¿Cómo puede India reclamar Pakistán?

En 1971, Pakistán experimentó una guerra civil. La parte oriental del país, el este de Pakistán, exigió que la junta militar, dominada por Pakistán occidental, aceptara los resultados de las elecciones de 1970, que habían sido ganadas por un partido oriental. La junta se negó a hacerlo, y Pakistán Oriental decidió separarse. Tras la intervención india en el conflicto, Pakistán Oriental logró sus objetivos y se convirtió en el país independiente de Bangladesh. En su mayor parte, Bangladesh y la India han tenido buenas relaciones desde 1971. El idioma más hablado en Bangladesh es el bengalí, que se habla bastante ampliamente en la India, particularmente en los estados de Bengala Occidental [1] y Tripura [2].

Entonces, con obvias similitudes lingüísticas y culturales junto con buenas relaciones en general, debemos hacernos una pregunta importante: ¿por qué, cuando la gente del este de Pakistán decidió que ya no deseaba ser paquistaní, la gente del este de Pakistán decidió que no? desea hacerse indio? Y aquí hay otra pregunta: ¿por qué India no ocupó el este de Pakistán, habiéndose involucrado en la guerra de todos modos? Si podemos responder a estas preguntas, explicaremos por qué la “recuperación” india de Pakistán no ha sucedido y por qué no sucederá.

Pero primero, eliminemos lo obvio: Pakistán se mantendrá independiente todo el tiempo que quiera porque tiene

  1. Armamento nuclear
  2. Lazos con grupos terroristas (por ejemplo, Lashkar-e-Taiba) a través de su servicio de inteligencia, el ISI.

Esto descarta la acción militar. La India no solo no querría invadir Pakistán con la intención de conquistar y anexarse ​​debido a lo que Pakistán podría hacer si sintiera que no le quedaba nada que perder, el resto del mundo tampoco querría que la India invadiera por la misma razón. En otras palabras, una invasión india de Pakistán conduciría casi seguramente al ostracismo de la India por parte de la comunidad global, lo que no sería bueno para el comercio o la economía de la India. Entonces, la doble amenaza de una economía debilitada y el terrorismo nuclear significa que Pakistán se mantiene independiente todo el tiempo que quiera.

Entonces, ¿por qué quiere?


Esta es una foto de la mezquita Babri, que se encontraba en Ayohdya, Uttar Pradesh. Erigida en 1527, la mezquita de Babri fue demolida en 1992 por una gran multitud de hindúes. La mezquita supuestamente se había construido en el sitio del templo hindú preexistente que marcaba el lugar de nacimiento de Rama; Sin embargo, no hay mucha evidencia histórica para apoyar esta teoría.

La posterior Comisión de Liberhan que investigó la destrucción de la mezquita descubrió que la destrucción no era un evento espontáneo, sino que había sido planificado de antemano y permitido por el Partido Bharatiya Janata (BJP) que había sido el partido gobernante de Uttar Pradesh en el tiempo.


En 2002, Gujarat explotó en violencia. Al final, 790 musulmanes estaban muertos, al igual que 254 hindúes. El entonces primer ministro de Gujarat (miembro del BJP) fue acusado de haber iniciado la violencia y haberla dirigido contra los musulmanes. Si bien fue absuelto de esos cargos, su mayor arrepentimiento declarado sobre el asunto no es que no hizo más para salvar vidas, sino que no hizo más para controlar al RP que rodea el evento.

El BJP es actualmente el partido gobernante de la India y el ex primer ministro de Gujarat, Narendra Modi, ahora es el primer ministro de la India.

Esto me lleva a mi pregunta original: ¿por qué Pakistán Oriental, el estado sucesor al que se lleva bien con India, no quiere unirse a India? Porque ser musulmán en la India es ser parte de una minoría, y ser una minoría puede ser una posición realmente aterradora. Por ejemplo, durante la Segunda Guerra Mundial, el gobierno estadounidense internó a la minoría japonesa en la costa oeste y actuó por lo que posteriormente se disculpó e hizo reparaciones. [3] En otro ejemplo de los Estados Unidos, en 1862, el general Ulysses S. Grant expulsó a los judíos de su distrito, aunque esta orden fue revocada por el presidente Abraham Lincoln antes de que pudiera implementarse, todavía muestra exactamente lo que se puede hacer a una minoría. en un ataque de piqué. Por supuesto, ese distrito era militar como resultado de la Guerra Civil, lo que recuerda la persistente discriminación legal y extralegal que los afroamericanos han sufrido constantemente en los Estados Unidos, desde Jim Crow hasta el KKK. Y eso está lejos del peor escenario para una minoría: mira a Ruanda en 1994 para eso.

