el mismo comité debe ser responsable del control de la contaminación acústica, también debe haber una ley para limitar el sonido (en audibles) que se emite desde los altavoces. para controlar la contaminación acústica!

Answer 20

Si se observa esta inquietud de manera neutral, se puede ver que no es muy irritante o muy inquietante en comparación con otra contaminación acústica generada por otras fuentes de manera rutinaria o no rutinaria. Si lo ve desde una perspectiva científica, el ruido producido por la música fuerte y las bocinas de transporte son mucho más perjudiciales para sus sentidos auditivos en comparación con la voz humana. La gente (no todos) generalmente disfruta de la música que suena durante DJ, discoteca y otras fiestas o festivales. En la temporada de invierno en mi ciudad natal durante algunos días en una u otra casa, la gente juega bhajans y kirtans toda la noche. Uno puede entender lo irritante y perturbador que puede ser para las personas que quieren dormir. Simplemente compare el sonido de azaan de casi 2 minutos y el sonido de toda la noche o incluso más tiempo o algo que puede ir de unos minutos a unas pocas horas. En estas situaciones, las personas necesitan entender la fe de los demás y cooperar de la mejor manera. Si, en el sentido real, un acto de algunas personas de la comunidad está causando disturbios en términos verdaderos, entonces uno puede discutir estos problemas con el otro de manera amistosa y diplomática, y la otra comunidad, si está convencida, debería buscar alguna solución.