Esto no quiere decir que ser minoría signifique cierto genocidio. Sin embargo, significa una situación potencialmente precaria para una minoría. En el caso de India, si eres paquistaní, miras las elecciones recientes, ves quién fue elegido y por cuánto, y crees que “mis derechos, y posiblemente mi vida, están lejos de estar garantizados por ese gobierno o por la gente que lo eligió. No quiero entrar “. Y aunque los dos incidentes que he mencionado son de los últimos veinte años, el estado inconsistente de las minorías ha sido un problema constante en la India, y no específicamente para los musulmanes tampoco. Tras el asesinato de Indira Gandhi, 2800 sijs fueron asesinados en la India, a pesar de que prácticamente ninguno de ellos tuvo nada que ver con su asesinato. De hecho, la Oficina Central de Investigación, que había incendiado la Biblioteca de Referencia Sikh a principios de ese año y se ha negado sistemáticamente a devolver los documentos y los artefactos históricos que confiscó, cita al gobierno de Rajiv Gandhi por haber apoyado el pogrom.

Esto explica por qué los bangladesíes no querían entrar. El gobierno paquistaní, por otro lado, nunca se ha llevado bien con la India, con las dos partes luchando entre sí esporádicamente, más recientemente en 1999, con la Guerra de Kargil, cuando ambas partes tuvieron armas nucleares, nada menos. No hay forma de que los pakistaníes quieran unirse a la India, y la India no puede forzarla.

Sin embargo, los detalles de la pregunta indican “no digas que no se puede hacer”, así que intentemos esbozar un plan aquí.

Primero, el debate de Cachemira tiene que resolverse. La disputa no es solo sobre la tierra en sí misma: recuerde, Cachemira es donde comienza el río Indo, y el río Indo proporciona a Pakistán gran parte de su agua. Por lo tanto, el debate de Cachemira realmente tiene que resolver la cuestión de los derechos de agua. Si bien podría pensar que este problema se volvería irrelevante en el caso de una unión, ahora es un punto de discusión serio, por lo que debe resolverse para que las relaciones entre los dos estados no sigan siendo tan bajas, de modo que ambos las partes considerarían la unión.

En segundo lugar, India tiene que mejorar su récord con respecto a las minorías. Francamente, esto llevará tiempo, mucho. [4]

Esos dos son precondiciones. Después de eso, de alguna manera debes convencer a Pakistán de que no debería existir como país, y oye, si conoces el secreto para convencer a la gente de que abandone el nacionalismo mientras te aferras a ti mismo, entonces felicidades, eres el primero. No pretendo saber cómo proceder desde allí.

Pero como último punto, si la unión ocurriera de alguna manera, no se llamaría Hindustan. No importa que Hindustan se deriva del persa para “Estado Indo”, [5] literalmente tiene la palabra “hindú”, que huele a exclusionismo para cualquiera que no sea hindú.

[1] El cuarto estado más poblado de la India. La capital es Kolkata, la tercera área metropolitana más poblada de la India.

[2] Un estado mucho menos populoso y grande. Recibe una mención porque es uno de los dos estados donde más del 50% de la población habla bengalí.

[3] Y no sea que uno se reúnan con “pero Japón era el enemigo de los Estados Unidos en ese momento”, la unidad más condecorada en la historia militar estadounidense es el 442. ° equipo de combate regimental, que estuvo activo desde 1944 hasta 1946 y estaba compuesto casi en su totalidad por japoneses Estadounidenses

[4] Si parece que estoy seleccionando injustamente el historial de la India en este punto mientras ignoro problemas similares en Pakistán, bueno, la pregunta preguntaba qué podría hacer la India para absorber a Pakistán, por lo que el historial de Pakistán, y es horrible, es irrelevante.

[5] Del mismo modo, no intentes usar la palabra “niggardly” en los Estados Unidos. La etimología no importa porque la mayoría de las personas no saben ni se preocupan por la historia de una palabra, solo les importa cómo suena.

Antes de entrar en la cuestión de reclamar cualquier área, es impertinente reclamar primero la historia. Enfrentémonos primero a los hechos contundentes, históricamente las personas que vivían en Punjab, Sindh y otras partes de Pakistán eran hindúes y budistas, que habían resistido y soportado la peor parte de los invasores occidentales a partir de Alexander y finalmente se convirtieron, si no hubieran resistido valientemente, todos los indios nos hubiéramos convertido, en cierta medida actuaron como una barrera geográfica. Los indios deberían reconocer humildemente el sacrificio hecho por los antepasados ​​en las fronteras occidentales.

Después del período británico, tuvieron la oportunidad de redimir su gloria perdida al ser parte de Bharat, pero cometieron un error debido a la mentalidad religiosa estrecha de algunas personas y principalmente debido a los ricos musulmanes (Nawab) de Bihar, UP, Bengala e Hyderabad que optaron por Pakistán . La Liga Musulmana nunca ganó una elección en Punjab y Sindh, pero los musulmanes indios inmigrantes crearon todo el caos y también impusieron al urdu extranjero sobre los nativos (las principales consecuencias de esta política han sido la separación de Bangladesh, que lograron a costa de millones de vidas y atrocidades ) Donde los saqueadores bárbaros extranjeros como Muhammad Bin Qasim y Mahmud Gazni se convirtieron en héroes y en el hijo de la tierra, los verdaderos héroes como Maharaja Ranjit Singh y Saheed Bagat Singh fueron olvidados. Cita: Tarak Fatah sobre la historia de Pakistán (
)

Antes de la partición, muy pocos pakistaníes nativos tenían alguna animosidad contra la India, aparte de los inminentes indios inmigrantes. Todas las guerras contra la India fueron dirigidas por estos dictadores del Ejército de origen indio sin provocación y hasta la fecha que están planeando (puede deberse a malos recuerdos de la partición) y los nativos de Pakistán e India están pagando el precio. Taxaxila, la primera universidad del mundo se estableció aquí, en la orilla del río Sindhu Vedas ha sido escrita, la ciencia yóguica ha sido cultivada y alimentada por sus antepasados ​​aquí durante miles de años, que está en sus genes pero ahora es olvidado por ellos, y ahora el oeste está cosechando la cosecha que nuestros antepasados ​​habían sembrado después de la generación de la investigación. La población de minorías después de la partición ha aumentado en India, pero ha disminuido en Pakistán y Bangladesh.

La paz y la prosperidad en el subcontinente indio solo se pueden lograr una vez que todos los países de la SAARC se den cuenta de que estamos sujetos a una ascendencia, historia y cultura comunes y que no nos someterán ante la política de división y gobierno de occidente y personas de adentro que tienen intereses creados. Por lo tanto, creando una Unión como la Unión Europea. No se puede esperar que los políticos de ambos lados inicien o apoyen esto, debido a sus propios intereses parroquiales, solo puede suceder cuando intelectuales sensibles (principalmente la generación prometedora de hoy cuyo futuro está en juego) en ambos lados se ponen de pie y deciden lo que puede En primer lugar, no permitiremos que la desconfianza y el esfuerzo de nuestra generación anterior estropeen el prometedor futuro nuestro y el próximo. Como primer paso hacia las medidas de fomento de la confianza, podemos comenzar con contactos de personas a personas, como intercambios de estudiantes a nivel de escuela, colegio y universidad, y también con artistas, deportistas, intercambios literarios, etc.

Antes de concluir, debemos sumergirnos en un análisis detallado del modelo del clero islámico anterior a la Independencia que tiene una fachada similar a la de las élites de la Iglesia de la Europa medieval. Los clérigos islámicos creen y, por lo tanto, afirman ser el único intérprete de lo que Dios ha transmitido a través de su Mensajero Profeta Mahoma. Los casos de dilución con su opinión personal han sido fenómenos comunes observables. Por lo tanto, está bastante claro que los clérigos disfrutaban de una autoridad indiscutible entre la masa islámica. A mediados de la década de 1930, los valores gandhianos de cuestionar a la autoridad dentro de un marco democrático con preguntas racionales estaban ganando su apogeo a lo largo y ancho del subcontinente y, hay que mencionarlo, pruebas de lo cual se pueden ver fácilmente en las Elecciones Generales de 1937 donde Los candidatos de la Liga Musulmana fueron golpeados descaradamente incluso en áreas dominadas por musulmanes de Punjab y Bengala. Intimidados de perder su control autoritario, estos clérigos maniobraron a principios de la década de 1940 y explotaron profundamente las incompetencias temporales del Congreso. Afortunadamente, tenían un Mahometano inclinado británico, Mohammad Ali Jinnah, quien a menudo discutía la teoría de las dos naciones durante una cena que constituía ostras y vino, al contrario de las creencias islámicas populares, con otros compañeros aclamados por los propios musulmanes comunes.

Por lo tanto, esta falsa teoría de partición puede concluirse como impulsada por los clérigos y ejecutada por la liga musulmana. Sin embargo, su teoría fracasó tanto en 1971 cuando los bengalíes dominaron el este de Pakistán prefirieron separarse cuando se les privó de compartir el poder como en 1975 cuando el líder popular Sheikh Abdullah declaró la adhesión final de Cachemira dominada por musulmanes a la Unión de India.

Esta teoría de las dos naciones ha sido un completo fracaso durante estos 70 años de independencia. Por lo tanto, corresponde al calibre de la generación actual de Pakistán darse cuenta de cuán completamente están siendo privados de la parte del poder del orden mundial al no ser parte de su patria natal, es decir, la Unión de la India. En los días venideros, el atractivo democrático de la India les permitirá ayudar a explorar las oportunidades de un frente unido en lugar de un estado teocrático obsoleto que incluso Jinnah condenó.

* La unión valdrá la pena verla *

India anexionando Pakistán no es similar a la invasión rusa de Crimea. Crimea tiene una mayoría de población étnicamente rusa. Además, Ucrania depende totalmente de Rusia con respecto al petróleo y al gas natural. Los ucranianos necesitan a Rusia para mantener sus casas calientes y los vehículos en movimiento.

Este no es el caso entre India y Pakistán. Pakistán tiene una población hindú muy pequeña y la mayoría de los pakistaníes odian a la India. Entonces nunca querrán unirse a la India. Además, Pakistán es una nación nuclear y tratar de anexarlo por la fuerza puede tener consecuencias.

Sin embargo, aquí hay un plan sobre cómo India puede adquirir Pakistán. Creo que esto es muy inmoral y la India nunca debería hacer esto.

Paso 1 : India debería ofrecer enviar un ejército y una fuerza aérea para unirse a las fuerzas de la OTAN en Afganistán para luchar contra los talibanes. Como India y Afganistán tienen relaciones cercanas, todo se vería normal para el resto del mundo.

Las principales regiones ocupadas por los talibanes se encuentran en la frontera noroeste de Afganistán y Pakistán. India debería desplegar tantas fuerzas como pueda para la misión.

Paso 2 : Con la ayuda de inteligencia, el ejército indio debería comenzar a armar a los rebeldes baluchis en Quetta con armas y artillería avanzadas.

Al mismo tiempo, la inteligencia debería tratar de alimentar las agitaciones en el continente de Pakistán y crear líderes de otras sectas minoritarias infelices como los pashtunes, chiítas, ahmedíes, etc. Los líderes de estas sectas deberían ser inducidos con dinero y poder para rebelarse contra el gobierno por derechos iguales.

Paso 3 : el ejército paquistaní se enfurecería, con el ejército indio en la frontera afgana y el repentino aumento de tantas insurgencias. Para restablecer la ley y el orden, el ejército comenzaría un golpe de estado para derrocar al gobierno elegido democráticamente para tomar el control de sus propias manos.

El ejército de Pakistán tomará medidas enérgicas contra todos los levantamientos con poder. Esto conduciría a una mayor escalada de odio entre todos los grupos étnicos y la rebelión se intensificaría con el apoyo del ejército y la inteligencia de la India.

Paso 4 : India debe contactar al partido de Imran Khan, Pakistán Tehreek-e-Insaf (que es algo pro-India) y ofrecerle ponerlo en el cargo de Primer Ministro si ayuda a India a derrocar al régimen del ejército.

Con la coordinación del partido de Imran Khan y los grupos insurgentes, se organizaría un levantamiento contra el gobierno del ejército.

Paso 5 : Al mismo tiempo, el ejército indio debería avanzar hacia Pakistán desde todos los lados, ayudando al levantamiento a derrocar el gobierno del ejército en Islamabad. El ejército paquistaní se rendiría sin ninguna autoridad de mando después de la caída del régimen. Todos los altos funcionarios deben ser tomados como prisioneros.

Así es como India podría anexarse ​​Pakistán sin pelear una guerra en toda regla y sin involucrar a otros aliados de superpotencias.

Paso 6 : Baluchistán debería ser liberado como un estado autónomo. Imran Khan debería ser nombrado primer ministro de Pakistán. Serviría como un títere indio.

Las fuerzas armadas paquistaníes restantes deberían inscribirse en el ejército indio. Las fronteras indivisas de la India estarían protegidas por una mezcla de soldados indios y pakistaníes bajo la bandera del ejército indio.


Si se ejecuta el plan anterior, la guerra no estaría del lado de India porque India no estaría directamente involucrada hasta el último momento. Además, el ejército paquistaní estará tan comprometido con su propio problema de acabar con las insurgencias. Que nunca considerarían atacar a India o pedir ayuda a China porque todo el tiempo parecería un problema interno.

India puede lograr mucho más si su estado de ánimo nacional se aleja de la mezquindad que está mal enmascarada como bravuconería.

Incluso para dominar el comportamiento de Pakistán, está claro que India no puede hacerlo con fuerza. Además, los diversos complejos de la India le impiden usar su tremendo poder blando sobre Pakistán.

Aquí están las ventajas suaves de la India:

  • India todavía predomina en el aprendizaje islámico. Simplemente compare el pensamiento de Maulana Wahiduddin Khan con casi cualquier clérigo paquistaní prominente y loco por el poder. Por lo tanto, los activos blandos de la India son sus madrassas de calidad (tanto sunitas como chiítas) y sus venerados santuarios.
  • India todavía posee Urdu. Los punjabis en Pakistán realmente no lo entienden. Los hablantes de urdu que viven en Sindh o Punjab están separados de las raíces de Urdu en Bhojpuri y Awadhi.
  • Bombay sigue siendo la franquicia de cultura popular. Todos los pakistaníes talentosos anhelan ir allí para avanzar en sus carreras.
  • Por último, señalaría la ventaja considerable que disfruta India con sus abundantes recursos humanos. Por el contrario, los puestos no se cubren en Pakistán debido a la falta de talento (muchos de los cuales huyen a los países del Golfo, para ser justos). Si los indios pudieran ser reclutados para trabajos en Pakistán, se ganarían mucho respeto social.

Acosar a los visitantes pakistaníes pobres que anhelan visitar a sus familiares por cuestiones de visa es un excelente ejemplo de mezquindad. El pequeño gángster de los barrios marginales de la India está contento de ver sufrir a personas desventuradas.

Ni siquiera una pizca de población india está interesada en invadir o reclamar su país olvidado de Dios (Na-Pak).
Por qué ?
Ustedes son musulmanes radicales. No son las mismas personas que solían ser antes de 1947. Se han comprometido a simular a los árabes aunque sean indios por ADN. En algún momento, esta mentalidad enferma se ha infiltrado en las partes más profundas de su conciencia.

No estamos interesados ​​en agregar a nuestro país a la población rabiosa, desencadenada, feliz y radical islámica sunita punjabi. La misma razón por la que India es tan reacia a tomar musulmanes rohingya. En serio chicos, dejen de tener este tipo de dudas. Nosotros (los indios) detestamos absolutamente la idea de integrar Pakistán en nuestro país.

En el mejor de los casos, podemos ser dos naciones amigas. Pero, ¿viviendo juntos? ¡¡¡¡De ninguna manera!!!!

Puede suceder solo si las personas de ambos lados realmente obtienen algún beneficio personal de la reconstitución, y hay alguna demanda de ambos lados para este propósito.

Mi casa está a solo 25-30 kms de la frontera entre Pakistán e India. No obtendría ningún beneficio personal si se eliminan esas fronteras.

¿Qué bien haría eso? ¿Por qué querríamos? Para responder a la pregunta, la solución obvia es invadir, pero eso resultaría en un gran desastre para nuestra economía, sin el éxito de la recuperación.
Es una idea terrible. Lo que debemos hacer es aceptar a Pakistán como una República Islámica que alguna vez compartió el mismo patrimonio cultural. Debemos respetar a nuestros vecinos pakistaníes y participar en el comercio para nuestros beneficios mutuos.

Incluso si todos los hindúes en la India se convirtieran al Islam, todavía no sucedería. Y supongo que esta pregunta ofende a mucha gente en Europa central y oriental.

Convertir a SAARC en una verdadera organización regional como la Unión Europea.

No pueden Y la comparación con Crimea es absurda.